Hebreerne 9:1
Den første pakt hadde også forskrifter for gudstjenesten og en jordisk helligdom.
Den første pakt hadde også forskrifter for gudstjenesten og en jordisk helligdom.
Den første pakt hadde riktignok også forskrifter for gudstjenesten og en jordisk helligdom.
Den første pakten hadde altså også forskrifter for gudstjenesten og en jordisk helligdom.
Også den første pakt hadde forskrifter for gudstjenesten og en jordisk helligdom.
Så var det altså også bestemmelser for den første pakten, med guddommelig tjeneste og et verdslig helligsted.
Den første hadde spesielle rettigheter for tilbedelse, og det hellige rommet hadde en unik karakter.
Den første pakt hadde også bestemmelser for gudstjeneste og en jordisk helligdom.
Det første tabernaklet hadde derfor også regler for gudstjenesten og en helligdom her på jorden.
Gjennom følgelig hadde også den første pakt forskrifter for gudstjenesten, og en jordisk helligdom.
Den første pakt hadde også forskrifter for tilbedelse og en jordisk helligdom.
Den første pakt hadde også forskrifter for gudstjeneste, og et jordisk helligdom.
Sannelig, den første pakten hadde også forskrifter for den guddommelige tjenesten og et jordisk helligdom.
Nå hadde også den første pakt forskrifter om gudstjeneste og et jordisk helligdomstelt.
Nå hadde også den første pakt forskrifter om gudstjeneste og et jordisk helligdomstelt.
The first covenant had regulations for worship and an earthly sanctuary.
Den første pakten hadde regler for gudstjenesten og et jordisk helligdom.
Vel havde derfor ogsaa det første Tabernakel Anordninger for Gudstjenesten og en jordisk Helligdom.
Then verily the first covenant had also ordinances of divine service, and a worldly sanctuary.
Så hadde den første pakt også forskrifter for gudstjenesten og et jordisk helligdomsrom.
Then truly the first covenant also had ordinances of divine service and a worldly sanctuary.
Then verily the first covenant had also ordinances of divine service, and a worldly sanctuary.
Den første pakten hadde også regler for gudstjeneste og en jordisk helligdom.
Den hadde virkelig (selv det første tabernakel) forskrifter for tjeneste, også en jordisk helligdom.
Selv den første pakten hadde forskrifter for gudstjeneste og sitt hellige sted, et hellig sted fra denne verden.
Den første avtalen hadde sine regler for tilbedelse og en hellig ordning.
Now{G3767} {G3303} even{G2532} a first{G4413} [covenant] had{G2192} ordinances{G1345} of divine service,{G2999} and{G5037} its sanctuary, [a sanctuary]{G39} of this world.{G2886}
Then{G3767} verily{G3303} the first{G4413} covenant had{G2192}{(G5707)} also{G2532} ordinances{G1345} of divine service{G2999}, and{G5037} a worldly{G2886} sanctuary{G39}.
That fyrst tabernacle verely had ordinaunces and servynges of god and wordly holynes.
That first Tabernacle verely had ordinaunces, and seruynges off God and outwarde holynes.
Then the first Testament had also ordinances of religion, and a worldly Sanctuarie.
The first couenaunt then had verylye iustifiyng ordinaunces, seruinges of God, and worldlye holynesse.
¶ Then verily the first [covenant] had also ordinances of divine service, and a worldly sanctuary.
Now indeed even the first{TR adds "tabernacle"} covenant had ordinances of divine service, and an earthly sanctuary.
It had, indeed, then (even the first tabernacle) ordinances of service, also a worldly sanctuary,
Now even a first `covenant' had ordinances of divine service, and its sanctuary, `a sanctuary' of this world.
Now even a first [covenant] had ordinances of divine service, and its sanctuary, [a sanctuary] of this world.
Now the first agreement had its rules of worship, and a holy order.
Now indeed even the first covenant had ordinances of divine service, and an earthly sanctuary.
The Arrangement and Ritual of the Earthly Sanctuary Now the first covenant, in fact, had regulations for worship and its earthly sanctuary.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2 For en bolig ble laget, den første, der lysestaken, bordet og skuebrødene var. Dette kalles Det hellige.
3 Bak det annet forheng var det rommet som kalles Det aller helligste,
4 som hadde et røkelsesalter av gull, og paktens ark som overalt var kledd med gull. I den var gullkrukken med manna, Arons stav som blomstret, og pakttavlene.
5 Ovenfor den var herligheten cherubene som skygget nådestolen. Om dette er ikke nå tid å tale i detalj.
6 Da disse tingene var slik tilrettelagt, gikk prestene alltid inn i det første rommet og utførte tjenesten.
7 Men inn i det andre rommet gikk bare ypperstepresten, én gang hvert år, og da ikke uten blod, som han bød for seg selv og folkets synder i uvitenhet.
8 Den hellige ånd viser dermed at veien inn i de hellige steder ennå ikke var åpenlyst mens det første teltet fortsatt sto.
9 Dette er en lignelse for den nåværende tid, hvor gaver og ofre blir brakt, som ikke kan gjøre den som tjener, fullkommen etter samvittigheten.
