2 Korinterne 3:7
Men hvis tjenesten for døden, skrevet og gravert på steiner, var herlig, slik at Israels barn ikke kunne se fast på Mooses' ansikt på grunn av den herlighet som ble borte,
Men hvis tjenesten for døden, skrevet og gravert på steiner, var herlig, slik at Israels barn ikke kunne se fast på Mooses' ansikt på grunn av den herlighet som ble borte,
Men om dødens tjeneste, skrevet og inngravert på steintavler, kom med herlighet, så Israels barn ikke kunne feste blikket på ansiktet til Moses på grunn av glansen i ansiktet hans – den glansen som skulle forsvinne:
Når tjenesten som fører til død, med bokstaver hogd i stein, kom med herlighet, slik at israelittene ikke kunne feste blikket på ansiktet til Moses på grunn av glansen i ansiktet hans, en glans som ble borte,
Når tjenesten som fører til død, med bokstaver inngravert på steintavler, kom i herlighet, så Israels barn ikke kunne feste blikket på ansiktet til Moses på grunn av glansen i hans ansikt – en glans som ble borte –
Men dersom tjenesten med døden, skrevet med bokstaver på steiner, hadde ære, slik at Israels barn ikke kunne se på Mozes' ansikt på grunn av den æren som strålte fra hans ansikt; som ble tatt bort.
Men hvis døds-tjenesten, skrevet og inngravert i steiner, var herlig, slik at Israels barn ikke kunne se på Moses' ansikt på grunn av den kortvarige herligheten, som skulle bli borte,
Hvis bokstavens tjeneste, som resulterer i død og var inngravert på steiner, skjedde i herlighet slik at Israels barn ikke kunne se på ansiktet til Moses på grunn av hans ansikts herlighet, som likevel skulle forsvinne,
Men hvis dødens tjeneste, som var inngravert i steiner, var så herlig at Israels barn ikke kunne se fast på Moses sitt ansikt for herligheten i hans ansikt, hvilken herlighet som skulle forsvinne:
Hvis dødens tjeneste inngravert i stein kom i herlighet, så mye at Israels barn ikke kunne se inn i ansiktet til Moses på grunn av hans ansikts herlighet, som går bort,
Men hvis dødens tjeneste, inngravert i stein, var så herlig at Israels barn ikke kunne se fast på ansiktet til Moses på grunn av hans ansikts herlighet, som skulle opphøre,
Men om tjenesten under dødens pakt, skrevet og inngravert i steiner, var herlig, slik at Israels barn ikke kunne stirre uavbrutt på Moses’ ansikt på grunn av den praktfullheten i hans utstråling, en herlighet som likevel skulle bortfalle:
Men hvis dødens tjeneste, som var skrevet og inngravert på steiner, var så herlig at Israels barn ikke kunne se direkte på Moses’ ansikt på grunn av stråleglansen, som dog var en herlighet som skulle forsvinne,
Men hvis dødens tjeneste, som var skrevet og inngravert på steiner, var så herlig at Israels barn ikke kunne se direkte på Moses’ ansikt på grunn av stråleglansen, som dog var en herlighet som skulle forsvinne,
Om tjenesten som fører til død, som ble inngravert med bokstaver på stein, kom med slik herlighet at Israels barn ikke kunne se fast på Mose ansikt på grunn av hans ansikts forbigående glans,
If the ministry of death, carved in letters on stone, came with such glory that the Israelites could not look intently at Moses’ face because of its glory, which was passing away,
Hvis tjenesten som førte til død, med bokstaver skrevet på steintavler, kom med slik herlighet at Israels barn ikke kunne se fast på ansiktet til Moses på grunn av herligheten i hans ansikt, som ble borte,
Men dersom den dødbringende Bogstavs Tjeneste, som var indgraven i Stene, skede i Herlighed, saa at Israels Børn ikke kunde betragte Mose Ansigt formedelst hans Ansigts Herlighed, som dog skulde forsvinde,
But if the ministration of death, written and engraven in stones, was glorious, so that the children of Israel could not stedfastly behold the face of Moses for the glory of his countenance; which glory was to be done away:
Hvis tjenesten som fører til død, ved bokstaver gravert på steiner, var så herlig at Israels barn ikke kunne se ufravendt på ansiktet til Moses på grunn av glansen, som nå forsvinner,
But if the ministry of death, written and engraved on stones, was glorious, so that the children of Israel could not steadily behold the face of Moses because of the glory of his countenance; which glory was to be done away:
Men om tjenesten som førte til død, skrevet med inngraveringer på steiner, kom med herlighet, slik at Israels barn ikke kunne se fast på ansiktet til Moses på grunn av glansen i hans ansikt, som ble borte,
Hvis dødens tjeneste, som ble hogget i steinbokstaver, kom i herlighet, slik at Israels barn ikke kunne se fast på Mose ansikt på grunn av glansen som snart skulle bort,
