Romerbrevet 3:27
Hvor da er skryteriet? Det er utelukket. Etter hvilken lov? Av gjerninger? Nei, men av troens lov.
Hvor da er skryteriet? Det er utelukket. Etter hvilken lov? Av gjerninger? Nei, men av troens lov.
Hvor blir det så av vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, ved troens lov.
Hvor er da ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, ved troens lov.
Hvor er da vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, ved troens lov.
Hvor er da skrytet? Det er utelukket. Ved hvilken lov? Lovens? Nei, men ved troens lov.
Hvor er da skryten? Den er borte. Hvilken lov? Lovens gjerninger? Nei, men ved troens lov.
Hvor er da ros? Den er utelukket. Med hvilken lov? Av gjerninger? Nei, men ved troens lov.
Hvor er da vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, men troens lov.
Hvor er så vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, men ved troens lov.
Hvor er da stoltheten? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, ved troens lov.
Hvor er så skrytet? Det er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningers? Nei, men ved troens lov.
Hvor er så vår stolthet? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, ved troens lov.
Hvor er så vår stolthet? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, ved troens lov.
Hvor er så vår ros? Utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, men ved troens lov.
Where, then, is boasting? It is excluded. By what law? By the law of works? No, but by the law of faith.
Hvor er da vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Av gjerninger? Nei, men ved troens lov.
Hvor er nu (vor) Ros? Den er udelukket; formedelst hvilken Lov? Gjerningernes? Nei, men formedelst Troens Lov.
Where is boasting then? It is excluded. By what law? of works? Nay: but by the law of faith.
Hvor er da skrytet? Det er utelukket. Ved hvilken lov? Av gjerninger? Nei, men ved troens lov.
Where is boasting then? It is excluded. By what law? Of works? No, but by the law of faith.
Hvor er da selvsikkerheten? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Ved gjerningenes lov? Nei, ved troens lov.
Hvor er da vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, men ved troens lov!
Hvor er da vår ros? Den er utelukket. Ved hvilken slags lov? Av gjerninger? Nei, men ved troens lov.
Hva er da grunnen til stolthet? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Av gjerninger? Nei, men ved en lov av tro.
Where is then thy reioysinge? It is excluded. By what lawe? by ye lawe of workes? Naye: but by the lawe of fayth.
Where is now then thy reioysinge? It is excluded. By what lawe? By the lawe of workes? Nay, but by the lawe of faith.
Where is then the reioycing? It is excluded. By what Lawe? of woorkes? Nay: but by the Lawe of faith.
Where is then thy boastyng? It is excluded. By what lawe? Of workes? Nay, but by the lawe of fayth.
Where [is] boasting then? It is excluded. By what law? of works? Nay: but by the law of faith.
Where then is the boasting? It is excluded. By what manner of law? Of works? No, but by a law of faith.
Where then `is' the boasting? it was excluded; by what law? of works? no, but by a law of faith:
Where then is the glorying? It is excluded. By what manner of law? of works? Nay: but by a law of faith.
Where then is the glorying? It is excluded. By what manner of law? of works? Nay: but by a law of faith.
What reason, then, is there for pride? It is shut out. By what sort of law? of works? No, but by a law of faith.
Where then is the boasting? It is excluded. By what kind of law? Of works? No, but by a law of faith.
Where, then, is boasting? It is excluded! By what principle? Of works? No, but by the principle of faith!
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
28Derfor konkluderer vi med at et menneske blir rettferdiggjort ved tro, uten lovens gjerninger.
11Men det er klart at ingen blir rettferdiggjort for Gud gjennom loven, for den rettferdige skal leve ved tro.
12Loven hviler ikke på tro; den som følger den, skal leve etter den.
16med visshet om at et menneske ikke blir rettferdiggjort ved lovens gjerninger, men ved troen på Jesus Kristus, har vi også trodd på Jesus Kristus, for at vi skulle bli rettferdiggjort ved Kristi tro og ikke ved lovens gjerninger. For ved lovens gjerninger kan ingen bli rettferdiggjort.
17Men om vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort ved Kristus, samtidig blir funnet syndere, er da Kristus tjenaren for synden? Aldri i livet.
20Derfor kan ingen bli rettferdiggjort for ham ved lovens gjerninger, for loven gir kunnskap om synd.
21Men nå er Guds rettferdighet, uavhengig av loven, blitt åpenbar – slik loven og profetene bevitner det.
22Ja, den rettferdighet fra Gud som kommer ved troen på Jesus Kristus, gis til alle som tror, for det er ingen forskjell.
2For hvis Abraham ble rettferdiggjort ved sine gjerninger, ville han hatt grunn til å prise seg selv – men ikke for Gud.
3For hva sier Skriften? Abraham trodde på Gud, og det ble regnet som rettferdighet for ham.
4Men den som handler, mottar ikke en belønning som en gave av nåde, men en som en forpliktelse.
