Hebreerbrevet 8:1
Hovedpunktene i det vi sier: En slik yppersteprest har vi, som har satt seg ved høyre hånd av Majestetens trone i himlene.
Hovedpunktene i det vi sier: En slik yppersteprest har vi, som har satt seg ved høyre hånd av Majestetens trone i himlene.
Dette er hovedsaken i det vi sier: Vi har en slik øversteprest som sitter ved høyre side av Majestetens trone i himlene,
Hovedsaken i det vi sier, er dette: Vi har en slik øversteprest, som satte seg ved høyre side av Majestetens trone i himlene.
Hovedsaken i det vi sier, er dette: Vi har en slik yppersteprest som satte seg ved høyre side av Majestetens trone i himlene.
Nå, når vi har sagt dette, er summen: Vi har en slik overpriest, som sitter ved høyre side av tronen til Majesteten i himmelen;
Kapittelet som følger: Vi har en overprest som sitter ved høyre hånd på tronen av ære i himmelen.
Nå, når vi oppsummerer det vi har talt om, er dette hovedpunktet: Vi har en slik yppersteprest som sitter på høyre side av tronen til Gud i himmelen.
Hovedpoenget i det vi sier er dette: Vi har en slik yppersteprest som sitter ved høyre side av Majestetens trone i himmelen.
Dette er hovedsaken i det vi har sagt: Vi har en slik yppersteprest, som har satt seg på høyre hånd av Majestetens trone i himlene.
Nå er hovedpoenget i det vi sier: Vi har en slik yppersteprest som har satt seg ved høyre side av Majestetens trone i himlene.
Dette er summen av det vi har talt om: Vi har en slik yppersteprest, som sitter ved høyre hånd av Majestetens trone i himmelen.
Nå, av alt vi har snakket om, er dette oppsummeringen: Vi har en yppersteprest som er plassert ved høyre hånd av tronen til den høye Majestet i himmelen;
Nå, hovedpoenget med det vi har sagt, er dette: Vi har en slik yppersteprest som sitter ved høyre hånd av Majestetens trone i himlene,
Nå, hovedpoenget med det vi har sagt, er dette: Vi har en slik yppersteprest som sitter ved høyre hånd av Majestetens trone i himlene,
Now here is the main point: We have such a high priest, who sat down at the right hand of the throne of the Majesty in the heavens.
La oss begynne med dette: Vi har en slik yppersteprest, som har satt seg ved høyre hånd av tronen til Majesteten i himlene.
Saa er da Hovedsummen af det, som (her) siges: Vi have en saadan Ypperstepræst, som sidder ved høire Side af Majestætens Throne i Himlene,
Now of the things which we have spoken this is the sum: We have such an high priest, who is set on the right hand of the throne of the Majesty in the heavens;
Dette er summen av det vi har talt om: Vi har en slik yppersteprest som sitter ved Den Majestetiske tronen i himmelen;
Now of the things we have spoken this is the sum: We have such a high priest, who is seated at the right hand of the throne of the Majesty in the heavens;
Now of the things which we have spoken this is the sum: We have such an high priest, who is set on the right hand of the throne of the Majesty in the heavens;
Det vi sier, er dette hovedpoenget: Vi har en slik yppersteprest som har satt seg ved høyre hånd av Majestetens trone i himmelen.
Hovedpoenget i det vi taler om, er at vi har en slik yppersteprest som har satt seg ved høyre hånd av majestetens trone i himmelen,
Hovedbudskapet vi har sagt, er dette: Vi har en slik yppersteprest som har satt seg ved høyre hånd av Majestetens trone i himmelen,
Dette er hovedpoenget i det vi sier: Vi har en slik yppersteprest som har satt seg ved Guds høyre hånd i himmelens herlighetstrone.
