Hebreerne 7:11

Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

Hvis fullkommenhet var mulig gjennom det levittiske prestedømmet (for folkets lov var gitt under det), hvorfor var det da behov for å reise opp en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke etter Arons orden?

Tilleggsressurser

Andre oversettelser

  • Norsk KJV Aug 2025

    Hvis altså fullkommenhet kunne oppnås gjennom det levittiske prestedømmet (for under det fikk folket loven), hva behov var det da for at det skulle stå fram en annen prest etter Melkisedeks orden og ikke kalles etter Arons orden?

  • Norsk lingvistic Aug 2025

    Hvis det altså var fullendelse gjennom den levittiske prestetjenesten – for på grunn av den fikk folket loven – hvorfor var det da behov for at det skulle stå fram en annen prest etter Melkisedeks orden og ikke kalles prest etter Arons orden?

  • Norsk lingvistic Aug 2025 (lang sys-tekst)

    Hvis det altså var fullkommenhet gjennom det levittiske prestedømmet – for folket fikk jo loven på grunnlag av det – hvilken grunn var det da til at det skulle reises opp en annen prest etter Melkisedeks orden og ikke sies å være etter Arons orden?

  • Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

    Hvis derfor fullkommenhet kom ved den levittiske prestetjenesten, (for under den fikk folket loven,) hva er det da mer som er nødvendig at en annen prest skulle reises opp etter Melkisedeks orden, og ikke kalles etter Aarons orden?

  • NT, oversatt fra gresk

    Hvis prestetjenesten var fullført ved levittisk presteskap (for folket ble lovgitt gjennom det), hvilken annen prest trengs det da som ifølge Melkisedeks orden, og ikke ifølge Aarons orden?

  • Norsk King James

    Hvis derfor fullkommenhet ble oppnådd gjennom Levis prestedømme (for under dette fikk folket loven), hva var da behovet for at en annen prest skulle komme opp etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter Aarons orden?

  • Modernisert Norsk Bibel 1866

    Hvis fullkommenhet kunne oppnås gjennom det levittiske prestedømmet — for folket fikk loven basert på det — hvorfor skulle det da være behov for en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke nevnt etter Arons orden?

  • KJV/Textus Receptus til norsk

    Hvis derfor fullkommenhet var ved det levittiske prestedømmet, (under hvilket folket mottok loven), hvilken videre behov var det at en annen prest skulle oppstå etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter ordenen av Aron?

  • Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

    Hvis altså fullkommenhet var mulig gjennom levittprestedømmet (for det er på dette grunnlaget folket har mottatt loven), hvorfor var det da behov for at det skulle reises en annen prest etter Melkisedeks ordning, og ikke etter Arons?

  • Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

    Hvis derfor fullkommenhet hadde vært mulig gjennom det levittiske presteskap (for under det fikk folket loven), hva behov ville det da vært for en annen prest som skulle oppstå etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter Arons orden?

  • o3-mini KJV Norsk

    Hvis fullkommenhet hadde kommet med det levittiske prestedømmet (fordi folket mottok loven under det), hvilken grunn var det da til at en annen prest skulle oppstå etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter Aarons orden?

  • gpt4.5-preview

    Hvis derfor fullkommenhet kunne oppnås gjennom det levittiske prestedømmet (for under det mottok folket loven), hvilken ytterligere behov var det da for at en annen prest skulle stå fram, etter Melkisedeks ordning, og ikke bli kalt etter Arons ordning?

  • En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

    Hvis derfor fullkommenhet kunne oppnås gjennom det levittiske prestedømmet (for under det mottok folket loven), hvilken ytterligere behov var det da for at en annen prest skulle stå fram, etter Melkisedeks ordning, og ikke bli kalt etter Arons ordning?

  • Linguistic Bible Translation from Source Texts

    If perfection could have been achieved through the Levitical priesthood (for under it the people received the law), why was there still a need for another priest to arise according to the order of Melchizedek, rather than one according to the order of Aaron?

  • NT, oversatt fra gresk Aug2024

    Hvis fullkommenhet var mulig gjennom det levittiske prestedømmet (for under det fikk folket loven), hvorfor var det da behov for en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke etter Arons orden?

