Romerbrevet 11:1
Spør jeg da, har Gud forkastet sitt folk? Aldri i livet! For jeg er også en israelitt, en etterkommer av Abraham, av Benjamins stamme.
Spør jeg da, har Gud forkastet sitt folk? Aldri i livet! For jeg er også en israelitt, en etterkommer av Abraham, av Benjamins stamme.
Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For også jeg er israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For også jeg er israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
Jeg spør altså: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For også jeg er israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Det må være umulig! For jeg er også en israelitt, av Abrahams sæd, av Benjamin.
Så sier jeg, har Gud forkastet sitt folk? Aldeles ikke! For jeg er også en israelitt, av Abrahams etterkommere, fra Benjamins stamme.
Jeg sier da, Har Gud forkastet sitt folk? Langt ifra! For jeg er også en israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
Derfor sier jeg: Har Gud forkastet sitt folk? På ingen måte! Jeg er jo også en israelitt, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Langt derifra! Jeg er også en israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
Så sier jeg: Har Gud forkastet sitt folk? På ingen måte. For jeg er også en israelitt, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
Jeg spør da: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke. For også jeg er en israelitt, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Nei, absolutt ikke. For jeg er også en israelitt, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
Jeg spør da: Har Gud forkastet sitt folk? På ingen måte! For også jeg er en israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
Jeg spør da: Har Gud forkastet sitt folk? På ingen måte! For også jeg er en israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
Jeg spør altså: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For også jeg er en israelitt, av Abrahams ætt, av Benjamins stamme.
So I ask, did God reject His people? Certainly not! For I too am an Israelite, a descendant of Abraham, from the tribe of Benjamin.
Så spør jeg: Har Gud forkastet sitt folk? På ingen måte. For jeg er jo selv en israelitt, av Abrahams ætt og Benjamins stamme.
Derfor siger jeg: Mon Gud haver forskudt sit Folk? Det være langt fra! — thi jeg er og en Israelit, af Abrahams Afkom, af Benjamins Stamme. —
I say then, Hath God cast away his people? God forbid. For I also am an Israelite, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin.
Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke. For jeg er jo også en israelitt, av Abrahams slekt, av Benjamins stamme.
I say then, Has God cast away His people? Certainly not. For I also am an Israelite, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin.
I say then, Hath God cast away his people? God forbid. For I also am an Israelite, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin.
Så jeg spør: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For jeg er også en israelitt, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Slett ikke! For jeg er også en israelitt, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
Så jeg sier: Har Gud forkastet sitt folk? La det ikke være noen slik tanke. For jeg er av Israel, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
I say{G3004} then,{G3361} Did{G683} God{G2316} cast off{G683} his{G846} people?{G3361} God forbid.{G1096} For{G1063} I{G1473} also{G2532} am{G1510} an Israelite,{G2475} of{G1537} the seed{G4690} of Abraham,{G11} of the tribe{G5443} of Benjamin.{G958}
I say{G3004}{(G5719)} then{G3767},{G3361} Hath{G683} God{G2316} cast away{G683}{(G5662)} his{G846} people{G2992}? God forbid{G3361}{G1096}{(G5636)}. For{G1063} I{G1473} also{G2532} am{G1510}{(G5748)} an Israelite{G2475}, of{G1537} the seed{G4690} of Abraham{G11}, of the tribe{G5443} of Benjamin{G958}.
I saye then: hath god cast awaye his people? God forbyd. For even I verely am an Israelite of the seed of Abraha and of ye tribe of Beniamin
I saye then: Hath God thrust out his people? God forbyd: for I also am an Israelite, of the sede of Abraham out of the trybe of Ben Iamin.
I Demaund then, Hath God cast away his people? God forbid: for I also am an Israelite, of the seede of Abraham, of the tribe of Beniamin.
I say then, hath God cast away his people? God forbid. For I also am an Israelite, of the seede of Abraham, of the tribe of Beniamin,
¶ I say then, Hath God cast away his people? God forbid. For I also am an Israelite, of the seed of Abraham, [of] the tribe of Benjamin.
I say, then, Did God cast away His people? let it not be! for I also am an Israelite, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin:
I say then, Did God cast off his people? God forbid. For I also am an Israelite, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin.
I say then, Did God cast off his people? God forbid. For I also am an Israelite, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin.
So I say, Has God put his people on one side? Let there be no such thought. For I am of Israel, of the seed of Abraham, of the tribe of Benjamin.
I ask then, did God reject his people? May it never be! For I also am an Israelite, a descendant of Abraham, of the tribe of Benjamin.
Israel’s Rejection not Complete nor Final So I ask, God has not rejected his people, has he? Absolutely not! For I too am an Israelite, a descendant of Abraham, from the tribe of Benjamin.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2 Gud har ikke forkastet sitt folk, som han på forhånd kjente. Eller vet dere ikke hva Skriften sier om Elia? Hvordan han anklager Israel for Gud:
3 For jeg kunne ønske at jeg selv var forbannet og skilt fra Kristus for mine brødres skyld, mine slektninger etter kjødet,
4 som er israelitter. De har barnekår, herlighet, paktene, lovens gjerning, tjenesten og løftene,
5 av dem er fedrene, og fra dem er Kristus som angår kjødet, han som er over alle, Gud, velsignet i evighet. Amen.
6 Men det er ikke som om Guds ord har feilet. For ikke alle som er av Israel, er Israel.
7 Heller ikke er alle barn fordi de er Abrahams ætt. Men i Isak skal din ætt nevnes.
8 Det vil si, ikke kjødelige barn er Guds barn, men løftets barn regnes som ætt.
22 Er de hebreere? Det er jeg også. Er de israelitter? Det er jeg også. Er de av Abrahams ætt? Det er jeg også.
11 Jeg spør da: Snublet de for å falle? Aldri i livet! Men ved deres fall er frelsen kommet til hedningene, for å vekke dem til misunnelse.