Now{G1161} in{G1909} the things which we are saying{G3004} the chief point{G2774} [is this]: We have{G2192} such{G5108} a high priest,{G749} who{G3739} sat{G2523} down on{G1722} the right hand{G1188} of the throne{G2362} of the Majesty{G3172} in{G1722} the heavens,{G3772}
Now{G1161} of{G1909} the things which we have spoken{G3004}{(G5746)} this is the sum{G2774}: We have{G2192}{(G5719)} such{G5108} an high priest{G749}, who{G3739} is set{G2523}{(G5656)} on{G1722} the right hand{G1188} of the throne{G2362} of the Majesty{G3172} in{G1722} the heavens{G3772};
Of the thynges which we have spoke this is the pyth: that we have soche an hye preste that is sitten on ye right honde of the seate of maieste in heven
Of the thinges which we haue spoken, this is the pyth: We haue soch an hye prest, that is set on ye righte hande of the seate of maiestie in heaue:
Nowe of the things which we haue spoken, this is the summe, that wee haue such an hie Priest, that sitteth at the right hand of the throne of the Maiestie in heauens,
But of the thinges whiche we haue spoken, this is ye summe: We haue such an hye priest that sitteth on ye ryght hand of ye throne of the maiestie in the heaues,
¶ Now of the things which we have spoken [this is] the sum: We have such an high priest, who is set on the right hand of the throne of the Majesty in the heavens;
Now in the things which we are saying, the main point is this. We have such a high priest, who sat down on the right hand of the throne of the Majesty in the heavens,
And the sum concerning the things spoken of `is': we have such a chief priest, who did sit down at the right hand of the throne of the greatness in the heavens,
Now in the things which we are saying the chief point `is this': We have such a high priest, who sat down on the right hand of the throne of the Majesty in the heavens,
Now in the things which we are saying the chief point [is this] : We have such a high priest, who sat down on the right hand of the throne of the Majesty in the heavens,
Now of the things we are saying this is the chief point: We have such a high priest, who has taken his place at the right hand of God's high seat of glory in heaven,
Now in the things which we are saying, the main point is this. We have such a high priest, who sat down on the right hand of the throne of the Majesty in the heavens,
The High Priest of a Better Covenant Now the main point of what we are saying is this: We have such a high priest, one who sat down at the right hand of the throne of the Majesty in heaven,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2 En tjener i de hellige tjenestene og det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke menneske.
3 For hver yppersteprest blir innsatt for å bære frem både gaver og offer; derfor er det nødvendig at også denne har noe å bære frem.
4 Hvis han nå hadde vært på jorden, ville han ikke vært prest, siden det allerede er prester som bærer frem gaver etter loven.
5 De tjener som et forbilde og skygge av de himmelske ting, slik Moses ble advart da han skulle fullføre tabernaklet: «Se til at du lager alt etter det bildet som ble vist deg på fjellet.»
6 Men nå har han fått en så mye mer utmerket tjeneste, han er nemlig mellommannen for en bedre pakt, som er stadfestet på bedre løfter.
14 Siden vi har en stor øversteprest som er gått gjennom himlene, Jesus, Guds Sønn, la oss holde fast ved bekjennelsen.
15 For vi har ikke en øversteprest som ikke kan ha medfølelse med våre svakheter, men en som er blitt prøvet i alt på samme måte som vi, men uten synd.
16 La oss derfor med frimodighet tre frem for nådens trone, for å få barmhjertighet og finne nåde til hjelp i rette tid.
24 men han, fordi han forblir til evig tid, har et uforanderlig prestedømme.
25 Derfor kan han fullt ut frelse dem som kommer til Gud ved ham, siden han alltid lever for å gå i forbønn for dem.
26 For en slik yppersteprest er passende for oss, hellig, uskyldig, ren, skilt fra syndere og opphøyet over himlene.
21 Og vi har en stor prest over Guds hus.
1 Derfor, hellige brødre, deltakere i det himmelske kall, betrakt nøye vår bekjennelses apostel og yppersteprest, Jesus Kristus.
20 hvor Jesus som vår forløper har gått inn for oss, etter at han var blitt yppersteprest for evig etter Melkisedeks orden.
11 Men Kristus kom som en yppersteprest for de gode ting som skal komme, gjennom det større og mer fullkomne telt, ikke laget med hender, det vil si, ikke av denne skapte verden,
2 men nå, i disse siste dager, har han talt til oss gjennom Sønnen, som han har innsatt som arving over alle ting, og ved ham har han også skapt verdensaldrene.
