Hebreerbrevet 9:8
Dette viste den Hellige Ånd at veien til det Aller Helligste ennå ikke var gjort manifest så lenge det første tabernakel ennå stod.
Dette viste den Hellige Ånd at veien til det Aller Helligste ennå ikke var gjort manifest så lenge det første tabernakel ennå stod.
Slik viste Den hellige Ånd at veien inn i det aller helligste ennå ikke var blitt åpenbart, så lenge det første tabernaklet sto.
Ved dette viser Den hellige Ånd at veien inn til helligdommen ennå ikke er blitt åpenbart så lenge det første teltet fortsatt står.
Dermed viser Den hellige ånd at veien inn til helligdommen ennå ikke var åpen så lenge det første teltet fortsatt sto.
Den Hellige Ånd viser med dette at veien inn til Det helligste ennå ikke var åpenbart, mens den første tabernaklet fortsatt var stående.
Dette viste Den hellige ånds betydning, for veien inn til det hellige var ennå ikke åpenbart, så lenge den første tabernakelen fortsatt eksisterte.
Den Hellige Ånd viste dermed at veien inn til Det aller helligste ikke var åpen, mens den første tabernakelen fremdeles var i funksjon.
Ved dette gjorde Den Hellige Ånd det klart at veien inn i helligdommen ennå ikke var blitt åpenbart så lenge det første tabernaklet fortsatt sto.
Den Hellige Ånd derved betydde, at veien inn til det aller helligste ikke ennå var åpenbar, mens den første tabernakel ennå stod;
Dermed gjorde Den Hellige Ånd det klart at veien inn til det aller helligste ennå ikke var åpen, så lenge det første teltet stod.
Dette symboliserer med den Hellige Ånd at veien inn til det aller helligste ennå ikke var åpenbart, så lenge det første teltet sto.
Dette viste Den Hellige Ånd, nemlig at veien inn i Det Aller Helligste ikke ennå var åpenbart så lenge det første teltet ennå sto.
Dette viste Den Hellige Ånd, nemlig at veien inn i Det Aller Helligste ikke ennå var åpenbart så lenge det første teltet ennå sto.
Den hellige ånd viser dermed at veien inn i de hellige steder ennå ikke var åpenlyst mens det første teltet fortsatt sto.
By this, the Holy Spirit was showing that the way into the Most Holy Place had not yet been disclosed as long as the first tabernacle was still standing.
Den Hellige Ånd viste dermed at veien til det aller helligste ennå ikke var blitt åpenbart så lenge det første teltet fremdeles hadde sin plass.
hvorved den Hellig-Aand gav dette tilkjende, at Veien til Helligdommen endnu ikke var aabenbaret, saalænge det første Tabernakel endnu havde (sit) Stade;
The Holy Ghost this signifying, that the way into the holiest of all was not yet made manifest, while as the first tabernacle was yet standing:
Dette viste Den Hellige Ånd at veien inn til det aller helligste ennå ikke var åpenbart så lenge den første tabernaklet stod der.
The Holy Spirit indicating this, that the way into the Holiest of All was not yet revealed while the first tabernacle was still standing:
Den Hellige Ånd viser med dette at veien til det hellige sted ennå ikke var åpenbart så lenge den første helligdommen sto.
Den Hellige Ånd viste dermed at veien til det hellige ennå ikke var åpenbart, så lenge det første tabernakel fortsatt stod.
Ved dette antydet Den hellige ånd at veien til det hellige ikke var åpenbar mens det første teltet ennå sto.
Den Hellige Ånd vitner om at veien inn til det hellige stedet ikke på det tidspunktet var åpnet, mens det første teltet fortsatt eksisterte.
the Holy{G40} Spirit{G4151} this{G5124} signifying,{G1213} that the way{G3598} into the holy place{G39} hath{G5319} not yet{G3380} been made manifest,{G5319} while the first{G4413} tabernacle{G4633} is{G2192} yet{G2089} standing;{G4714}
The Holy{G40} Ghost{G4151} this{G5124} signifying{G1213}{(G5723)}, that the way{G3598} into the holiest of all{G39} was{G5319} not yet{G3380} made manifest{G5319}{(G5771)}, while as the first{G4413} tabernacle{G4633} was{G2192}{(G5723)} yet{G2089} standing{G4714}:
Wherwith ye holy goost this signifyeng yt the waye of holy thynges was not yet opened whill as yet ye fyrst tabernacle was stondynge.
