Hebreerbrevet 7:19
(For loven gjorde ingenting fullkomment) og i stedet er det et bedre håp, gjennom hvilket vi kommer nær Gud.
(For loven gjorde ingenting fullkomment) og i stedet er det et bedre håp, gjennom hvilket vi kommer nær Gud.
For loven førte ingenting til fullkommenhet; men innføringen av et bedre håp gjorde det – og ved det nærmer vi oss Gud.
for loven førte ikke noe til fullendelse; men et bedre håp blir innført, og ved det nærmer vi oss Gud.
For loven førte ingenting til fullendelse; i stedet er et bedre håp blitt innført, og ved det nærmer vi oss Gud.
For loven gjør ingenting fullkomment, men innføringen av en bedre håp gjør det; ved hvilket vi nærmer oss Gud.
For loven kunne ikke fullføre noe, men en bedre håp er innført ved hvilken vi nærmer oss Gud.
For loven gjorde ingenting perfekt, men innføringen av et bedre håp ga oss dette; gjennom hvilket vi kan nærme oss Gud.
— for loven har ikke fullført noe — og en innføring av et bedre håp, ved hvilket vi nærmer oss Gud.
for loven gjorde ingenting fullkomment; men en bedre håp ble innført, ved hvilken vi nærmer oss Gud.
For loven førte ikke noe til fullkommenhet, men der ble innført et bedre håp, gjennom hvilket vi nærmer oss Gud.
For loven gjorde ingenting fullkomment, men innføringen av et bedre håp gjorde det, for gjennom det nærmer vi oss Gud.
For loven gjorde intet perfekt, men innføringen av et bedre håp gjorde det; gjennom dette nærmer vi oss Gud.
For loven gjorde ingenting fullkomment, men et bedre håp blir ført inn, og ved det nærmer vi oss Gud.
For loven gjorde ingenting fullkomment, men et bedre håp blir ført inn, og ved det nærmer vi oss Gud.
For loven gjorde ingenting fullkomment; men å bringe inn en bedre håp, ved hvilken vi nærmer oss Gud.
(for the law made nothing perfect), but a better hope is introduced, through which we draw near to God.
For loven gjorde ingenting fullkomment, men det ble innført et bedre håp, ved hvilket vi nærmer oss Gud.
— thi Loven haver Intet fuldkommet — og en Indførelse af et bedre Haab, ved hvilket vi nærme os til Gud.
For the law made nothing perfect, but the bringing in of a better hope did; by the which we draw nigh unto God.
For loven gjorde ingenting fullkomment, men innføringen av et bedre håp gjorde det; ved dette kommer vi nær til Gud.
For the law made nothing perfect, but the bringing in of a better hope did; by which we draw near to God.
For the law made nothing perfect, but the bringing in of a better hope did; by the which we draw nigh unto God.
(for loven gjorde ingenting fullkomment), men det innføres et bedre håp, ved hvilket vi nærmer oss Gud.
for loven førte ikke til fullkommenhet, men innførte et bedre håp, ved hvilket vi nærmer oss Gud.
(for loven gjorde ingenting fullkomment) og innføringen av et bedre håp, gjennom hvilket vi nærmer oss Gud.
For the lawe made nothynge parfecte: but was an introduccion of a better hope by which hope we drawe nye vnto god.
For the lawe made nothinge perfecte, but was an introduccion of a better hope, by ye which hope we drawe nye vnto God.
For the Law made nothing perfite, but the bringing in of a better hope made perfite, whereby we drawe neere vnto God.
For the lawe made nothyng perfect, but was the bryngyng in of a better hope, by the whiche we drawe nygh vnto God.
For the law made nothing perfect, but the bringing in of a better hope [did]; by the which we draw nigh unto God.
(for the law made nothing perfect), and a bringing in thereupon of a better hope, through which we draw near to God.
(for nothing did the law perfect) and the bringing in of a better hope, through which we draw nigh to God.
(for the law made nothing perfect), and a bringing in thereupon of a better hope, through which we draw nigh unto God.
(for the law made nothing perfect), and a bringing in thereupon of a better hope, through which we draw nigh unto God.
(for the law made nothing perfect), and a bringing in of a better hope, through which we draw near to God.
for the law made nothing perfect. On the other hand a better hope is introduced, through which we draw near to God.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
15Dette er enda klarere hvis en annen prest står fram, som er lik Melkisedek,
16Det vil si ikke gjort ved en lov basert på kjødet, men ved kraften av et evigvarende liv.
17For det er vitnet om ham: Du er prest for alltid etter Melkisedeks orden.
18Dermed er den tidligere loven satt til side fordi den var svak og uten nytte.
1Loven er bare en skygge av det gode som kommer, ikke det sanne bildet av tingene. Den kan aldri gjøre dem som kommer til alteret hvert år med de samme ofringene fullstendig rene.
20Og dette er ikke uten eds avleggelse.
21(For de andre ble gjort til prester uten ed, men denne med en ed av ham som sa om ham: Herren har sverget, og han vil ikke angre: Du er prest for alltid);
22Så mye bedre er den pakten som vi har gjennom Jesus.
28Loven gjør mennesker, som er svake, til yppersteprester; men eden som kom etter loven, gjør en Sønn, i hvem all godhet er fullkomment for alltid.
6Men nå har han fått en høyere prestetjeneste fordi han gjennomfører en bedre pakt, grunngitt på bedre løfter.