  • Original Norsk Bibel 1866

    Hvis der altsaa var Fuldkommenhed (at opnaae) ved det levitiske Præstedømme, — thi til dette var Folket lovbundet — hvi gjordes det da ydermere behov, at en anden Præst skulde opstaae efter Melchisedeks Viis og ikke benævnes efter Arons Viis?

  • King James Version 1769 (Standard Version)

    If therefore perfection were by the Levitical priesthood, (for under it the people received the law,) what further need was there that another priest should rise after the order of Melchisedec, and not be called after the order of Aaron?

  • KJV 1769 norsk

    Hvis fullkommenhet derfor var mulig under det levittenes prestedømme, (for under det fikk folket loven,) hva skulle da behovet være for at en annen prest skulle stå opp etter Melkisedeks orden, og ikke kalles etter Arons orden?

  • KJV1611 – Modern English

    If therefore perfection were through the Levitical priesthood, (for under it the people received the law,) what further need was there that another priest should arise after the order of Melchizedek, and not be called after the order of Aaron?

  • King James Version 1611 (Original)

    If therefore perfection were by the Levitical priesthood, (for under it the people received the law,) what further need was there that another priest should rise after the order of Melchisedec, and not be called after the order of Aaron?

  • Norsk oversettelse av Webster

    Hvis det var fullkommenhet gjennom den levittiske prestetjenesten (for under den mottok folket loven), hva behov var det da for at en annen prest skulle oppstå etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter Arons orden?

  • Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

    Hvis fullkommenhet virkelig var gjennom det levittiske presteskapet - for under dette mottok folket loven - hva behov var det da for at en annen prest skulle oppstå etter Melkisedeks vis, og ikke kalles etter Arons orden?

  • Norsk oversettelse av ASV1901

    Om det var fullkommenhet ved det levittiske presteskapet (for under det mottok folket loven), hvilken ytterligere behov var det for at en annen prest skulle reise seg etter Melkisedeks orden, og ikke bli regnet etter Arons orden?

  • Norsk oversettelse av BBE

    Nå, hvis fullkommenhet kunne oppnås gjennom leviske prester (for loven ble gitt i forbindelse med dem), hva var behovet for en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke etter Arons orden?

  • American Standard Version with Strong's Numbers

    Now if{G1487} there{G3767} was{G3303} perfection{G5050} {G2258} through{G1223} the Levitical{G3020} priesthood{G2420} (for{G1063} under{G1909} it{G846} hath the people{G2992} received the law),{G3549} what{G5101} further{G2089} need{G5532} [was there] that{G450} another{G2087} priest{G2409} should arise{G450} after{G2596} the order{G5010} of Melchizedek,{G3198} and{G2532} not{G3756} be reckoned{G3004} after{G2596} the order{G5010} of Aaron?{G2}

  • King James Version with Strong's Numbers

    If{G1487}{G3303} therefore{G3767} perfection{G5050} were{G2258}{(G5713)} by{G1223} the Levitical{G3020} priesthood{G2420},(for{G1063} under{G1909} it{G846} the people{G2992} received the law{G3549}{(G5718)},) what{G5101} further{G2089} need{G5532} was there that another{G2087} priest{G2409} should rise{G450}{(G5733)} after{G2596} the order{G5010} of Melchisedec{G3198}, and{G2532} not{G3756} be called{G3004}{(G5745)} after{G2596} the order{G5010} of Aaron{G2}?

  • Tyndale Bible (1526/1534)

    Yf now therfore perfeccion came by the presthod of the levites (for vnder that presthod the people recaved the lawe) what neded it furthermore that an other prest shuld ryse after the order of Melchisedech and not after the order of Aaron?

  • Coverdale Bible (1535)

    Yf now therfore perfeccion came by the presthode of the Leuites (for vnder the same (presthode) the people receaued the lawe) what neded it then furthurmore, that another prest shulde ryse after the order of Melchisedech, and not after the order of Aaron?

  • Geneva Bible (1560)

    If therefore perfection had bene by the Priesthoode of the Leuites (for vnder it the Lawe was established to the people) what needed it furthermore, that another Priest should rise after the order of Melchi-sedec, and not to be called after the order of Aaron?

  • Bishops' Bible (1568)

    If therefore perfection was by the priesthood of ye Leuites (For vnder that priesthood the people receaued the law) what neded it furthermore that another priest shoulde rise after the order of Melchisedech, and not to be called after the order of Aaron?

