Romerne 11:1
Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Nei, absolutt ikke. For jeg er også en israelitt, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Nei, absolutt ikke. For jeg er også en israelitt, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For også jeg er israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For også jeg er israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
Jeg spør altså: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For også jeg er israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Det må være umulig! For jeg er også en israelitt, av Abrahams sæd, av Benjamin.
Så sier jeg, har Gud forkastet sitt folk? Aldeles ikke! For jeg er også en israelitt, av Abrahams etterkommere, fra Benjamins stamme.
Jeg sier da, Har Gud forkastet sitt folk? Langt ifra! For jeg er også en israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
Derfor sier jeg: Har Gud forkastet sitt folk? På ingen måte! Jeg er jo også en israelitt, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Langt derifra! Jeg er også en israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
Så sier jeg: Har Gud forkastet sitt folk? På ingen måte. For jeg er også en israelitt, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
Jeg spør da: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke. For også jeg er en israelitt, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
Jeg spør da: Har Gud forkastet sitt folk? På ingen måte! For også jeg er en israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
Jeg spør da: Har Gud forkastet sitt folk? På ingen måte! For også jeg er en israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
Jeg spør altså: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For også jeg er en israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
So I ask, did God reject His people? Certainly not! For I too am an Israelite, a descendant of Abraham, from the tribe of Benjamin.
Så spør jeg: Har Gud forkastet sitt folk? På ingen måte. For jeg er jo selv en israelitt, av Abrahams ætt og Benjamins stamme.
Derfor siger jeg: Mon Gud haver forskudt sit Folk? Det være langt fra! — thi jeg er og en Israelit, af Abrahams Afkom, af Benjamins Stamme. —
I say then, Hath God cast away his people? God forbid. For I also am an Israelite, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin.
Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke. For jeg er jo også en israelitt, av Abrahams slekt, av Benjamins stamme.
I say then, Has God cast away His people? Certainly not. For I also am an Israelite, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin.
Spør jeg da, har Gud forkastet sitt folk? Aldri i livet! For jeg er også en israelitt, en etterkommer av Abraham, av Benjamins stamme.
Så jeg spør: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For jeg er også en israelitt, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For jeg er også en israelitt, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
Så jeg sier: Har Gud forkastet sitt folk? La det ikke være noen slik tanke. For jeg er av Israel, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
I say{G3004} then,{G3361} Did{G683} God{G2316} cast off{G683} his{G846} people?{G3361} God forbid.{G1096} For{G1063} I{G1473} also{G2532} am{G1510} an Israelite,{G2475} of{G1537} the seed{G4690} of Abraham,{G11} of the tribe{G5443} of Benjamin.{G958}
I say{G3004}{(G5719)} then{G3767},{G3361} Hath{G683} God{G2316} cast away{G683}{(G5662)} his{G846} people{G2992}? God forbid{G3361}{G1096}{(G5636)}. For{G1063} I{G1473} also{G2532} am{G1510}{(G5748)} an Israelite{G2475}, of{G1537} the seed{G4690} of Abraham{G11}, of the tribe{G5443} of Benjamin{G958}.
I saye then: hath god cast awaye his people? God forbyd. For even I verely am an Israelite of the seed of Abraha and of ye tribe of Beniamin
I saye then: Hath God thrust out his people? God forbyd: for I also am an Israelite, of the sede of Abraham out of the trybe of Ben Iamin.
I Demaund then, Hath God cast away his people? God forbid: for I also am an Israelite, of the seede of Abraham, of the tribe of Beniamin.
I say then, hath God cast away his people? God forbid. For I also am an Israelite, of the seede of Abraham, of the tribe of Beniamin,
¶ I say then, Hath God cast away his people? God forbid. For I also am an Israelite, of the seed of Abraham, [of] the tribe of Benjamin.
I ask then, Did God reject his people? May it never be! For I also am an Israelite, a descendant of Abraham, of the tribe of Benjamin.
I say, then, Did God cast away His people? let it not be! for I also am an Israelite, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin:
I say then, Did God cast off his people? God forbid. For I also am an Israelite, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin.
I say then, Did God cast off his people? God forbid. For I also am an Israelite, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin.
So I say, Has God put his people on one side? Let there be no such thought. For I am of Israel, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin.
I ask then, did God reject his people? May it never be! For I also am an Israelite, a descendant of Abraham, of the tribe of Benjamin.
Israel’s Rejection not Complete nor Final So I ask, God has not rejected his people, has he? Absolutely not! For I too am an Israelite, a descendant of Abraham, from the tribe of Benjamin.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2 Gud har ikke forkastet sitt folk, som han forutså. Vet dere ikke hva Skriften sier om Elias, hvordan han gikk til Gud med forbønn for Israel og sa:
3 For jeg kunne ønske at jeg selv var forbanet fra Kristus for mine brødre, mine slektninger etter kjødet:
4 som er israelitter – til hvem tilhører adopsjonen, herligheten, alliansene, loven, Guds tjeneste og løftene;
5 De er fedrene, og av dem, etter kjødet, kom Kristus, han som er over alt – Gud velsignet ham for evig. Amen.
6 Men det er ikke slik at Guds ord er uten virkning. For ikke alle med etnisk Israelitet er egentlig Israel:
7 Og selv om de er Abrahams ætt, er de ikke alle hans barn; det er i Isak at ditt folk skal bli kalt.
8 Det betyr: de som er barn av kjødet, er ikke Guds barn; men de barn som er av løftet, regnes som sæden.
22 Er de hebreere? Så er jeg det. Er de israelitter? Så er jeg det. Er de Abrahams ætt? Så er jeg det.
11 Jeg sier: Har de snublet så de skulle falle? Nei, absolutt ikke; snarere er det gjennom deres fall at frelsen har kommet til hedningene, for å gjøre dem misunnelige.
