Romerbrevet 9:32
Hvorfor? Fordi de ikke søkte den ved troen, men som om det kunne bli oppnådd ved lovens gjerninger. De snublet over snublestenen.
Hvorfor? Fordi de ikke søkte den ved troen, men som om det kunne bli oppnådd ved lovens gjerninger. De snublet over snublestenen.
Hvorfor? Fordi de ikke søkte den ved tro, men som om det var ved lovgjerninger. De snublet over snublesteinen,
Hvorfor? Fordi det ikke skjedde ved tro, men som om det var ved lovgjerninger. For de støtte an mot snublesteinen,
Hvorfor? Fordi det ikke skjedde av tro, men som om det var av lovgjerninger. For de snublet over snublesteinen,
Hvorfor? Fordi de ikke søkte den av tro, men som om det var ved lovgjerning. For de snublet over den snublesteinen;
Hvorfor? Fordi de ikke bygde på tro, men på gjerninger av loven. De snublet over den støtstenen.
Hvorfor? Fordi de ikke søkte det av tro, men som om det kom fra lovens gjerninger. For de snublet over den snublesteinen.
Hvorfor? Fordi de ikke søkte den ved troen, men som om den kunne oppnås ved gjerninger. De snublet over snublesteinen,
Hvorfor? Fordi de ikke søkte den ved tro, men som ved lovens gjerninger. For de snublet ved snublesteinen;
Hvorfor? Fordi de ikke søkte den ved tro, men som av gjerninger. De snublet over snublesteinen;
Hvorfor? Fordi de ikke søkte den ved tro, men som om den kunne nås gjennom lovens gjerninger. For de snublet over snublesteinen.
Hvorfor? Fordi de ikke søkte den ved tro, men gjennom lovens gjerninger. For de snublet over den snublestein;
Hvorfor? Fordi de ikke søkte den ved troen, men som om det kunne bli oppnådd ved lovens gjerninger. De snublet over snublestenen.
Hvorfor? Fordi de ikke søkte den ved tro, men som av gjerninger. De snublet over snublesteinen,
Why not? Because they did not pursue it by faith, but as though it were by works. They stumbled over the stone of stumbling,
Hvorfor? Fordi det ikke skjedde ved tro, men som av gjerninger. De snublet over snublesteinen,
Hvorfor? Fordi de ikke (søgte den) ved Troen, men ved Lovens Gjerninger. Thi de stødte an paa Anstødsstenen;
Wherefore? Because they sought it not by faith, but as it were by the works of the law. For they stumbled at that stumblingstone;
Hvorfor? Fordi de ikke søkte den ved tro, men som om det var ved lovgjerninger. For de snublet over snublesteinen;
Why? Because they did not seek it by faith, but as it were, by the works of the law. For they stumbled at that stumbling stone;
Hvorfor det? Fordi de ikke søkte det ved tro, men som av lovens gjerning. De snublet over snublesteinen;
hvorfor? fordi—ikke ved tro, men som ved gjerninger etter loven; for de snublet på anstøtsstenen,
Hvorfor? Fordi de ikke søkte den ved tro, men som ved gjerninger. De snublet over anstøtets stein;
Hvorfor? Fordi de ikke søkte den ved tro, men som om den var av gjerninger. De snublet over snublesteinen;
And wherfore? Because they sought it not by fath: but as it were by the workes of the lawe. For they have stombled at the stomblynge stone.
Why so? Euen because they soughte it not out of faith, but as it were out of the deseruynge of workes. For they haue stombled at the stomblinge stone.
Wherefore? Because they sought it not by faith, but as it were by the workes of the Lawe: for they haue stumbled at the stumbling stone,
Wherfore? Because they sought it not by fayth: but as it were by the workes of the lawe. For they haue stumbled at the stumblyng stone,
Wherefore? Because [they sought it] not by faith, but as it were by the works of the law. For they stumbled at that stumblingstone;
Why? Because they didn't seek it by faith, but as it were by works of the law. They stumbled over the stumbling stone;
wherefore? because -- not by faith, but as by works of law; for they did stumble at the stone of stumbling,
Wherefore? Because `they sought it' not by faith, but as it were by works. They stumbled at the stone of stumbling;
Wherefore? Because [they sought it] not by faith, but as it were by works. They stumbled at the stone of stumbling;
Why? Because they were not searching for it by faith, but by works. They came up against the stone which was in the way;
Why? Because they didn't seek it by faith, but as it were by works of the law. They stumbled over the stumbling stone;
Why not? Because they pursued it not by faith but(as if it were possible) by works. They stumbled over the stumbling stone,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
33Som det står skrevet: «Se, jeg legger i Sion en snublesten og en anstøtsklippe, og hver den som tror på ham, skal ikke bli til skamme.»
6Derfor heter det også i Skriften: «Se, jeg legger i Sion en hovedhjørnestein, utvalgt og dyrebar. Den som tror på ham, skal ikke bli til skamme.»
7For dere som tror, er han altså dyrebar, men for dem som ikke tror, er den steinen som bygningsmennene forkastet, blitt selve hjørnesteinen,
8og «en snublestein og en anstøtsklippe». De støter mot Ordet fordi de er ulydige, noe de også var forut bestemt til.
30Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke søkte etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, nemlig rettferdigheten av tro.
31Men Israel, som søkte rettferdighetens lov, har ikke nådd frem til denne lov.
14Han skal være en helligdom, men også en anstøtsstein og en snublestein for de to husene i Israel, en felle og en snare for Jerusalems innbyggere.
15Mange blant dem skal snuble, falle og bli knust, snaret og fanget.