  • Authorized King James Version (1611)

    ¶ If therefore perfection were by the Levitical priesthood, (for under it the people received the law,) what further need [was there] that another priest should rise after the order of Melchisedec, and not be called after the order of Aaron?

  • Webster's Bible (1833)

    Now if there was perfection through the Levitical priesthood (for under it the people have received the law), what further need was there for another priest to arise after the order of Melchizedek, and not be called after the order of Aaron?

  • Young's Literal Translation (1862/1898)

    If indeed, then, perfection were through the Levitical priesthood -- for the people under it had received law -- what further need, according to the order of Melchisedek, for another priest to arise, and not to be called according to the order of Aaron?

  • American Standard Version (1901)

    Now if there was perfection through the Levitical priesthood (for under it hath the people received the law), what further need `was there' that another priest should arise after the order of Melchizedek, and not be reckoned after the order of Aaron?

  • American Standard Version (1901)

    Now if there was perfection through the Levitical priesthood (for under it hath the people received the law), what further need [was there] that another priest should arise after the order of Melchizedek, and not be reckoned after the order of Aaron?

  • Bible in Basic English (1941)

    Now if it was possible for things to be made complete through the priests of the house of Levi (for the law was given to the people in connection with them), what need was there for another priest who was of the order of Melchizedek and not of the order of Aaron?

  • World English Bible (2000)

    Now if there was perfection through the Levitical priesthood (for under it the people have received the law), what further need was there for another priest to arise after the order of Melchizedek, and not be called after the order of Aaron?

  • NET Bible® (New English Translation)

    Jesus and the Priesthood of Melchizedek So if perfection had in fact been possible through the Levitical priesthood– for on that basis the people received the law– what further need would there have been for another priest to arise, said to be in the order of Melchizedek and not in Aaron’s order?

Henviste vers

  • Hebr 8:7 : 7 For hvis den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke ha vært nødvendig å søke etter en annen.
  • Hebr 7:17-19 : 17 For det blir vitnet: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden. 18 For en forandring finner sted i den forrige befalingen på grunn av dens svakhet og ubrukelighet. 19 For loven gjorde ingenting fullkomment; men å bringe inn en bedre håp, ved hvilken vi nærmer oss Gud.
  • Gal 2:21 : 21 Jeg avviser ikke Guds nåde; for hvis rettferdighet kommer ved loven, da døde Kristus for ingenting.
  • Hebr 5:6 : 6 Som han også sier et annet sted: Du er prest for evig etter Melkisedeks orden.
  • Hebr 5:10 : 10 Han ble kalt av Gud til yppersteprest etter Melkisedeks orden.
  • Hebr 6:20 : 20 hvor Jesus som vår forløper har gått inn for oss, etter at han var blitt yppersteprest for evig etter Melkisedeks orden.
  • Hebr 7:15 : 15 Og enda mer, det er klart hvis en annen prest står fram etter Melkisedeks likhet,
  • Gal 4:3 : 3 Slik var det også med oss: da vi var barn, var vi underlagt verdens grunnkrefter og var slaver under disse.
  • Gal 4:9 : 9 Men nå, etter at dere har lært Gud å kjenne, eller snarere er blitt kjent av Gud, hvordan kan dere da vende tilbake til de svake og fattige grunnkreftenes tjeneste, som dere igjen vil bli slaver under?
  • Kol 2:10-17 : 10 Og i ham er dere blitt fylt, han som er hodet over alle makter og myndigheter. 11 I ham ble dere også omskåret, med en omskjærelse uten hånd, ved avleggelsen av kjøttets kropp i Kristi omskjærelse. 12 Begravd med ham i dåpen, hvor dere også ble reist opp med ham gjennom troen på Guds verk, han som reiste ham opp fra de døde. 13 Og dere, som var døde i overtredelsene og i deres kjøds uomskårne tilstand, gjorde han levende sammen med ham, ved å tilgi oss alle våre overtredelser. 14 Han utslettet skyldbrevet med budene som gikk oss imot, han tok det bort ved å nagle det til korset. 15 Etter å ha avvæpnet makter og myndigheter, viste han dem åpent frem og triumferte over dem i ham. 16 La derfor ingen dømme dere i spørsmål om mat eller drikke, eller med hensyn til høytid, nymåne eller sabbat. 17 Disse tingene er en skygge av de kommende ting, men selve virkeligheten er i Kristus.
  • Hebr 7:21 : 21 For de andre ble prester uten ed, men han med ed ved han som sa til ham: Herren sverget og vil ikke angre: Du er prest til evig tid.
  • Hebr 8:10-13 : 10 Dette er den pakten jeg vil slutte med Israels hus etter de dager, sier Herren: Jeg vil legge mine lover i deres sinn og skrive dem på hjertet deres; jeg vil være deres Gud, og de skal være mitt folk. 11 Ingen skal lære sin neste og ingen sin bror og si: «Kjenn Herren», for alle skal kjenne meg, fra den minste til den største. 12 For jeg vil være nådig mot deres urettferdigheter, og deres synder og lovløse gjerninger vil jeg ikke mer komme i hu. 13 Når han sier «en ny [pakt]», har han gjort den første gammel. Det som blir gammelt og foreldet, er nær ved å forsvinne.
  • Hebr 10:1-4 : 1 Loven har kun en skygge av de kommende gode ting, ikke den egentlige form av tingene. Derfor kan den aldri fullkommengjøre dem som nærmer seg, år etter år, med de samme ofrene som stadig blir frembært. 2 Ellers ville de ikke ha sluttet å bli ofret? For de tilbedende ville ikke lenger ha noen bevissthet om synder, fordi de en gang for alle hadde blitt renset. 3 Men i disse ofrene er det en årlig påminnelse om synder. 4 For det er umulig at blodet av okser og geiter kan ta bort synder.