Wherwith the holy goost this signifyeth, that the waye of holynes was not yet opened, whyle as yet the first Tabernacle was stondynge.
Whereby the holy Ghost this signified, that the way into ye Holiest of all was not yet opened, while as yet the first tabernacle was standing,
The holy ghost this signifiyng, that the waye of holy thinges was not yet opened, whyle as yet the first tabernacle was standyng:
¶ The Holy Ghost this signifying, that the way into the holiest of all was not yet made manifest, while as the first tabernacle was yet standing:
The Holy Spirit is indicating this, that the way into the Holy Place wasn't yet revealed while the first tabernacle was still standing;
the Holy Spirit this evidencing that not yet hath been manifested the way of the holy `places', the first tabernacle having yet a standing;
the Holy Spirit this signifying, that the way into the holy place hath not yet been made manifest, while the first tabernacle is yet standing;
the Holy Spirit this signifying, that the way into the holy place hath not yet been made manifest, while the first tabernacle is yet standing;
The Holy Spirit witnessing by this that the way into the holy place had not at that time been made open, while the first Tent was still in being;
The Holy Spirit is indicating this, that the way into the Holy Place wasn't yet revealed while the first tabernacle was still standing;
The Holy Spirit is making clear that the way into the holy place had not yet appeared as long as the old tabernacle was standing.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1 Den første pakt hadde også forskrifter for gudstjeneste, og et jordisk helligdom.
2 For det ble laget et tabernakel; det første, hvor lysestaken, bordet og skuebrødene var, som kalles helligdommen.
3 Bak det andre forhenget var det tabernakelet som kalles det Aller Helligste.
4 Der var det det gylne røkelseskar og paktens ark, dekket på alle sider med gull, hvor den gylne krukke var med manna, Arons stav som bar knopper, og paktens tavler;
5 Og over det var herlighetens kjeruber som skyggela soningslokket; om disse kan vi ikke nå snakke i detalj.
6 Når disse tingene var ordnet slik, gikk prestene alltid inn i det første tabernakel for å utføre Guds tjeneste.
7 Men inn i det andre gikk ypperstepresten alene en gang i året, ikke uten blod, som han ofret for seg selv og for folkets synder.
9 Dette var et bilde for den tid som da var nær, der både gaver og ofre ble brakt frem, som ikke kunne gjøre den som utførte tjenesten fullkommen etter samvittigheten;
10 Som bare sto i mat og drikke, og forskjellige vaskinger, kjødelige forordninger, pålagt dem inntil tiden for reformasjonen.
11 Men Kristus kom som yppersteprest for de kommende gode ting, gjennom et større og mer fullkomment tabernakel, ikke gjort med hender, det vil si, ikke av denne skapning;
12 Ikke med blod av geiter og kalver, men med sitt eget blod gikk han en gang inn i helligdommen og vant en evig forløsning for oss.
13 For dersom blodet av okser og geiter og asken av en kvige som sprinkles på de urene, helliger til renselse av kroppen,
14 Hvor mye mer skal da Kristi blod, som gjennom den evige Ånd ofret seg selv uten feil til Gud, rense deres samvittighet fra døde gjerninger for å tjene den levende Gud?
20 Og sa: Dette er paktens blod som Gud har pålagt dere.
21 Dessuten sprengte han med blod både tabernakelet og alle tjenestens redskaper.
22 Og nesten alt blir i henhold til loven renset med blod; og uten blodsutgytelse er det ingen forlatelse.
23 Det var derfor nødvendig at de jordiske gjengivelsene av det som er i himmelen ble renset med disse ofrene; men de himmelske ting selv med bedre ofre enn disse.
