Romerbrevet 8:20
For skapningen ble underlagt forgjengelighet, ikke frivillig, men på grunn av den som underkastet den, i håp om noe bedre.
For skapningen ble underlagt forgjengelighet, ikke frivillig, men på grunn av den som underkastet den, i håp om noe bedre.
For skaperverket ble lagt under forgjengeligheten, ikke frivillig, men på grunn av ham som la det under, i håp
For skapningen ble jo underlagt tomheten, ikke frivillig, men ved ham som la den under — i håp,
For skapningen ble underlagt tomhet, ikke frivillig, men på grunn av ham som la den under, i håp,
For skapningen ble underlagt forgjengelighet, ikke frivillig, men på grunn av ham som har underlagt den i håp,
For skapelsen er underlagt forgjengelighet, ikke frivillig, men på grunn av ham som har underlagt den i håp.
For skapningen ble underlagt forgjengelighet, ikke frivillig, men på grunn av ham som har underlagt den i håp.
For skapningen ble underlagt forgjengeligheten, ikke av egen vilje, men på grunn av ham som la den under,
For skapningen ble underlagt undergang, ikke frivillig, men på grunn av ham som underla den med håp
For skapningen ble underlagt forgjengelighet, ikke av egen vilje, men på grunn av ham som la den under, i håp
For skapningen ble underlagt forgjengelighet, ikke av egen vilje, men på grunn av ham som underla den, i håp.
For skapningen ble lagt under forgjengelighet, ikke frivillig, men etter hans vilje som la den under forgjengelighet, med håp om
For skapningen ble lagt under forgjengelighet, ikke frivillig, men etter hans vilje som la den under forgjengelighet, med håp om
For skapningen ble underlagt forgjengelighet, ikke frivillig, men etter hans vilje som underla den, i håp om.
For the creation was subjected to futility—not willingly, but because of Him who subjected it—in hope
For skaperverket ble underlagt tomheten, ikke av egen vilje, men på grunn av ham som underla det, i håp.
thi Skabningen er Forfængeligheden underlagt, — ikke med sin Villie, men ved ham, som lagde den derunder; —
For the creature was made subject to vanity, not willingly, but by reason of him who hath subjected the same in hope,
For skapningen ble underlagt forgjengelighet, ikke av egen vilje, men på grunn av ham som underla den dette, i håp om
For the creation was subjected to futility, not willingly, but because of Him who subjected it in hope.
For skapningen ble underlagt forgjengeligheten, ikke av egen vilje, men på grunn av ham som underla den, i håp
For skapningen ble underlagt forgjengelighet, ikke av egen vilje, men på grunn av ham som underla den, i håp
Skapningen ble jo underlagt forgjengelighet, ikke frivillig, men etter hans vilje som la den under den, i håp
For skapningen ble underlagt forgjengelighet, ikke av sin egen vilje, men på grunn av ham som la den under det, i håp
because the creatures are subdued to vanyte agaynst their will: but for his will which subdueth them in hope.
because the creature is subdued vnto vanyte agaynst hir will, but for his wyll that hath subdued her vpon hope.
Because the creature is subiect to vanitie, not of it owne will, but by reason of him, which hath subdued it vnder hope,
Because the creature is subiect to vanitie, not wyllyng, but for hym which hath subdued the same in hope.
For the creature was made subject to vanity, not willingly, but by reason of him who hath subjected [the same] in hope,
For the creation was subjected to vanity, not of its own will, but because of him who subjected it, in hope
for to vanity was the creation made subject -- not of its will, but because of Him who did subject `it' -- in hope,
For the creation was subjected to vanity, not of its own will, but by reason of him who subjected it, in hope
For the creation was subjected to vanity, not of its own will, but by reason of him who subjected it, in hope
For every living thing was put under the power of change, not by its desire, but by him who made it so, in hope
For the creation was subjected to vanity, not of its own will, but because of him who subjected it, in hope
For the creation was subjected to futility– not willingly but because of God who subjected it– in hope
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
21For skapningen selv skal også bli befridd fra fordervets lenker og inn i den herlige friheten til Guds barn.
22For vi vet at hele skapningen sukker og lider smerte sammen til nå.
23Og ikke bare den, men også vi som har fått Åndens førstefrukter, sukker i våre indre dyp, mens vi venter på adopsjonen – det vil si forlosselsen av vår kropp.
24For vi er frelst ved håp; men et håp som er synlig, er ikke håp, for når et menneske ser, hvorfor skulle det da fortsatt håpe?
25Men om vi håper på det vi ikke ser, venter vi tålmodig på det.
17Og om vi er barn, er vi også arvinger – Guds arvinger og medarvinger med Kristus, dersom vi lider med ham, for at vi også sammen kan bli herliggjort.
18For jeg mener at lidelsene i nåtiden ikke kan sammenlignes med den herlighet som skal åpenbares i oss.
19For skapningens ivrige forventning er rettet mot åpenbaringen av Guds barn.
23Og de forvred den uforgjengelige Guds herlighet til et bilde som lignet forgjengelige mennesker, fugler, firbente dyr og krypende skapninger.
24Derfor overlot Gud dem til urenhet, gjennom deres hjertes lyster, for at de skulle vanære sine egne kropper.
