Romerbrevet 9:31
Men Israel, som søkte rettferdighetens lov, har ikke nådd frem til denne lov.
Men Israel, som søkte rettferdighetens lov, har ikke nådd frem til denne lov.
Men Israel, som søkte rettferdighetens lov, nådde ikke fram til rettferdighetens lov.
Men Israel, som søkte rettferdighetens lov, nådde ikke fram til denne loven.
Mens Israel, som søkte en lov som gir rettferdighet, nådde ikke fram til denne loven.
Men Israel, som søkte etter loven om rettferdighet, har ikke nådd loven om rettferdighet.
Men Israel, som strever etter lovens rettferdighet, har ikke nådd frem til lovens rettferdighet.
Men Israel, som fulgte etter lovens rettferdighet, har ikke oppnådd lovens rettferdighet.
Men Israel, som strevde etter rettferdighetens lov, nådde ikke frem til loven.
Men Israel, som fulgte etter loven om rettferdighet, har ikke oppnådd loven om rettferdighet.
Men Israel, som jaget etter en lov av rettferdighet, nådde ikke frem til den loven.
Men Israel, som fulgte etter en lov som kunne gi rettferdighet, har ikke nådd frem til loven.
Men Israel, som fulgte lovens forskrifter for rettferdighet, har ikke oppnådd den rettferdighet loven forutsetter.
Men Israel, som søkte rettferdighetens lov, har ikke nådd frem til denne lov.
Men Israel, som søkte rettferdighetens lov, har ikke nådd frem til den lov.
but Israel, who pursued a law of righteousness, did not attain it.
Men Israel, som søkte rettferdighetens lov, oppnådde ikke rettferdighetens lov.
men Israel, som jagede efter Retfærdigheds Lov, kom ikke til Retfærdigheds Lov.
But Israel, which followed after the law of righteousness, hath not attained to the law of righteousness.
Men Israel, som fulgte etter en lov om rettferdighet, har ikke oppnådd denne loven om rettferdighet.
But Israel, pursuing the law of righteousness, has not attained to the law of righteousness.
men Israel, som strakte seg etter en lov om rettferdighet, ikke nådde til rettferdighetens lov.
og Israel, som søker en lov om rettferdighet, oppnådde ikke denne loven om rettferdighet;
men Israel, som jagde etter rettferdighetens lov, nådde ikke fram til den lov.
men Israel, som søkte en lov som skulle gi rettferdighet, nådde ikke det.
but{G1161} Israel,{G2474} following after{G1377} a law{G3551} of righteousness,{G1343} did{G5348} not{G3756} arrive{G5348} at{G1519} [that] law.{G3551}
But{G1161} Israel{G2474}, which followed{G1377}{(G5723)} after the law{G3551} of righteousness{G1343}, hath{G5348} not{G3756} attained{G5348}{(G5656)} to{G1519} the law{G3551} of righteousness{G1343}.
But Israel which folowed the lawe of rightewesnes coulde not attayne vnto ye lawe of rightewesnes.
Agayne, Israel folowed the lawe of righteousnes, and attayned not vnto the lawe of righteousnes.
But Israel which followed the Lawe of righteousnes, could not arteine vnto the Law of righteousnes.
But Israel, which folowed the lawe of ryghteousnesse, hath not attayned to the lawe of ryghteousnesse.
But Israel, which followed after the law of righteousness, hath not attained to the law of righteousness.
but Israel, following after a law of righteousness, didn't arrive at the law of righteousness.
and Israel, pursuing a law of righteousness, at a law of righteousness did not arrive;
but Israel, following after a law of righteousness, did not arrive at `that' law.
but Israel, following after a law of righteousness, did not arrive at [that] law.
But Israel, going after a law of righteousness, did not get it.
but Israel, following after a law of righteousness, didn't arrive at the law of righteousness.
but Israel even though pursuing a law of righteousness did not attain it.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
30 Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke søkte etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, nemlig rettferdigheten av tro.
32 Hvorfor? Fordi de ikke søkte den ved troen, men som om det kunne bli oppnådd ved lovens gjerninger. De snublet over snublestenen.
33 Som det står skrevet: «Se, jeg legger i Sion en snublesten og en anstøtsklippe, og hver den som tror på ham, skal ikke bli til skamme.»
2 For jeg gir dem det vitnesbyrd at de har en nidkjærhet for Gud, men ikke med den rette innsikt.
3 For fordi de er uvitende om Guds rettferdighet og strever med å etablere sin egen rettferdighet, har de ikke underordnet seg Guds rettferdighet.
4 For Kristus er lovens ende til rettferdighet for enhver som tror.
5 For Moses skriver om den rettferdighet som kommer av loven, at det mennesket som gjør disse ting, skal leve ved dem.
6 Men rettferdigheten av tro taler slik: Si ikke i ditt hjerte: Hvem skal stige opp til himmelen? – det vil si å hente Kristus ned –
6 Men hvis det er av nåde, er det ikke lenger av gjerninger. Ellers blir nåden ikke lenger nåde. Men dersom det er av gjerninger, da er det ikke lenger nåde. Ellers er gjerning ikke lenger gjerning.
7 Hva så? Israel har ikke oppnådd det som de søker etter. Men de utvalgte har oppnådd det, og de andre ble forherdet.
6 Men det er ikke slik at Guds ord har slått feil. For ikke alle som stammer fra Israel, er virkelig Israel.
10 Men alle som holder seg til lovgjerninger, er under forbannelse. For det står skrevet: «Forbannet er hver den som ikke holder fast ved alt det som står skrevet i lovboken, og gjør etter det.»