11Jeg spør så: Snublet de for å falle helt? På ingen måte! Men ved deres fall er frelsen kommet til hedningene, for å vekke Israel til nidkjærhet.
11Denne er stenen som ble forkastet av dere byggmestere, men som har blitt hovedhjørnesteinen.
10Har dere ikke lest dette skriftstedet: ‘Steinen som bygningsmennene forkastet, er blitt hovedhjørnesteinen;
11dette er Herrens verk, og det er underfullt i våre øyne?’»
16Derfor sier Herren Gud: Se, jeg legger i Sion en grunnsten, en prøvd sten, en dyrebar hjørnesten, en sikker grunnvoll: den som tror, skal ikke skynde seg.
6Men hvis det er av nåde, er det ikke lenger av gjerninger. Ellers blir nåden ikke lenger nåde. Men dersom det er av gjerninger, da er det ikke lenger nåde. Ellers er gjerning ikke lenger gjerning.
7Hva så? Israel har ikke oppnådd det som de søker etter. Men de utvalgte har oppnådd det, og de andre ble forherdet.
8Slik som det står skrevet: «Gud har gitt dem en sløvhets ånd; øyne som ikke kan se, og ører som ikke kan høre, til denne dag.»
9Og David sier: «La deres bord bli en snare og en felle, en snublestein og en gjengjeldelse for dem.
42Jesus sa til dem: Har dere aldri lest i Skriftene: Den steinen som bygningsmennene forkastet, er blitt hjørnesteinen. Dette er Herrens verk, og det er underfullt i våre øyne?
16vet at et menneske ikke blir rettferdiggjort ved lovgjerninger, men ved tro på Jesus Kristus. Derfor har også vi satt vår tro på Kristus Jesus, slik at vi skulle bli rettferdiggjort av tro på Kristus og ikke av lovgjerninger; for av lovgjerninger skal intet menneske bli rettferdiggjort.
17Men han så på dem og sa: «Hva betyr da dette som står skrevet: ‘Den steinen som bygningsmennene forkastet, er blitt hjørnesteinen’?
18Hver den som faller på denne steinen, skal knuses; men den som steinen faller på, ham skal den smuldre til støv.»
2For jeg gir dem det vitnesbyrd at de har en nidkjærhet for Gud, men ikke med den rette innsikt.
3For fordi de er uvitende om Guds rettferdighet og strever med å etablere sin egen rettferdighet, har de ikke underordnet seg Guds rettferdighet.
27Hvor er så vår stolthet? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Gjerningenes? Nei, ved troens lov.
28Derfor holder vi fast ved at mennesket blir rettferdiggjort ved tro, uten lovgjerninger.
9Så blir altså de som lever av tro, velsignet sammen med den troende Abraham.
10Men alle som holder seg til lovgjerninger, er under forbannelse. For det står skrevet: «Forbannet er hver den som ikke holder fast ved alt det som står skrevet i lovboken, og gjør etter det.»
11Og at ingen blir rettferdiggjort ved loven for Gud, er klart, for: «Den rettferdige skal leve ved tro.»
12Loven bygger ikke på tro, men: «Det mennesket som holder budene, skal leve ved dem.»
39Derfor kunne de ikke tro, for Jesaja sier også:
9og bli funnet i ham, ikke med min egen rettferdighet, den som er av loven, men den som kommer ved Kristi tro, rettferdigheten fra Gud gjennom troen.
6Men det er ikke slik at Guds ord har slått feil. For ikke alle som stammer fra Israel, er virkelig Israel.
4Kom til ham, den levende stein, som riktignok er forkastet av mennesker, men er utvalgt og dyrebar for Gud.
20Vel, på grunn av vantro ble de avbrukket, og du står ved tro. Bli ikke hovmodig, men frykt!
44Den som faller over denne steinen, skal knuses, men den som steinen faller på, skal bli smadret.
20For av lovgjerninger vil intet menneske bli rettferdiggjort for ham. For ved loven kommer erkjennelse av synd.
23Men vi forkynner Kristus korsfestet, for jødene et anstøt, og for grekerne en dårskap,
22Steinen som bygningsmennene forkastet, er blitt hjørnesteinen.
32Jesus svarte dem: «Mange gode gjerninger har jeg vist dere fra min Far; for hvilken av disse gjerningene steiner dere meg?»
39Og alle disse fikk godt vitnesbyrd på grunn av troen, men fikk ikke løftet innfridd.
9Ikke av gjerninger, så ingen skal kunne rose seg.
32Til tross for alt dette syndet de fortsatt, og trodde ikke på hans vidunderlige gjerninger.
2For dersom Abraham var blitt rettferdiggjort ved gjerninger, da hadde han noe å rose seg av, men ikke overfor Gud.
22Men Skriften har lukket alt inn under synd, slik at løftet ved tro på Jesus Kristus skulle bli gitt til dem som tror.
13Og Herren sier: Fordi de har forlatt min lov som jeg satte foran dem, og ikke har adlydt min stemme, ei heller vandret i den;
39Og ved ham blir alle som tror rettferdiggjort fra alt det som dere ikke kunne bli rettferdiggjort fra ved Moseloven.
19De ondes vei er som mørke: de vet ikke hva de snubler over.
15For loven virker vrede. Men der det ikke finnes noen lov, finnes det heller ikke noe lovbrudd.
19Slik ser vi altså at det var på grunn av vantro at de ikke kunne komme inn.
2For evangeliet er forkynt både for oss og for dem, men ordet de hørte ble ikke til nytte for dem, fordi det ikke var forent med tro hos dem som hørte det.