12 Og hvis deres fall er verdens rikdom, og deres tap er hedningenes rikdom, hvor mye mer vil deres fylde da være?
13 For jeg taler til dere hedninger. Siden jeg er apostel for hedningene, vil jeg ære mitt embete,
14 for om mulig å vekke misunnelse hos dem som er mitt kjøtt, og frelse noen av dem.
15 For hvis deres forkastelse er verdens forsoning, hva vil da deres antakelse være annet enn liv fra de døde?
1 Brødre, mitt hjertes ønske og min bønn til Gud er for Israel, at de må bli frelst.
19 Du vil da si: "Greiner ble brutt av for at jeg skulle bli podet inn."
20 Det er sant; de ble brutt av på grunn av sin vantro, men du står ved troen. Vær ikke hovmodig, men frykt;
21 for om Gud ikke sparte de naturlige greinene, vil han heller ikke spare deg.
22 Se da Guds godhet og strenghet; overfor dem som falt, strenghet; men overfor deg, Guds godhet, om du fortsetter i hans godhet; ellers blir også du hugget av.
23 Og de, hvis de ikke fortsetter i vantroen, vil de bli podet inn igjen, for Gud er i stand til å pode dem inn igjen.
24 For om du ble hogget av fra det ville oliventreet av naturen og mot naturen ble podet inn på et godt oliventre, hvor mye mer vil disse, som er de naturlige greinene, bli podet inn i sitt eget oliventre?
25 For jeg ønsker ikke, brødre, at dere skal være uvitende om denne hemmeligheten, så dere ikke blir kloke i egne øyne, at en delvis forherdelse har rammet Israel, inntil hedningenes fylde er kommet inn,
26 og slik skal hele Israel bli frelst. Som det står skrevet: "Fra Sion skal Befrieren komme, og han skal vende ugudelighet bort fra Jakob.
27 Dette er min pakt med dem, når jeg tar bort deres synder."
28 Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld. Men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket for fedrenes skyld.
29 For Guds nådegaver og kall er uoppsigelige.
24 oss som han også kalte, ikke bare fra jødene, men også fra hedningene?
25 Som han også sier i Hosea: Jeg vil kalle dem 'mitt folk', som ikke var mitt folk, og 'elsket', som ikke var elsket.
26 Og det skal skje der det ble sagt til dem: 'Dere er ikke mitt folk,' der skal de kalles 'den levende Guds barn.'
27 Jesaja roper om Israel: Om Israels barn er som havets sand, er det levningen som skal bli frelst;
14 Hva skal vi da si? Er det urettferdighet hos Gud? Slett ikke!
7 Hvordan står det da til? Det Israel søker etter, har de ikke oppnådd, men de utvalgte har oppnådd det, og resten ble forherdet.
5 omskåret på den åttende dag, av Israels folk, av Benjamins stamme, en hebreer av hebreere; i forhold til loven, en fariseer;
29 Eller er Gud bare jøders Gud? Er han ikke Gud også for hedningene? Jo, også for hedningene,
17 Men om noen av grenene ble brutt av, og du, som er en vill olivengren, ble podet inn blant dem og ble del i roten og rikdommen fra oliventreet,
4 Men hva svarer Gud ham? "Jeg har holdt tilbake sju tusen menn for meg selv, som ikke har bøyd kne for Baal."
5 Slik er det også i vår tid en rest etter nådens utvelgelse.
15 Vi, som er jøder av natur, og ikke hedninge-syndere,
17 Gud, dette folkets Gud, utvalgte våre fedre. Han opphøyde folket mens de bodde som fremmede i landet Egypt, og med løftet arm førte han dem ut derfra.
19 Men jeg spør, har ikke Israel forstått? Først sier Moses: "Jeg vil vekke deres misunnelse med det som ikke er et folk, Jeg vil gjøre dere rasende med et folk uten forstand."
17 Hvis nå Gud ga dem den samme gave som oss, da vi trodde på Herren Jesus Kristus, hvem var jeg, som kunne stå Gud imot?»
10 Likevel skal antallet av Israels barn bli som havets sand, som ikke kan måles eller telles; og det skal skje at der det ble sagt til dem: 'Dere er ikke mitt folk,' skal de kalles 'den levende Guds sønner.'
9 slik at hedningene kan ære Gud for hans miskunn. Som det står skrevet: "Derfor vil jeg prise deg blant hedningene, og synge ditt navn."
18 han som det var sagt til: 'I Isak skal din ætt nevnes.'
21 Saul svarte: Er ikke jeg en benjaminitter, av den minste av Israels stammer? Og min familie den minste av alle familiene i Benjamins stamme? Hvorfor taler du til meg på denne måten?
31 Hva skal vi da si om disse tingene? Hvis Gud er for oss, hvem kan da være mot oss?
1 Hva skal vi da si at Abraham, vår stamfar, har oppnådd etter kjødet?
16 For jeg skammer meg ikke over Kristi evangelium, for det er Guds kraft til frelse for hver den som tror; for jøde først, og også for greker.
21 Men til Israel sier han: "Hele dagen har jeg strukket ut mine hender til et ulydig og trassig folk."
26 Brødre, Abrahams barn, og de blant dere som frykter Gud, dette frelsens ord er sendt til dere.
10 Dere som før ikke var et folk, men nå er Guds folk; dere som ikke hadde fått miskunn, men nå har fått miskunn.