Romerbrevet 11:7
Hvordan står det da til? Det Israel søker etter, har de ikke oppnådd, men de utvalgte har oppnådd det, og resten ble forherdet.
Hvordan står det da til? Det Israel søker etter, har de ikke oppnådd, men de utvalgte har oppnådd det, og resten ble forherdet.
Hva så? Israel har ikke oppnådd det de søker, men de utvalgte har oppnådd det. De øvrige ble forherdet.
Hva så? Det Israel søker, har de ikke oppnådd; men de utvalgte har oppnådd det, og de andre ble forherdet.
Hva så? Det som Israel søker, har det ikke oppnådd; men de utvalgte har oppnådd det, og de andre ble forherdet.
Hva så? Israel har ikke oppnådd det de søkte etter; men utvelgelsen har oppnådd det, og resten ble forblindet.
Hva så? Det Israel søker, har de ikke fått, men de utvalgte fikk det, mens de andre ble forherdet.
Hva så? Israel har ikke fått det han søkte, men utvelgelsen har fått det, mens de andre ble blinde.
Hva betyr dette? Israel har ikke oppnådd det de søker, men de utvalgte har oppnådd det; resten ble forherdet,
Hva da? Israel har ikke oppnådd det han søker etter; men utvelgelsen har oppnådd det, og resten ble forblindet.
Hva skal vi si? Det Israel søker, har det ikke oppnådd; men utvelgelsen har oppnådd det, og de andre ble forherdet.
Hva da? Israel fikk ikke det som de søkte etter, men utvelgelsen fikk det, og resten ble forblindet.
Hva da? Israel har ikke fått det de søker; men utvelgelsen har det, og resten ble gjort blinde.
Hva så? Israel har ikke oppnådd det som de søker etter. Men de utvalgte har oppnådd det, og de andre ble forherdet.
Hva så? Israel har ikke oppnådd det som de søker etter. Men de utvalgte har oppnådd det, og de andre ble forherdet.
Hva da? Det Israel søker, har det ikke oppnådd, men de utvalgte har oppnådd det. De andre ble forherdet,
What then? Israel failed to obtain what it was seeking. The chosen obtained it, but the rest were hardened.
Hva da? Det Israel søker etter, har de ikke oppnådd, men de utvalgte har oppnådd det, og resten ble forherdet.
Hvad altsaa? Det, Israel søger efter, haver det ikke erholdt, men de Udvalgte have erholdt det; de Øvrige bleve forhærdede,
What then? Israel hath not obtained that which he seeketh for; but the election hath obtained it, and the rest were blinded
Hva da? Israel har ikke oppnådd det de søker etter; men de utvalgte har oppnådd det, og resten ble forblindet.
What then? Israel has not obtained what it seeks; but the elect have obtained it, and the rest were blinded.
What then? Israel hath not obtained that which he seeketh for; but the election hath obtained it, and the rest were blinded
Hva da? Det Israel søkte, oppnådde de ikke, men de utvalgte oppnådde det, og resten ble forherdet,
Hva da? Det Israel søker etter, har de ikke oppnådd, men de utvalgte har oppnådd det, og resten ble forherdet,
Hva da? Det Israel søker etter, har det ikke oppnådd, men de utvalgte har oppnådd det, og resten ble gjort harde.
What{G5101} then?{G3767} that{G5127} which{G3739} Israel{G2474} seeketh for,{G1934} that he {G2013} obtained{G2013} not;{G3756} but{G1161} the election{G1589} obtained it,{G2013} and{G1161} the rest{G3062} were hardened:{G4456}
What{G5101} then{G3767}? Israel{G2474} hath{G2013} not{G3756} obtained{G2013}{(G5627)} that{G5127} which{G3739} he seeketh for{G1934}{(G5719)}; but{G1161} the election{G1589} hath obtained it{G2013}{(G5627)}, and{G1161} the rest{G3062} were blinded{G4456}{(G5681)}
What then? Israel hath not obtayned that that he sought. No but yet the election hath obtayned it. The remnaunt are blynded
What the? Israel hath not optayned yt which he soughte, but the eleccion hath optayned it. As for ye other, they are blynded.
