Jakobs brev 3:2
For i mange ting forsnakker vi oss alle. Hvis noen ikke forsnakker seg i ord, er han en fullkommen mann, i stand til også å tøyle hele kroppen.
For i mange ting forsnakker vi oss alle. Hvis noen ikke forsnakker seg i ord, er han en fullkommen mann, i stand til også å tøyle hele kroppen.
Vi snubler alle på mange måter. Om noen ikke snubler i ord, er han en fullkommen mann, som også kan holde hele kroppen i tømme.
For vi snubler alle i mye. Den som ikke snubler i tale, er en fullkommen mann, i stand til å holde hele kroppen i tømme.
For vi snubler alle på mange måter. Om noen ikke snubler i tale, er han en fullkommen mann, i stand til også å tøyle hele kroppen.
For i mange ting faller vi alle. Hvis noen ikke faller i tale, er han en fullkommen mann, i stand til også å kontrollere hele kroppen.
For vi begår alle mange feil. Hvis noen ikke snakker feil, er han en fullkommen mann, i stand til å kontrollere hele kroppen sin.
For i mange ting synder vi alle. Hvis noen ikke synder med sine ord, er han en perfekt mann, og i stand til å kontrollere hele kroppen.
For vi snubler alle i mange ting. Hvis noen ikke snubler i tale, er han en fullkommen mann, i stand til også å kontrollere hele kroppen.
For vi snubler alle i mange ting. Hvis noen ikke snubler i ord, er han en fullkommen mann, i stand til også å tøyle hele kroppen.
For vi snubler alle på mange måter. Hvis noen ikke snubler i ord, er han en fullkommen mann, i stand til å tøyle også hele kroppen.
For på mange måter fornærmer vi alle. Men den som ikke fornærmer med ord, er en fullkommen mann og i stand til å temme hele kroppen.
For vi feiler alle på mange områder. Dersom noen ikke synder med ord, er han en perfekt mann og kan også holde hele kroppen i tømme.
For vi feiler alle på mange områder. Dersom noen ikke synder med ord, er han en perfekt mann og kan også holde hele kroppen i tømme.
For vi snubler alle på mange måter. Den som ikke snubler i ord, er en fullkommen mann, i stand til å holde hele kroppen i tømme.
For we all stumble in many ways. If anyone does not stumble in what he says, he is a perfect man, able to also control his whole body.
For vi snubler alle mange ganger. Hvis noen ikke snubler i ord, er han en fullkommen mann, i stand til å kontrollere hele kroppen.
Thi vi støde Alle an i mange Ting; dersom Nogen ikke støder an i sin Tale, denne er en fuldkommen Mand, istand til og at holde det ganske Legeme i Tømme.
For in many things we offend all. If any man offend not in word, the same is a perfect man, and able also to bridle the whole body.
For vi snubler alle på mange måter. Hvis noen ikke feiler i sitt ord, er han en fullkommen mann, i stand til også å kontrollere hele kroppen.
For in many things we all stumble. If anyone does not stumble in word, the same is a perfect man, able also to bridle the whole body.
For i mange ting snubler vi alle. Om noen ikke snubler i tale, er han en fullkommen mann, i stand til å styre hele kroppen også.
For vi snubler alle ofte; den som ikke snubler i ord, han er en fullkommen mann, i stand til å kontrollere hele sin kropp.
For vi snubler alle på mange måter. Hvis noen ikke snubler i ord, er han en fullkommen mann, i stand til å holde hele kroppen i tømme også.
Vi gjør alle feil på mange måter. Hvis noen aldri snubler i ord, er han en fullkommen mann og i stand til å holde hele kroppen i kontroll.
for in many thinges we synne all. Yf a man synne not in worde the same is a parfecte ma and able to tame all the body.
for in many thinges we synne all. Yf a man synne not in worde, the same is a parfecte man, & able to tame all the body.
For in many things we sinne all. If any man sinne not in word, he is a perfect man, and able to bridle all the body.
For in many thynges we sinne all. If a man sinne not in word, the same is a perfect man, and able also to bridle all the body.
For in many things we offend all. If any man offend not in word, the same [is] a perfect man, [and] able also to bridle the whole body.
For in many things we all stumble. If anyone doesn't stumble in word, the same is a perfect man, able to bridle the whole body also.
for we all make many stumbles; if any one in word doth not stumble, this one `is' a perfect man, able to bridle also the whole body;
For in many things we all stumble. If any stumbleth not in word, the same is a perfect man, able to bridle the whole body also.
For in many things we all stumble. If any stumbleth not in word, the same is a perfect man, able to bridle the whole body also.
For we all go wrong in a number of things. If a man never makes a slip in his talk, then he is a complete man and able to keep all his body in control.
For in many things we all stumble. If anyone doesn't stumble in word, the same is a perfect man, able to bridle the whole body also.
For we all stumble in many ways. If someone does not stumble in what he says, he is a perfect individual, able to control the entire body as well.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
3Se, vi legger bissel i hestene så de kan adlyde oss; og vi styrer hele kroppen deres.
4Se også på skipene, som selv om de er så store og drives av kraftige vinder, styres de av et svært lite ror, hvor enn styrmannen vil.
5På samme måte er tungen et lite lem, men skryter av store ting. Se hvor stor en forbrenning en liten ild kan forårsake!
6Og tungen er en ild, en verden av ondskap: slik er tungen blant våre lemmer, den forurenser hele kroppen og setter naturens krets på brann; og den er antent av helvete.