Lignende vers (AI)

Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.

  • Hebr 7:12-28
    17 vers
    85%

    12 Når prestedømmet blir forandret, er det med nødvendighet også en forandring av loven.

    13 For han som dette sies om, tilhører en annen stamme som ingen har tjent ved alteret.

    14 For det er åpenbart at vår Herre er oppstått fra Juda, en stamme som Moses aldri sa noe om prestedømmet.

    15 Og enda mer, det er klart hvis en annen prest står fram etter Melkisedeks likhet,

    16 som ikke har blitt til etter lov om buds aspekter, men etter kraften av et uforgjengelig liv.

    17 For det blir vitnet: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.

    18 For en forandring finner sted i den forrige befalingen på grunn av dens svakhet og ubrukelighet.

    19 For loven gjorde ingenting fullkomment; men å bringe inn en bedre håp, ved hvilken vi nærmer oss Gud.

    20 Og så mye mer, fordi det ikke var uten ed.

    21 For de andre ble prester uten ed, men han med ed ved han som sa til ham: Herren sverget og vil ikke angre: Du er prest til evig tid.

    22 Og av denne bedre pakt er Jesus blitt garant.

    23 Mange ble prester fordi døden hindret dem fra å forbli,

    24 men han, fordi han forblir til evig tid, har et uforanderlig prestedømme.

    25 Derfor kan han fullt ut frelse dem som kommer til Gud ved ham, siden han alltid lever for å gå i forbønn for dem.

    26 For en slik yppersteprest er passende for oss, hellig, uskyldig, ren, skilt fra syndere og opphøyet over himlene.

    27 Han har ikke daglig behov, som de andre yppersteprestene, for å ofre, først for sine egne synder, deretter for folkets. For dette gjorde han en gang for alle da han ofret seg selv.

    28 For loven utnevner mennesker med svakheter til yppersteprest, men ordet av eden, etter loven, en Sønn, gjort fullkommen til evig tid.

  • Hebr 8:1-7
    7 vers
    78%

    1 Hovedpunktene i det vi sier: En slik yppersteprest har vi, som har satt seg ved høyre hånd av Majestetens trone i himlene.

    2 En tjener i de hellige tjenestene og det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke menneske.

    3 For hver yppersteprest blir innsatt for å bære frem både gaver og offer; derfor er det nødvendig at også denne har noe å bære frem.

    4 Hvis han nå hadde vært på jorden, ville han ikke vært prest, siden det allerede er prester som bærer frem gaver etter loven.

    5 De tjener som et forbilde og skygge av de himmelske ting, slik Moses ble advart da han skulle fullføre tabernaklet: «Se til at du lager alt etter det bildet som ble vist deg på fjellet.»

    6 Men nå har han fått en så mye mer utmerket tjeneste, han er nemlig mellommannen for en bedre pakt, som er stadfestet på bedre løfter.