What then? Israel hath not obtained that he sought: but the election hath obteined it, and the rest haue bene hardened,
What then? Israel hath not obtayned that which he sought: but the election hath obtayned it, the remnaunt hath ben blynded,
What then? Israel hath not obtained that which he seeketh for; but the election hath obtained it, and the rest were blinded
What then? What Israel doth seek after, this it did not obtain, and the chosen did obtain, and the rest were hardened,
What then? that which Israel seeketh for, that he obtained not; but the election obtained it, and the rest were hardened:
What then? that which Israel seeketh for, that he obtained not; but the election obtained it, and the rest were hardened:
What then? That which Israel was searching for he did not get, but those of the selection got it and the rest were made hard.
What then? That which Israel seeks for, that he didn't obtain, but the chosen ones obtained it, and the rest were hardened.
What then? Israel failed to obtain what it was diligently seeking, but the elect obtained it. The rest were hardened,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
8 Som det står skrevet: "Gud ga dem en ånd av døsighet, øyne som ikke ser, og ører som ikke hører, slik det er til denne dag."
4 Men hva svarer Gud ham? "Jeg har holdt tilbake sju tusen menn for meg selv, som ikke har bøyd kne for Baal."
5 Slik er det også i vår tid en rest etter nådens utvelgelse.
6 Og hvis det er av nåde, er det ikke lenger av gjerninger; ellers er nåden ikke lenger nåde. Men hvis det er av gjerninger, er det ikke lenger nåde; ellers er gjerning ikke lenger gjerning.
19 Du vil da si: "Greiner ble brutt av for at jeg skulle bli podet inn."
20 Det er sant; de ble brutt av på grunn av sin vantro, men du står ved troen. Vær ikke hovmodig, men frykt;
21 for om Gud ikke sparte de naturlige greinene, vil han heller ikke spare deg.
22 Se da Guds godhet og strenghet; overfor dem som falt, strenghet; men overfor deg, Guds godhet, om du fortsetter i hans godhet; ellers blir også du hugget av.
23 Og de, hvis de ikke fortsetter i vantroen, vil de bli podet inn igjen, for Gud er i stand til å pode dem inn igjen.
24 For om du ble hogget av fra det ville oliventreet av naturen og mot naturen ble podet inn på et godt oliventre, hvor mye mer vil disse, som er de naturlige greinene, bli podet inn i sitt eget oliventre?
25 For jeg ønsker ikke, brødre, at dere skal være uvitende om denne hemmeligheten, så dere ikke blir kloke i egne øyne, at en delvis forherdelse har rammet Israel, inntil hedningenes fylde er kommet inn,
26 og slik skal hele Israel bli frelst. Som det står skrevet: "Fra Sion skal Befrieren komme, og han skal vende ugudelighet bort fra Jakob.
27 Dette er min pakt med dem, når jeg tar bort deres synder."
28 Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld. Men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket for fedrenes skyld.
29 For Guds nådegaver og kall er uoppsigelige.
30 For som dere tidligere var ulydige mot Gud, men nå har fått miskunn på grunn av deres ulydighet,
31 slik har også disse nå vært ulydige, for at de ved den miskunn som er vist dere, også skal få miskunn.
32 For Gud har innesluttet alle i ulydighet, for at han kunne vise miskunn mot alle.
29 Som Jesaja også har sagt tidligere: Hvis ikke Herren, hærskarenes Gud hadde latt oss bli med et ætt, ville vi blitt som Sodoma og blitt gjort like Gomorra.
30 Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke strakte seg etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, den rettferdighet som er av tro,
31 men Israel, som strakte seg etter en lov om rettferdighet, ikke nådde til rettferdighetens lov.