Men hvis dødens tjeneste, innskrevet og risset på steiner, kom med herlighet, slik at Israels barn ikke kunne se fast på ansiktet til Moses på grunn av herligheten i hans ansikt som var på vei bort,
For hvis tjenesten av loven, som gir død, innskrevet på steintavler, kom med herlighet, slik at Israels barn måtte vende øynene bort fra Moses' ansikt på grunn av stråleglansen, en herlighet som bare var i en tid:
But{G1161} if{G1487} the ministration{G1248} of death,{G1722} written,{G1121} [and] engraven{G1795} on{G1722} stones,{G3037} came{G1096} with{G1722} glory,{G1391} so that{G5620} the children{G5207} of Israel{G2474} could{G1410} not{G3361} look{G816} stedfastly upon{G1519} the face{G4383} of Moses{G3475} for{G1223} the glory{G1391} of his{G846} face;{G4383} which{G3588} [glory] was passing away:{G2673}
But{G1161} if{G1487} the ministration{G1248} of death{G2288}, written{G1722}{G1121} and engraven{G1795}{(G5772)} in{G1722} stones{G3037}, was{G1096}{(G5675)} glorious{G1722}{G1391}, so{G5620} that the children{G5207} of Israel{G2474} could{G1410}{(G5738)} not{G3361} stedfastly behold{G816}{(G5658)} the face{G1519}{G4383} of Moses{G3475} for{G1223} the glory{G1391} of his{G846} countenance{G4383}; which{G3588} glory was to be done away{G2673}{(G5746)}:
Yf the ministracion of deeth thorow the letters figured in stones was glorious so yt the chyldren of Israel coulde not beholde the face of Moses for the glory of his countenauce (which glory neverthelesse is done awaye)
But yf the mynistracion yt kylleth thorow the letter, and was figured in stones, was glorious, so that the childre of Israel mighte not beholde the face of Moses, for ye clearnesse of his countenauce, (which glory neuertheles is done awaye)
If then the ministration of death written with letters and ingrauen in stones, was glorious, so that the children of Israel coulde not beholde the face of Moses, for the glorie of his countenance (which glorie is done away.)
Yf the ministration of death, through the letters figured in stones, was in glorie, so that the chyldren of Israel coulde not beholde the face of Moyses, for the glorie of his countenaunce, whiche glorie is done away:
But if the ministration of death, written [and] engraven in stones, was glorious, so that the children of Israel could not stedfastly behold the face of Moses for the glory of his countenance; which [glory] was to be done away:
But if the service of death, written engraved on stones, came with glory, so that the children of Israel could not look steadfastly on the face of Moses for the glory of his face; which was passing away:
and if the ministration of the death, in letters, engraved in stones, came in glory, so that the sons of Israel were not able to look stedfastly to the face of Moses, because of the glory of his face -- which was being made useless,
But if the ministration of death, written, `and' engraven on stones, came with glory, so that the children of Israel could not look stedfastly upon the face of Moses for the glory of his face; which `glory' was passing away:
But if the ministration of death, written, [and] engraven on stones, came with glory, so that the children of Israel could not look stedfastly upon the face of Moses for the glory of his face; which [glory] was passing away:
For if the operation of the law, giving death, recorded in letters on stone, came with glory, so that the eyes of the children of Israel had to be turned away from the face of Moses because of its glory, a glory which was only for a time:
But if the service of death, written engraved on stones, came with glory, so that the children of Israel could not look steadfastly on the face of Moses for the glory of his face; which was passing away:
The Greater Glory of the Spirit’s Ministry But if the ministry that produced death– carved in letters on stone tablets– came with glory, so that the Israelites could not keep their eyes fixed on the face of Moses because of the glory of his face(a glory which was made ineffective),
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
8 hvordan skal da ikke tjenesten for Ånden være enda mer herlig?
9 For hvis tjenesten for dom er herlighet, så overgår tjenesten for rettferdighet i herlighet.
10 For selv det som ble gjort herlig, hadde ikke herlighet i dette henseende, på grunn av den overflod av herlighet.
11 For hvis det som blir bortforklart var herlig, hvor mye mer er det som forblir herlig.
12 Når vi da har slik håp, bruker vi stor åpenhet i tale.
13 Og ikke som Moses, som la et slør over ansiktet sitt, for at Israels barn ikke skulle se fast på slutten av det som ble bortført.