10 Det dreier seg om forskrifter vedrørende mat og drikke og forskjellige renselsesritualer, pålagt til tiden for reformasjonen.
11 Men Kristus kom som en yppersteprest for de gode ting som skal komme, gjennom det større og mer fullkomne telt, ikke laget med hender, det vil si, ikke av denne skapte verden,
2 En tjener i de hellige tjenestene og det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke menneske.
3 For hver yppersteprest blir innsatt for å bære frem både gaver og offer; derfor er det nødvendig at også denne har noe å bære frem.
4 Hvis han nå hadde vært på jorden, ville han ikke vært prest, siden det allerede er prester som bærer frem gaver etter loven.
5 De tjener som et forbilde og skygge av de himmelske ting, slik Moses ble advart da han skulle fullføre tabernaklet: «Se til at du lager alt etter det bildet som ble vist deg på fjellet.»
6 Men nå har han fått en så mye mer utmerket tjeneste, han er nemlig mellommannen for en bedre pakt, som er stadfestet på bedre løfter.
7 For hvis den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke ha vært nødvendig å søke etter en annen.
18 Derfor ble heller ikke den første uten blod innviet.
20 og sa: Dette er paktens blod, som Gud har pålagt dere.
21 Og selve teltet og alle redskapene til tjenesten besprengte han på samme måte med blod.
23 Således var det nødvendig at dette jordiske ble renset med slike ofre, men de himmelske ting med bedre ofre enn disse.
24 For Kristus gikk ikke inn i hellige steder laget med hender, disse som er kopier av de virkelige, men inn i selve himmelen for nå å tre fram for Guds åsyn for oss.
8 La dem lage en helligdom for meg, så vil jeg bo midt iblant dem.
9 Etter alt det jeg viser deg, mønsteret for tabernaklet og mønsteret for alle dets redskaper, slik skal dere gjøre det.
7 Telthelligdommen, vitnesbyrdets ark, nådestolen som skal være der, og alle telthelligdommens redskaper,
8 bordet og dets redskaper, lysestaken av rent gull og alle dens redskaper, røkelsesalteret,
9 brennofferalteret og alle dets redskaper, karet med sin sokkel,
10 tjenestedraktene, de hellige klærne til Aron presten, og klærne til hans sønner for å tjenestegjøre som prester,
9 Da skal du ta salvingsoljen og salve boligteltet og alt som er i det. Du skal hellige det med alle dets tilbehør, så det blir hellig.
10 Vi har et alter som de som tjener ved teltet, ikke har rett til å spise fra.
44 Våre fedre hadde vitnesbyrdets telt i ødemarken, slik han som talte til Moses befalte: 'Lag det etter mønsteret han hadde sett.'
12 En herlig trone, opphøyd fra begynnelsen, er vår helligdoms sted.
1 Loven har kun en skygge av de kommende gode ting, ikke den egentlige form av tingene. Derfor kan den aldri fullkommengjøre dem som nærmer seg, år etter år, med de samme ofrene som stadig blir frembært.
2 På den første dagen i den første måneden skal du sette opp boligteltet, møteteltet.
1 Den dagen Moses fullførte å reise opp tabernaklet, salvet og helliget han det, samt alle dets redskaper, alteret og tilhørende redskaper. Han salvet dem og helliget dem.
15 Den dagen teltet ble reist, dekket skyen hjemme, et vitnesbyrdets telt. Om kvelden skulle det være som en ilds skue over teltet til morgenen.
3 Deretter dro Salomo og hele forsamlingen med ham til offerhaugen i Gibeon, for der var Guds møtetelt som Moses, Herrens tjener, hadde laget i ørkenen.
19 Han laget det innerste rommet i huset for å plassere Herrens paktsark der.
9 sier han videre: "Se, jeg er kommet for å gjøre din vilje." Han opphever det første for å etablere det andre.
13 For hvis blodet av bukker og okser og asken av en kvige, sprengt på de urene, helliger til kjødelig renselse,
29 Herrens tabernakel, som Moses hadde laget i ørkenen, og brennofferalteret var på den tiden på offerhøyden i Gibeon.
27 bordet og alle redskapene, lysestaken og redskapene, røkelsesalteret,
31 Deres ansvar var arken, bordet, lysestaken, altstykkene, de hellige redskapene som de tjente med, forhengsteltet og alt arbeidet knyttet til dette.
13 Når han sier «en ny [pakt]», har han gjort den første gammel. Det som blir gammelt og foreldet, er nær ved å forsvinne.
10 Moses tok salvingsoljen og salvet tabernaklet og alt som var i det, og helliget det.
3 Fra dette målet skal du måle opp en lengde på tjuefem tusen og en bredde på ti tusen, og det skal være plass til helligdommen, det aller helligste.
36 De hadde med bordet og alt tilbehøret og skuebrødene.
21 Og vi har en stor prest over Guds hus.
30 Reis tabernaklet etter tegningen som ble vist deg på fjellet.
15 Derfor er han mellommann for en ny pakt, for at ved en død til forløsning av overgrepene under den første pakt, de som er kalt, skal motta den evige arv som var lovet.
26 Og han satte gullalteret i møteteltet foran forhenget.