32 Hvorfor det? Fordi de ikke søkte det ved tro, men som av lovens gjerning. De snublet over snublesteinen;
10 La deres øyne bli formørket så de ikke ser, og bøy alltid deres rygg."
11 Jeg spør da: Snublet de for å falle? Aldri i livet! Men ved deres fall er frelsen kommet til hedningene, for å vekke dem til misunnelse.
12 Og hvis deres fall er verdens rikdom, og deres tap er hedningenes rikdom, hvor mye mer vil deres fylde da være?
6 Men det er ikke som om Guds ord har feilet. For ikke alle som er av Israel, er Israel.
7 Heller ikke er alle barn fordi de er Abrahams ætt. Men i Isak skal din ætt nevnes.
1 Spør jeg da, har Gud forkastet sitt folk? Aldri i livet! For jeg er også en israelitt, en etterkommer av Abraham, av Benjamins stamme.
2 Gud har ikke forkastet sitt folk, som han på forhånd kjente. Eller vet dere ikke hva Skriften sier om Elia? Hvordan han anklager Israel for Gud:
27 Jesaja roper om Israel: Om Israels barn er som havets sand, er det levningen som skal bli frelst;
17 Men om noen av grenene ble brutt av, og du, som er en vill olivengren, ble podet inn blant dem og ble del i roten og rikdommen fra oliventreet,
11 For før de ble født, uten å ha gjort noe godt eller ondt, for at Guds hensikt etter utvelgelse skulle stå fast, ikke av gjerninger, men av ham som kaller,
40 «Han har blindet deres øyne og forherdet deres hjerte, for at de ikke skal se med øynene og forstå med hjertet og vende om, så jeg får helbrede dem.»
4 som er israelitter. De har barnekår, herlighet, paktene, lovens gjerning, tjenesten og løftene,
15 For hvis deres forkastelse er verdens forsoning, hva vil da deres antakelse være annet enn liv fra de døde?
1 Brødre, mitt hjertes ønske og min bønn til Gud er for Israel, at de må bli frelst.
10 Dere som før ikke var et folk, men nå er Guds folk; dere som ikke hadde fått miskunn, men nå har fått miskunn.
19 Men jeg spør, har ikke Israel forstått? Først sier Moses: "Jeg vil vekke deres misunnelse med det som ikke er et folk, Jeg vil gjøre dere rasende med et folk uten forstand."
20 Jesaja er meget frimodig og sier: "Jeg ble funnet av dem som ikke søkte meg. Jeg ble åpenbart for dem som ikke spurte etter meg."
14 Men deres sinn ble forherdet, for helt til denne dag ligger det samme slør over ved lesningen av den gamle pakten, siden det blir fjernet i Kristus.
16 Så avhenger det ikke av den som vil, heller ikke av den som løper, men av Gud som viser miskunn.
11 i ham har vi også fått arv, valgt ut etter hans forsett som gjør alt etter sin viljes råd;
23 for å gjøre kjent sin herlighets rikdom over miskunnhetskar, som han i forveien forberedte til herlighet,
24 oss som han også kalte, ikke bare fra jødene, men også fra hedningene?
1 For Herren vil ha medfølelse med Jakob og vil igjen utvelge Israel og plassere dem i deres eget land. Fremmede skal slutte seg til dem og forene seg med Jakobs hus.
18 Derfor viser han miskunn mot den han vil, og forherder den han vil.
14 På dem oppfylles profetien av Jesaja, som sier: 'Dere skal høre og høre, men ikke forstå; se og se, men ikke oppfatte.
9 Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, slett ikke. For vi har tidligere anklaget både jøder og greske for at de alle er under synd.
18 De vet ikke, og forstår ikke: For han har lukket øynene deres så de ikke ser; og deres hjerter så de ikke forstår.
12 så 'de ser, men ikke forstår; og de hører, men ikke skjønner; for at de ikke skal vende om og få tilgivelse for sine synder.'"