3 Han, som er en utstråling av Guds herlighet og en avbildning av hans vesen, og som bærer alt ved sitt mektige ord, har, etter å ha renset oss fra våre synder, satt seg ved Majestetens høyre hånd i det høye,
4 og han er blitt så mye høyere enn englene som det navnet han har arvet, er mer utmerket enn deres.
1 For enhver yppersteprest tatt fra mennesker, blir innsatt for menneskenes skyld i forhold til Gud, for å bære fram gaver og offer for synder.
11 Enhver prest står daglig og utfører tjeneste og frembærer ofte de samme ofrene, som aldri kan ta bort synder.
12 Men han, etter å ha frembåret ett offer for synder til evig tid, satte seg ved Guds høyre hånd,
10 Han ble kalt av Gud til yppersteprest etter Melkisedeks orden.
28 For loven utnevner mennesker med svakheter til yppersteprest, men ordet av eden, etter loven, en Sønn, gjort fullkommen til evig tid.
15 Og enda mer, det er klart hvis en annen prest står fram etter Melkisedeks likhet,
16 som ikke har blitt til etter lov om buds aspekter, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
17 For det blir vitnet: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.
3 Uten far, uten mor, uten slektstavle, uten opphav til dager og uten ende på liv; men gjort lik Guds Sønn, forblir han prest for alltid.
24 For Kristus gikk ikke inn i hellige steder laget med hender, disse som er kopier av de virkelige, men inn i selve himmelen for nå å tre fram for Guds åsyn for oss.
19 For loven gjorde ingenting fullkomment; men å bringe inn en bedre håp, ved hvilken vi nærmer oss Gud.
20 Og så mye mer, fordi det ikke var uten ed.
21 For de andre ble prester uten ed, men han med ed ved han som sa til ham: Herren sverget og vil ikke angre: Du er prest til evig tid.
22 Og av denne bedre pakt er Jesus blitt garant.
5 Ovenfor den var herligheten cherubene som skygget nådestolen. Om dette er ikke nå tid å tale i detalj.
6 Da disse tingene var slik tilrettelagt, gikk prestene alltid inn i det første rommet og utførte tjenesten.
8 Den hellige ånd viser dermed at veien inn i de hellige steder ennå ikke var åpenlyst mens det første teltet fortsatt sto.
6 Som han også sier et annet sted: Du er prest for evig etter Melkisedeks orden.
13 Til hvem av englene har han noensinne sagt: «Sett deg ved min høyre hånd, til jeg legger dine fiender som en skammel for dine føtter»?
2 La oss se hen til troens opphavsmann og fullender, Jesus, som for den gleden som lå foran ham, utholdt korset, foraktet skammen, og nå har satt seg ved Guds trone.
19 Derfor, brødre, har vi frimodighet til å gå inn i helligdommen ved Jesu blod,
17 Derfor måtte han i alle ting bli lik sine brødre, for at han skulle bli en barmhjertig og trofast yppersteprest for Gud, til å gjøre soning for folkets synder.
8 Men til Sønnen sier han: «Din trone, Gud, varer i all evighet, og rettferdighetens septer er ditt rikes septer.
11 Hvis fullkommenhet var mulig gjennom det levittiske prestedømmet (for folkets lov var gitt under det), hvorfor var det da behov for å reise opp en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke etter Arons orden?
8 Jesus Kristus er den samme i går og i dag, ja, til evig tid.
10 Vi har et alter som de som tjener ved teltet, ikke har rett til å spise fra.
3 Bak det annet forheng var det rommet som kalles Det aller helligste,
11 For både han som helliger og de som blir helliget, kommer alle fra en. Derfor skammer han seg ikke over å kalle dem brødre,
15 Den Hellige Ånd vitner også for oss, for etter å ha sagt:
13 For han som dette sies om, tilhører en annen stamme som ingen har tjent ved alteret.
1 Ypperstepresten spurte: «Er det virkelig slik?»
12 En herlig trone, opphøyd fra begynnelsen, er vår helligdoms sted.