11 Og at ingen blir rettferdiggjort ved loven for Gud, er klart, for: «Den rettferdige skal leve ved tro.»
12 Loven bygger ikke på tro, men: «Det mennesket som holder budene, skal leve ved dem.»
20 For av lovgjerninger vil intet menneske bli rettferdiggjort for ham. For ved loven kommer erkjennelse av synd.
21 Men nå er Guds rettferdighet, uten loven, blitt åpenbart, bekreftet av loven og profetene;
22 det vil si Guds rettferdighet ved tro på Jesus Kristus til alle og over alle som tror. For det er ingen forskjell.
12 For alle som har syndet uten loven, skal også gå fortapt uten loven; og alle som har syndet under loven, skal bli dømt etter loven.
13 For det er ikke de som hører loven som er rettferdige for Gud, men de som gjør loven, skal bli rettferdiggjort.
14 For når hedningene, som ikke har loven, av naturen gjør det som loven krever, da er de, selv om de ikke har loven, en lov mot seg selv.
9 og bli funnet i ham, ikke med min egen rettferdighet, den som er av loven, men den som kommer ved Kristi tro, rettferdigheten fra Gud gjennom troen.
9 Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, på ingen måte. Vi har jo allerede anklaget både jøder og hedninger, at de alle er under synd.
10 Som det står skrevet: «Det finnes ikke én rettferdig, nei, ikke én!
11 Det er ingen som forstår, det er ingen som søker Gud.
4 for at lovens rettferdige krav skulle bli oppfylt i oss, vi som ikke vandrer etter kjødet, men etter Ånden.
16 vet at et menneske ikke blir rettferdiggjort ved lovgjerninger, men ved tro på Jesus Kristus. Derfor har også vi satt vår tro på Kristus Jesus, slik at vi skulle bli rettferdiggjort av tro på Kristus og ikke av lovgjerninger; for av lovgjerninger skal intet menneske bli rettferdiggjort.
21 Står da loven i motsetning til Guds løfter? På ingen måte! For om det var blitt gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig ha kommet ved loven.
15 For loven virker vrede. Men der det ikke finnes noen lov, finnes det heller ikke noe lovbrudd.
26 Hvis dermed en uomskåren oppfyller lovens krav, skal ikke da hans uomskårne tilstand gjelde som omskjærelse?
27 Og skal ikke den som fra naturen er uomskåret og likevel oppfyller loven, dømme deg som, med bokstav og omskjærelse, bryter loven?
4 de som er israelitter, som har retten til barnekåret, herligheten, paktene, lovgivningen, gudstjenesten og løftene;
27 Hvor er så vår stolthet? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, ved troens lov.
28 Derfor holder vi fast ved at mennesket blir rettferdiggjort ved tro, uten lovgjerninger.
13 For det var ikke gjennom loven løftet ble gitt til Abraham eller hans ætt at han skulle være arving til verden, men ved troens rettferdighet.
31 slik har også de nå vært ulydige, for at også de nå skal få barmhjertighet gjennom den barmhjertighet som er vist dere.
39 Og alle disse fikk godt vitnesbyrd på grunn av troen, men fikk ikke løftet innfridd.
9 Og vi vet dette, at loven ikke er gitt for den rettferdige, men for lovløse og ulydige, for gudløse og syndere, for uhellige og vanhellige, for dem som dreper fedre og mødre, for mordere,
39 Og ved ham blir alle som tror rettferdiggjort fra alt det som dere ikke kunne bli rettferdiggjort fra ved Moseloven.
7 Hva skal vi da si? Er loven synd? På ingen måte! Men jeg kjente ikke synden uten ved loven. For jeg hadde ikke kjent begjær hvis ikke loven hadde sagt: «Du skal ikke begjære.»
5 Men den som ikke arbeider, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, hans tro blir regnet som rettferdighet.
6 Slik priser også David det mennesket salig som Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger:
11 Ja, hele Israel har overtrådt din lov, vendt seg bort for ikke å høre din røst; derfor kom forbannelsen og eden som er skrevet i Mose lov, Guds tjener, over oss, fordi vi hadde syndet mot ham.
27 Jesaja roper også ut om Israel: «Selv om Israels barn er tallrike som havets sand, skal bare en rest bli frelst.»
2 For dersom Abraham var blitt rettferdiggjort ved gjerninger, da hadde han noe å rose seg av, men ikke overfor Gud.
11 Jeg spør så: Snublet de for å falle helt? På ingen måte! Men ved deres fall er frelsen kommet til hedningene, for å vekke Israel til nidkjærhet.
31 Opphever vi da loven ved troen? På ingen måte! Vi stadfester loven.
13 Og Herren sier: Fordi de har forlatt min lov som jeg satte foran dem, og ikke har adlydt min stemme, ei heller vandret i den;
24 Derfor ble loven vår vokter fram til Kristus, slik at vi skulle rettferdiggjøres ved tro.
21 For dem uten lov ble jeg som en uten lov — ikke uten lov overfor Gud, men bundet til Kristi lov — for å vinne dem som er uten lov.
17 For i det åpenbares Guds rettferdighet av tro til tro, slik det står skrevet: Den rettferdige skal leve ved tro.