5Men den som ikke handler ved egne gjerninger, men tror på ham som rettferdiggjør de ugudelige, får sin tro regnet som rettferdighet.
6På samme måte beskriver David velsignelsen for den mann til hvem Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
24Som blir rettferdiggjort fritt ved hans nåde, gjennom forløsningsverket i Kristus Jesus;
25Som Gud har utstekt til å være en soning ved tro på hans blod, for å vise hans rettferdighet ved tilgivelsen av tidligere synder, gjennom Guds langmodighet;
26For å erklære, sier jeg, hans rettferdighet i denne tid – at han kan være rettferdig og den som rettferdiggjør den som tror på Jesus.
8For ved nåde er dere frelst gjennom tro, og det ikke av dere selv; det er Guds gave:
9ikke på grunn av gjerninger, for at ingen skal kunne skryte.
21Er loven da imot Guds løfter? Nei, det kan du tro det ikke; for om det var gitt en lov som kunne gi liv, ville rettferdighet utvilsomt komme av loven.
22Men Skriften har ført alle under synd, slik at løftet om Jesus Kristus ved tro kunne gis til dem som tror.
23Før troen kom, var vi underlagt loven, innelåst til den tro som etterpå skulle åpenbares.
24Derfor var loven vår lærer som førte oss til Kristus, for at vi skulle bli rettferdiggjort ved tro.
25Men etter at troen kom, er vi ikke lenger under en lærer.
9Slik at jeg kan bli funnet i ham, ikke med den egenrettferdighet som kommer av loven, men med den som kommer gjennom troen på Kristus, den rettferdighet som Gud gir ved tro.
30For én Gud rettferdiggjør både den omskårne ved tro og den ikke omskårne ved tro.
31Gjør vi da loven ugyldig gjennom tro? Gud forby: nei, vi opprettholder loven.
30Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke fulgte etter rettferdighet, har oppnådd den rettferdighet som kommer av tro.
17For i det åpenbares Guds rettferdighet, fra tro til tro, slik det er skrevet: Den rettferdige skal leve ved tro.
5Er det slik at den som tjener dere med Ånden og utfører underverker blant dere, gjør det gjennom lovens gjerninger, eller ved å høre på troen?
6Som Abraham trodde på Gud, og det ble regnet for ham som rettferdighet.
39og ved ham blir alle troende rettferdiggjort fra alt det som loven om Moses ikke kunne rettferdiggjøre dere for.
24Se da selv at en mann blir rettferdiggjort ved handlinger, og ikke bare ved tro.
13For løftet om at han skulle bli verdens arving ble ikke gitt til Abraham eller hans etterkommere gjennom loven, men gjennom den rettferdighet som kommer av tro.
14For om de som tilhører loven skal være arvinger, oppheves troen, og løftet får ingen virkning.
15For loven vekker sinne: der det ikke finnes noen lov, finnes det heller ingen overtredelse.
16Derfor er det gjennom tro, slik at det kan skje ved nåde, for at løftet skal være sikkert for alle etterkommere, ikke bare for dem som tilhører loven, men også for dem som følger troen til Abraham, som er vår felles far,
9Dermed er de som lever i tro, velsignet sammen med den trofaste Abraham.
1Derfor, siden vi er rettferdiggjort ved tro, har vi fred med Gud gjennom vår Herre Jesus Kristus.
2Ved ham har vi også, ved tro, adgang til denne nåden vi står fast i, og vi fryder oss i håpet om Guds herlighet.
6Om det er ved nåde, er det ikke lenger basert på gjerninger; for ellers ville ikke nåden være nåde. Men om det er basert på gjerninger, er det heller ikke nåde, for da er arbeidet bare arbeid.
2Dette vil jeg bare vite fra dere: Mottok dere Ånden gjennom lovens gjerninger, eller ved å høre på troen?
18For hvis arvingen kom via loven, ville den ikke være et løfte lenger; men Gud overlot den til Abraham gjennom sitt løfte.
3For de, som er uvitende om Guds rettferdighet og prøver å etablere sin egen, har ikke underkastet seg Guds rettferdighet.
4For Kristus er lovens avslutning – til rettferdighet for alle som tror.
21Jeg forråder ikke Guds nåde, for om rettferdighet kunne komme ved loven, ville da Kristus ha dødd forgjeves?
6Men den rettferdighet som kommer av tro, uttrykkes slik: Si ikke i ditt hjerte, 'Hvem skal stige opp til himmelen?' (det vil si, for å bringe Kristus ned fra oven).
4Kristus har for den av dere som forsøker å bli rettferdiggjort ved loven, ingen effekt; dere har falt ut av nåden.
5For vi venter, ved Åndens hjelp, på det håpet om rettferdighet som kommer av troen.
13For det er ikke de som bare hører på loven som er rettferdige for Gud, men de som handler etter loven, skal rettferdiggjøres.
9Hva da? Er vi bedre enn de? Nei, på ingen måte; for vi har allerede bevist at både jøder og hedninger alle er under synden.