    7 For hvis den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke ha vært nødvendig å søke etter en annen.

  • Hebr 7:1-10
    10 vers
    78%

    1 For denne Melkisedek, konge av Salem, prest for Den høyeste Gud, møtte Abraham da han vendte tilbake fra seieren over kongene, og velsignet ham.

    2 Til ham gav også Abraham tiende av alt. Først blir han, ved tolkning av navnet, kalt rettferdighetens konge, deretter også Salems konge, det vil si fredens konge.

    3 Uten far, uten mor, uten slektstavle, uten opphav til dager og uten ende på liv; men gjort lik Guds Sønn, forblir han prest for alltid.

    4 Se hvor stor han er, han som selv patriarken Abraham gav tiende av krigsbyttet.

    5 Og de av Levi sønner som mottar prestedømmet har befaling om å tiende folket etter loven, det vil si sine egne brødre, selv om de har kommet ut fra Abrahams lend.

    6 Men han som ikke var registrert i deres slekt, mottok tiende fra Abraham og velsignet ham som hadde løftene.

    7 Og uten motsigelse er det den mindre som blir velsignet av den større.

    8 Her mottar dødelige mennesker tiende, men der mottar en som det er vitnet om at lever.

    9 Og, slik vi kan si, så har Levi, som mottar tiende, selv også betalt tiende i Abraham.

    10 For han var enda i sin fars lend da Melkisedek møtte ham.

  • Hebr 5:10
    77%

    10 Han ble kalt av Gud til yppersteprest etter Melkisedeks orden.

  • Hebr 5:4-6
    3 vers
    77%

    4 Og ingen tar denne ære til seg selv, men han som er kalt av Gud, akkurat som Aaron.

    5 Slik tok heller ikke Kristus æren på seg selv for å bli yppersteprest, men han som sa til ham: Du er min Sønn, jeg har født deg i dag.

    6 Som han også sier et annet sted: Du er prest for evig etter Melkisedeks orden.

  • Hebr 6:20
    74%

    20 hvor Jesus som vår forløper har gått inn for oss, etter at han var blitt yppersteprest for evig etter Melkisedeks orden.

  • Sal 110:4
    73%

    4 Herren har sverget og angrer det ikke: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks vis.

  • Hebr 9:11
    72%

    11 Men Kristus kom som en yppersteprest for de gode ting som skal komme, gjennom det større og mer fullkomne telt, ikke laget med hender, det vil si, ikke av denne skapte verden,

  • Hebr 10:1-2
    2 vers
    70%

    1 Loven har kun en skygge av de kommende gode ting, ikke den egentlige form av tingene. Derfor kan den aldri fullkommengjøre dem som nærmer seg, år etter år, med de samme ofrene som stadig blir frembært.

    2 Ellers ville de ikke ha sluttet å bli ofret? For de tilbedende ville ikke lenger ha noen bevissthet om synder, fordi de en gang for alle hadde blitt renset.

  • Hebr 5:1
    70%

    1 For enhver yppersteprest tatt fra mennesker, blir innsatt for menneskenes skyld i forhold til Gud, for å bære fram gaver og offer for synder.

  • Hebr 10:11
    70%

    11 Enhver prest står daglig og utfører tjeneste og frembærer ofte de samme ofrene, som aldri kan ta bort synder.

  • 4 Mos 16:10
    68%

    10 og lot deg og dine brødre, Levi sønner, komme nær Ham? Men dere søker også prestedømmet!

  • Hebr 9:6
    67%

    6 Da disse tingene var slik tilrettelagt, gikk prestene alltid inn i det første rommet og utførte tjenesten.

  • Hebr 9:9
    67%

    9 Dette er en lignelse for den nåværende tid, hvor gaver og ofre blir brakt, som ikke kan gjøre den som tjener, fullkommen etter samvittigheten.

  • Hebr 2:17
    67%

    17 Derfor måtte han i alle ting bli lik sine brødre, for at han skulle bli en barmhjertig og trofast yppersteprest for Gud, til å gjøre soning for folkets synder.

  • Hebr 3:1
    67%

    1 Derfor, hellige brødre, deltakere i det himmelske kall, betrakt nøye vår bekjennelses apostel og yppersteprest, Jesus Kristus.

Laget av Digify•Drevet av SQLExpert
© 2025 Bibelvers. Alle rettigheter forbeholdt.