7For alle slags dyr og fugler og krypdyr og sjøvesener blir temmet og har vært temmet av mennesket.
8Men ingen kan temme tungen; den er et ustyrlig onde, full av dødelig gift.
9Med den velsigner vi Gud, og med den forbanner vi menneskene, som er skapt i Guds bilde.
10Fra samme munn kommer velsignelse og forbannelse. Mine brødre, slik bør det ikke være.
1Mine brødre, bli ikke mange lærere, da vi vet at vi skal få en strengere dom.
10For den som holder hele loven, men snubler i ett punkt, er skyldig i alt.
25Men den som ser inn i frihetens fullkomne lov og blir i den, han, som ikke er en glemsom hører, men en gjører av gjerningen, han skal være salig i sin gjerning.
26Hvis noen mener seg å være gudfryktig men ikke holder tungen i tømme, bedrar han sitt eget hjerte, og hans gudfryktighet er forgjeves.
19Derfor, mine kjære brødre, la hver være rask til å høre, sen til å tale, sen til vrede;
20for menneskets vrede utfører ikke Guds rettferdighet.
3La oss ikke gi anledning til anstøt i noe, slik at tjenesten ikke vanæres.
8Sunt tale som ikke kan bli fordømt; så den som er imot, kan bli skamfull, uten noe ondt å si om deg.
15La oss derfor, så mange av oss som er modne, ha denne holdningen: og hvis dere i noe er uenig, skal Gud åpenbare også dette for dere.
19Der det er mange ord, mangler det ikke på synd, men den som holder sin munn i tømme, er klok.
10For den som vil elske livet og se gode dager, må holde sin tunge fra ondt og sine lepper fra svikefull tale.
23For hvis noen bare er en hører av ordet og ikke en gjører, han er lik en mann som ser sitt naturlige ansikt i et speil.
23Den som vokter sin munn og tunge, vokter sin sjel fra problemer.
2å ikke tale ondt om noen, å ikke krangle, men være vennlige og vise all ydmykhet overfor alle mennesker.
3For vi var også en gang uforstandige, ulydige, villedet, tjenende mange slags lyster og nytelser, levde i ondskap og misunnelse, hatet og hatet hverandre.
12Men fremfor alt, mine brødre, sverg ikke, verken ved himmelen eller ved jorden eller med noen annen ed. La deres ja være ja, og deres nei være nei, for at dere ikke skal falle under dom.
17for at Guds menneske kan være fullkomment, godt skikket til all god gjerning.
1Brødre, hvis noen blir tatt i en overtredelse, bør dere som er åndelige, gjenopprette ham i en ånd av mildhet; men vær oppmerksom på deg selv, så du ikke også blir fristet.
13Hvem er en vis mann og fylt med kunnskap blant dere? La ham vise ved en god atferd sine gjerninger med visdommens ydmykhet.
10Hvis vi sier at vi ikke har syndet, gjør vi ham til en løgner, og hans ord er ikke i oss.
4En sunn tunge er et livets tre, men fordervelige ord bryter ned ånden.
2Det ville vært bedre for ham om en kvernstein ble hengt om hans hals og han ble kastet i havet, enn at han skulle forføre en av disse små.
4Eller hvis en person sverger, og uttaler med sine lepper å gjøre ondt eller godt, uansett hva det er han har sverget om, og det er skjult for ham; når han blir klar over det, skal han være skyldig angående dette.
36Men jeg sier dere, at for hvert unyttig ord menneskene taler, skal de svare på dommens dag.
1Jeg sa: Jeg vil vokte min vei, så jeg ikke synder med tungen. Jeg vil legge bånd på min munn mens de onde er foran meg.
19Brødre, hvis noen blant dere går seg vill fra sannheten, og en får ham på rett vei,
3Pisk til hesten, bissel til eselet, og ris til dårens rygg.
9Vær ikke som hesten eller muldyret uten forstand, som må temmes med tømme og bissel, ellers nærmer de seg deg ikke.
21Bry deg heller ikke om alle ord som blir talt, så du ikke hører din tjener forbanne deg.
6La ikke din munn føre til at kroppen din synder, og si ikke foran engelen at det var en feil; hvorfor skulle Gud bli vred på din røst og ødelegge det arbeidet dine hender har gjort?
8Hvis vi sier at vi ikke har synd, bedrar vi oss selv, og sannheten er ikke i oss.
8Men nå, legg også av alt dette: Sinne, vrede, ondskap, baktalelse, skammelig tale fra deres munn.
4Og la utholdenheten få fullføre sitt verk, så dere kan være fullkomne og helhjertet, uten mangler.
1Et mildt svar vender vreden bort, men harde ord vekker sinne.
2De vises tunge bruker kunnskap riktig, men dårers munn sprer dårskap.
11Talt ikke ondt om hverandre, brødre. Den som taler ondt om en bror, og dømmer sin bror, taler ondt om loven og dømmer loven. Men hvis du dømmer loven, er du ikke en som holder loven, men en dommer.
17For vi er ikke som mange, som forfalsker Guds ord. Nei, vi taler oppriktig som fra Gud, i Guds nærvær taler vi i Kristus.
22Han som ikke gjorde synd, og det ble ikke funnet svik i hans munn,
40En disippel er ikke over sin mester, men hver den som er utlært, skal være som sin mester.
3I den dåraktiges munn er stolthet som en pisk, men de vises lepper bevarer dem.
8En splittet mann er ustabil i all sin ferd.