25De forvred Guds sannhet til en løgn og tilbad og tjente skapningen mer enn Skaperen, som er velsignet i evighet. Amen.
26Av den grunn overlot Gud dem til skammelige lyster: for til og med deres kvinner byttet den naturlige anvendelsen ut til det som er unaturlig:
19for det som kan kjennes til om Gud, er tydelig i dem, for Gud har vist det til dem.
20For hans usynlige egenskaper – hans evige kraft og guddommelighet – har blitt åpenbart siden verdens skapelse gjennom det som er blitt gjort, slik at de er uten unnskyldning:
21for selv om de kjente Gud, ga de ham ikke ære som Gud eller var takknemlige; de ble forfengte i sine forestillinger, og deres tåpelige hjerter ble mørknet.
21Han som skal forvandle vår fordervede kropp, slik at den blir formet som hans herlige kropp, etter den kraft han besitter, og som han har til å underkue alt for seg.
5For han har ikke underlagt englene den kommende verden, som vi nå taler om.
7Du gjorde ham noe lavere enn englene, kronet ham med ære og herlighet, og satte ham over dine henders verk.
8Du har lagt alt under hans føtter. I det han underla alt under seg, lot han ingenting være utenfor hans herredømme, men ennå ser vi ikke at alt er helt underlagt ham.
5For du har gjort ham noe lavere enn englene, og har kronet ham med herlighet og ære.
6Du har gitt ham herredømme over alt som er skapt av dine hender; du har underordnet alt ham:
7Alle sauer og okser, ja, og alle markens dyr;
18Etter sin egen vilje har han født oss ved sannhetens ord, slik at vi skal være en slags førstefrukter blant hans skapninger.
19Mens de lover dem frihet, er de selv tjenere av fordervelse; for den som blir overvunnet av dem, blir ført inn i trelldom.
27For han har lagt alt under sine føtter. Men når han sier at alt er lagt under ham, er det tydelig at han selv er unntatt – den som har lagt alt under ham.
28Og når alt har blitt lagt under ham, skal også Sønnen underordne seg den som har lagt alt under ham, slik at Gud til slutt blir alt i alt.
22Hva om Gud, som ville vise sin vrede og manifestere sin kraft, med stor tålmodighet utholdt de kar av vrede som var ment til undergang:
23og for at han kunne åpenbare rikdommen av sin herlighet over de kar av barmhjertighet, som han på forhånd hadde bestemt til ære,
4For alt som for lengst ble skrevet, ble skrevet til vår opplæring, for at vi gjennom tålmodighet og trøst fra Skriften skal få håp.
5For vi venter, ved Åndens hjelp, på det håpet om rettferdighet som kommer av troen.
10For vi er hans mesterverk, skapt i Kristus Jesus for gode gjerninger, som Gud på forhånd har forberedt at vi skulle vandre i.
4For vi som befinner oss i dette teltet, stønner under byrdene – ikke fordi vi ønsker å være ubeskyttet, men fordi vi lengter etter å bli ikledd et annet hus, slik at dødeligheten kan bli oppslukt av liv.
5Den som har forberedt dette for oss, er Gud, som også har gitt oss Åndens pant.
29For dem han på forhånd kjente, utpekte han til å bli lik billedet av sin Sønn, for at han skulle være den førstefødte blant mange brødre.
3På samme måte var vi, da vi var barn, bundet av verdens grunnleggende krefter.
12Men disse, som naturlige, brutale dyr, skapt for å bli tatt og ødelagt, taler ondt om det de ikke forstår, og skal fullstendig gå til grunne i sin egen fordærv.
20Nei, men, menneske, hvem er du som stiller spørsmål til Gud? Skal den skapte si til den som har skapt den: 'Hvorfor har du gjort meg slik?'
19Derfor skal de som lider etter Guds vilje, overlate bevaringen av sin sjel til ham gjennom gode gjerninger, som til en trofast Skaper.
2For livets Ånds lov i Kristus Jesus har frigjort meg fra syndens og dødens lov.
3For det loven ikke kunne oppnå, fordi den var svak gjennom kjødet, gjorde Gud ved å sende sin egen Sønn i en syndig kjøds liknelse, og for synden dømte han synden i kjødet.
7For alle slags dyr, fugler, slanger og sjødyr er temmet, og har blitt temmet av menneskene.
16For ved ham ble alle ting skapt, både i himmelen og på jorden, både det synlige og det usynlige, enten det er troner, herskere, makter eller autoriteter; alle ting er skapt ved ham og for hans skyld.
20For da dere var syndens tjenere, var dere frie fra rettferdighet.
8Derfor kan de som lever etter kjødet, ikke behage Gud.
5Og slik handlet de – ikke slik vi hadde forventet, men de ga først seg selv til Herren, og deretter til oss, etter Guds vilje.
10Jeg har sett den slitelsen som Gud har gitt menneskenes sønner, for at de skal prøve seg i den.
4og tålmodighet leder til erfaring, og erfaring til håp;
20han som virkelig var forutbestemt før verdens grunnvoll, men som har blitt åpenbar for dere i disse siste tider,
2For i denne tilstanden stønner vi og lengter inderlig etter å bli iført vårt hus som er fra himmelen:
9Og mannen ble ikke skapt for kvinnen, men kvinnen for mannen.