7For hvis den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke vært behov for en ny.
8Men da han kritiserte dem, sa han: «Se, dager kommer,» sier Herren, «da jeg vil opprette en ny pakt med Israels hus og med Judas hus;
11Nå, hvis fullkommenhet kunne oppnås gjennom leviske prester (for loven ble gitt i forbindelse med dem), hva var behovet for en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke etter Arons orden?
12For når prester blir endret, er det nødvendig å endre loven også.
11Men nå har Kristus kommet som yppersteprest for de gode tingene i fremtiden, gjennom dette større og bedre teltet, ikke laget med hender, det vil si, ikke av denne verden.
40fordi Gud hadde forberedt noe bedre for oss, slik at de ikke skulle bli fullkomne uten oss.
17Da Gud ønsket å gjøre sitt formål klart for løftets arvinger, befestet han det med en ed,
18så vi, som har flyktet til håpet som ligger foran oss, kan finne sterk trøst i to uforanderlige ting, i hvilke det er umulig for Gud å lyve.
19Og dette håpet er som et fast anker for våre sjeler, trygt og visst, som når inn bak forhenget,
20hvor Jesus har gått inn før oss som evig yppersteprest etter Melkisedeks orden.
6Mens disse tingene var til, gikk prestene alltid inn i det første teltet for bønn og for å gjøre ofringer.
7Men bare ypperstepresten gikk inn i det andre, en gang i året, ikke uten å gi et blodsoffer for seg selv og for folkets synder.
8Den Hellige Ånd vitner om at veien inn til det hellige stedet ikke på det tidspunktet var åpnet, mens det første teltet fortsatt eksisterte.
9Og dette er et bilde av den nåværende tiden; hvor ofringene som gis ikke kan gjøre tilbedernes hjerte helt rent.
19Så da, brødre, siden vi kan gå inn i det hellige stedet uten frykt på grunn av Jesu blod,
20Ved den nye og levende veien han åpnet for oss gjennom forhenget, det vil si hans kjøtt;
21Og ha en stor prest over Guds hus,
25Derfor er han fullstendig i stand til å frelse alle som kommer til Gud ved ham, fordi han alltid lever for å gå i forbønn for dem.
26Det var passende at vi skulle ha en slik yppersteprest, hellig, uskyldig, uten synd, adskilt fra syndere og opphøyet over himlene.
1Fordi Gud vil gi oss slike belønninger, kjære brødre, la oss rense oss fra all ondskap i kjøtt og ånd, og bli fullstendig hellige i frykt for Gud.
14For ved én offer har han gjort fullkommen for alltid dem som er blitt hellige.
15Og Den Hellige Ånd vitner for oss: for etter at han hadde sagt,
1Dette er hovedpoenget i det vi sier: Vi har en slik yppersteprest som har satt seg ved Guds høyre hånd i himmelens herlighetstrone.
2Som tjener for de hellige tingene og det sanne Teltet, som er reist av Gud, ikke av mennesker.
22Og etter loven blir nesten alt renset med blod, og uten blod er det ingen tilgivelse.
23Av denne grunn var det nødvendig å rense kopiene av de himmelske tingene med disse ofringene; men tingene selv blir renset med bedre ofringer enn disse.
24For Kristus gikk ikke inn i et hellig sted laget med menneskehender som en kopi av det sanne; men han gikk inn i himmelen selv, og er nå for Guds ansikt for oss.
14Når vi nå har en stor yppersteprest, som har gått gjennom himlene, nemlig Jesus, Guds Sønn, la oss være sterke i vår tro.
15For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan føle med våre skrøpelige svakheter; men vi har en som har blitt prøvd i alle henseender slik vi selv blir prøvd, men uten synd.
16La oss da nærme oss nådens trone uten frykt, så barmhjertighet kan gis oss, og vi kan få nåde til hjelp i nødens tid.
8Etter å ha sagt, Du hadde ikke lyst til ofringer, brennoffer eller syndoffer (som blir gjort i henhold til loven) og du hadde ingen glede i dem,
9Da sa han: Se, jeg har kommet for å gjøre din vilje. Han fjernet den første orden for å innføre den nye.
10Ved denne viljen er vi blitt helliget ved ofringen av Jesu Kristi kropp én gang for alle.
17Det sier jeg: Loven, som kom fire hundre og tretti år senere, kan ikke oppheve en tidligere avtale stadfestet av Gud, og gjøre løftet til intet.
1La oss derfor gå videre fra de grunnleggende læresetningene om Kristus til full modenhet; ikke legge grunnlaget på nytt, som omvending fra døde gjerninger og tro på Gud,
13Når han sier ‘en ny pakt’, så har han gjort den første gammel. Og det som er gammelt og til bry, vil snart forsvinne.»
4Hvis han hadde vært på jorden, ville han ikke vært prest i det hele tatt, siden det allerede finnes prester som fremfører ofrene i henhold til loven.
15Og av denne grunn har en ny avtale kommet i stand gjennom ham, slik at etter syndene under den første avtalen har blitt tatt bort ved hans død, kan Guds løfte gjelde for dem som er utpekt for en evig arv.
3Han er uten far eller mor eller slekt, har ingen begynnelse eller slutt på sitt liv, men er gjort lik Guds Sønn, en prest for alltid.
9Og da han ble fullendt, ble han kilden til evig frelse for alle som følger hans vilje;