24 For Kristus kom ikke inn i helligdommer laget med hender, som er etterligninger av de sanne, men inn i himmelen selv, nå for å tre fram for Guds åsyn for oss:
25 Ikke for at han skulle ofre seg selv ofte, slik som ypperstepresten går inn i helligdommen hvert år med andres blod;
1 Dette er summen av det vi har talt om: Vi har en slik yppersteprest, som sitter ved høyre hånd av Majestetens trone i himmelen.
2 En tjener i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke mennesket.
3 For enhver yppersteprest er innsatt for å bære fram gaver og offer, og derfor må også han ha noe å bære fram.
4 For hvis han var på jorden, ville han ikke ha vært prest, siden det er prester som bærer fram gaver etter loven.
5 Disse tjener som et bilde og en skygge av de himmelske ting, slik Moses ble advart av Gud da han skulle bygge tabernaklet: "Se til," sa han, "at du gjør alt etter det forbilde som ble vist deg på fjellet."
6 Men nå har han fått en overlegen tjeneste, ettersom han er mellommann for en bedre pakt, som er bygget på bedre løfter.
7 For hvis den første pakten hadde vært uten feil, ville det ikke blitt søkt etter en annen.
18 Derfor ble ikke den første pakt innviet uten blod.
19 Derfor, brødre, har vi frimodighet til å gå inn i det aller helligste ved Jesu blod,
20 ved en ny og levende vei som han har innviet for oss, gjennom forhenget, det vil si hans kropp,
21 og har en stor prest over Guds hus.
15 Og Den Hellige Ånd vitner også for oss; for etter at han først har sagt,
1 Loven har bare en skygge av de gode tingene som kommer, og ikke det virkelige bildet av tingene. Derfor kan den aldri, med de ofrene som blir brakt år etter år, gjøre dem som kommer nær, fullkomne.
2 For ville de ikke ha sluttet å bli ofret hvis de kunne? Fordi da ville de tilbedende, når de først var blitt renset, ikke lenger hatt bevissthet om synd.
13 Når han sier: "En ny pakt," har han dermed gjort den første gammel. Det som blir gammelt og aldres, er nær til å forsvinne.
10 Vi har et alter, hvor dem som tjener i tabernaklet ikke har rett til å spise.
11 For kroppene til de dyrene hvis blod blir båret inn i helligdommen av overpresten for synd, blir brent utenfor leiren.
19 For loven gjorde ingenting fullkomment, men innføringen av et bedre håp gjorde det, for gjennom det nærmer vi oss Gud.
20 Og i tillegg ble han gjort til prest ikke uten en ed;
20 dit hvor forløperen har gått inn for oss, nemlig Jesus, som er blitt øversteprest for alltid etter Melkisedeks orden.
17 Og ingen mann skal være i sammenkomstens telt når han går inn for å gjøre soning i det hellige stedet, før han kommer ut og har gjort soning for seg selv, sitt hus, og hele Israels menighet.
10 Og da prestene kom ut av det hellige stedet, fylte skyen Herrens hus.
15 Og på den dagen da teltet ble reist, dekket skyen teltet, nemlig møteteltet: og om kvelden lå det som ild over teltet, fram til morgenen.
6 Det gjenstår derfor at noen må gå inn i den, og de som først fikk det forkynt, kom ikke inn på grunn av vantro.
4 For det er umulig at blodet av okser og geiter kan ta bort synder.
33 Og du skal henge forhenget under krokene, slik at du bærer inn der innenfor forhenget paktens ark: og forhenget skal skille mellom det hellige sted og Det Aller Helligste.
9 Og du skal ta salvingsoljen og salve tabernaklet og alt som er i det, og hellige det og alle dets kar, og det skal være hellig.
5 Deretter så jeg, og se, tempelet i himmelen, teltet for vitnesbyrdet, var åpnet.
10 Ved denne vilje er vi helliget ved ofringen av Jesu Kristi kropp én gang for alle.
11 Og hver prest står daglig og utfører tjeneste og ofrer gang på gang de samme ofrene, som aldri kan ta bort synder.
39 Dette sa han om Ånden, som de som trodde på ham skulle få; for Den Hellige Ånd var ennå ikke gitt, fordi Jesus ennå ikke var herliggjort.