14 Men deres sinn ble forherdet; for inntil denne dag forblir sløret uavdekket i lesningen av den gamle pakt, som sløret blir borte i Kristus.
15 Men selv inntil i dag, når Moses leses, ligger sløret over deres hjerte.
16 Men når det vender tilbake til Herren, blir sløret tatt bort.
6 Han har også gjort oss til dyktige tjenere for den nye pakt; ikke av brevet, men av Ånden: for brevet dreper, men Ånden gir liv.
2 Dere er vårt brev skrevet i våre hjerter, kjent og lest av alle mennesker.
3 Slik er dere åpenbart Kristi brev, som er betjent av oss, skrevet ikke med blekk, men med den levende Guds Ånd; ikke på steintavler, men på hjerters kjøtthjerter.
18 Men vi alle, med åpne ansikter, ser på Herrens herlighet som i et speil, og blir forvandlet til det samme bilde fra herlighet til herlighet, slik som fra Herrens Ånd.
6 Men nå er vi løst fra loven, idet vi er døde i det vi var underlagt; så vi skal tjene i en nyhets ånd, og ikke i det gamle bokstavens bok.
7 Hva skal vi da si? Er loven synd? Langt ifra. Nei, jeg kjente ikke synd, men ved loven; for jeg hadde ikke kjent begjær, med mindre loven hadde sagt: Du skal ikke begjære.
6 For Gud, som sa: 'Lyset skal skinne ut av mørket,' han har skinte i våre hjerter, for å gi lyset av kunnskapen om Guds herlighet i ansiktet til Jesus Kristus.
7 Men vi har denne skatten i leirkrukker, for at den overveldende kraften må være av Gud, og ikke fra oss.
5 Disse tjener som et eksempel og en skygge av himmelige ting, slik Moses fikk beskjed fra Gud da han skulle lage tabernaklet: For se, sier han, at du lager alle ting i samsvar med mønsteret vist deg på fjellet.
6 Men nå har han fått en mer framstående tjeneste, i den grad han også er formidler av en bedre pakt, som ble etablert på bedre løfter.
7 For hvis den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke vært søkt etter en annen.
13 Ble da det gode døden for meg? Langt ifra. Men synden, for at den skulle vise seg som synd, virket døden i meg ved det gode; for at synden med budet skulle bli overstrømmende syndig.
38 Dette er han som var i menigheten i ørkenen med engelen som talte til ham på Sinaifjellet, og med våre fedre; han mottok de levende oraklene for å gi oss;
10 Og budet, som var gitt for liv, fant jeg være til døden.
12 Slik at døden virker i oss, men livet i dere.
13 Når han sier: En ny pakt, har han gjort den første gammel. Nå er det som forvitrer og blir gammelt nær ved å forsvinne.
17 For loven ble gitt ved Moses, men nåde og sannhet kom ved Jesus Kristus.
1 Derfor, siden vi har denne tjenesten, som vi har fått av nåde, gir vi ikke opp;
2 Og han ble forvandlet for dem; og ansiktet hans skinte som solen, og klærne hans ble hvite som lyset.
3 Og se, Moses og Elias viste seg for dem og talte med ham.
20 For de kunne ikke utholde det som ble befalt, "Og om et dyr berører fjellet, skal det steines, eller gjennombores med en spyd:"
21 Og så forferdelig var synet, at Moses sa: "Jeg er skrekkelig redd og beven:"
3 Men hvis vårt evangelium er skjult, så er det skjult for dem som går fortapt.
18 For det skjer virkelig en oppheving av det tidligere påbudet på grunn av dets svakhet og udugelighet.
3 Vi gir ikke anstøt i noe, slik at tjenesten ikke kan bli kritisert.
21 Er da loven imot Guds løfter? Langt derifra! For hvis en lov hadde vært gitt som kunne gi liv, ville rettferdigheten virkelig ha vært av loven.
28 Den som forakter Moseloven døde uten barmhjertighet under to eller tre vitner.
3 For denne mannen ble ansett som mer verdig til ære enn Moses, i den forstand at han som har bygd huset, har mer ære enn huset.
1 For loven har en skygge av gode ting som skal komme, og ikke selve bildet av tingene. Den kan aldri med de ofrene som de ga år etter år, gjøre dem som nærmer seg fullkomne.
17 For vårt lette trengsel, som bare varer et øyeblikk, virker for oss en overmåte stor og evig vekt av herlighet;
12 For vi anbefaler ikke oss selv på nytt til dere, men gir dere anledning til å skryte på våre vegne, så dere kan ha noe å svare dem som skryter i utseende, og ikke i hjertet.