12 Om deres fall er verdens rikdom, og deres bortfall hedningenes rikdom, hvor mye større må da deres fullhet være!
13 For jeg taler til dere hedninger, idet jeg er hedningenes apostel; jeg opphøyer min tjeneste:
14 Om jeg på noen måte kan vekke emulasjon hos de som er mitt folk, og muligens frelse noen av dem.
15 For om deres forkastelse er verdens forsoning, hva skal da mottagelsen av dem være, om ikke liv fra de døde?
1 Brødre, mitt inderste ønske og min bønn til Gud for Israel er at de skal bli frelst.
19 Da vil du si: Grenene ble brutt av, for at jeg skulle bli innskåret.
20 Vel, på grunn av deres vantro ble de brutt av, mens du holder fast ved troen. Vær ikke hovmodig, men frykt.
21 For om Gud ikke sparte de naturlige grenene, må du passe på at han heller ikke sparer deg.
22 Se derfor Guds godhet og strenghet: for de som falt ble møtt med strenghet, men for deg er det godhet om du fortsetter i hans godhet; ellers vil du også bli kuttet ut.
23 Og de som ikke vedvarer i vantro, skal også bli innskåret; for Gud er i stand til å innskjære dem på nytt.
24 For om du ble kuttet ut av det ville oliventre og, tross sin natur, ble innskåret i et godt oliventre, hvor mye mer skal da disse, som er naturlige grener, bli innskåret i sitt eget oliventre?
25 For jeg vil ikke, brødre, at dere skal forbli uvitende om dette mysteriet, slik at dere ikke blir altfor sikre på deres egen visdom; delvis har Israel fått en blindhet, inntil hedningenes fullhet kommer til.
26 Og slik skal hele Israel frelses, slik det er skrevet: 'Den frelser skal komme ut fra Sion og vende ugudigheten bort fra Jakob.'
27 For dette er min pakt med dem, når jeg tar bort deres synder.
28 Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld; men angående utvelgelsen er de elskede for forfedrenes skyld.
29 For Guds gaver og kall kan ikke omvendes.
24 til og med oss, som han har kalt, ikke bare blant jødene, men også blant hedningene?
25 Som han også sier i Hosea: 'Jeg vil kalle dem mitt folk, som ikke var mitt folk; og min elskede, som ikke var elsket.'
26 Og det skal komme en tid da, i det stedet hvor det ble sagt til dem: 'Dere er ikke mitt folk', at de skal kalles barn av den levende Gud.
27 Esaias roper også om Israel: Selv om antallet Israels barn er som sanden ved havet, skal et remnant bli frelst:
14 Hva skal vi da si? Er det noen urettferdighet hos Gud? Gud forby!
7 Hva da? Israel har ikke fått det de søker; men utvelgelsen har det, og resten ble gjort blinde.
5 Jeg ble omskåret på den åttende dagen, og er av Israels slekt, fra Benjamins stamme, en hebraer blant hebreerne; med hensyn til loven var jeg fariseer.
29 Er han bare jødenes Gud? Eller er han ikke også hedningenes? Ja, også hedningenes.
17 Og om noen av grenene er brutt av, og du, som et villt oliventre, er blitt innskåret blant dem og deler roten og fedmen av oliventreet med dem;
4 Men hva svarte Gud ham? Jeg har beholdt syv tusen menn som ikke har bøyd kne for Baals bilde.
5 Så også nå, i denne tid, finnes det en rest, etter utvelgelsens nåde.
15 Vi som er jøder av natur, og ikke syndere blant hedningene,
17 Israels folks Gud valgte våre fedre og opphøyde dem da de var fremmede i Egypt, og med en mektig arm førte han dem ut derfra.
19 Men jeg sier: Visste ikke Israel? For først sier Moses: 'Jeg vil vekke sjalusi hos dere med dem som ikke er et folk, og med et tåpelig folk skal jeg gjøre dere vrede.'
17 Siden Gud hadde gitt dem den samme gave som han ga oss, som trodde på Herren Jesus Kristus, hvem var jeg da til å kunne stå imot Gud?
10 Men Israels barn skal bli tallrike som havets sand, som ikke kan måles eller telles; og der hvor det ble sagt til dem: 'Dere er ikke mitt folk', skal det i stedet sies: 'Dere er den levende Guds barn.'
9 Og at hedningene skulle prise Gud for hans miskunn; slik det er skrevet: 'Av den grunn skal jeg forkynne ditt navn blant hedningene og med sang lovprise deg.'
18 Om hvem det ble sagt: 'I Isak skal din ætt bli kalt.'
21 Saul svarte: 'Er jeg ikke en benjamitt, fra den minste av Israels stammer, og min familie den minste av alle i Benjamin? Hvorfor taler du da slik til meg?'
31 Hva skal vi da si om alt dette? Om Gud er for oss, hvem kan da være imot oss?
1 Hva skal vi da si om Abraham, vår far, når det gjelder hans liv i det legemlige?
16 For jeg skammer meg ikke over Kristi evangelium; det er Guds kraft til frelse for alle som tror – først for jøder, så for grekere.
21 Men til Israel sier han: 'Hele dagen har jeg strukket ut mine hender mot et ulydigt og opprørsk folk.'
26 Menn og brødre, Abrahams etterkommere, og alle dere som frykter Gud, til dere er dette frelsens budskap sendt.
10 Som tidligere ikke var et folk, men som nå er Guds folk; som ikke hadde oppnådd miskunn, men som nå har mottatt den.