Romerbrevet 9:16
Så avhenger det ikke av den som vil, heller ikke av den som løper, men av Gud som viser miskunn.
Så avhenger det ikke av den som vil, heller ikke av den som løper, men av Gud som viser miskunn.
Så kommer det altså ikke an på den som vil, eller den som løper, men på Gud som viser miskunn.
Altså beror det ikke på den som vil eller på den som løper, men på Gud som viser miskunn.
Altså beror det ikke på den som vil, eller den som løper, men på Gud som viser barmhjertighet.
Så er det altså ikke av den som vil, eller av den som løper, men av Gud som viser barmhjertighet.
Så er det ikke av den som vil, eller av den som løper, men av Guds barmhjertighet.
Så det er ikke av ham som vil, eller av ham som løper, men av Gud som viser barmhjertighet.
Derfor står det ikke til den som vil, heller ikke til den som løper, men til Gud som viser nåde.
Så er det altså ikke av den som vil, eller av den som løper, men av Gud som viser miskunn.
Så det kommer ikke an på den som vil, heller ikke på den som løper, men på Gud som viser miskunn.
Så det avhenger ikke av den som vil, heller ikke av den som løper, men av Gud som viser miskunn.
Så det er ikke etter den som ønsker eller streber, men etter den Gud som viser barmhjertighet.
Det avhenger altså ikke av den som vil, eller den som løper, men av Gud som viser nåde.
Det avhenger altså ikke av den som vil, eller den som løper, men av Gud som viser nåde.
Så er det da ikke av den som vil, heller ikke av den som løper, men av Gud som viser barmhjertighet.
So then, it does not depend on human desire or effort but on God’s mercy.
Så er det da ikke av den som vil, heller ikke av den som løper, men av Gud som viser miskunn.
Derfor staaer det ikke til den, som vil, ei heller til den, som løber, men til Gud, som gjør Miskundhed.
So then it is not of him that willeth, nor of him that runneth, but of God that sheweth mercy.
Så er det altså ikke av den som vil, heller ikke av den som løper, men av Gud som viser miskunn.
So then it is not of him who wills, nor of him who runs, but of God who shows mercy.
So then it is not of him that willeth, nor of him that runneth, but of God that sheweth mercy.
Så det avhenger altså ikke av den som vil eller den som løper, men av Gud som viser barmhjertighet.
Så står det ikke til den som vil, eller den som løper, men til Gud som viser barmhjertighet.
Det beror altså ikke på menneskers vilje eller anstrengelser, men på Guds miskunn.
So lieth it not then in a mans will or cunnynge but in ye mercye of god.
on who I haue compassion. So lyeth it not then in eny mans wyll or runnynge, but in the mercy of God.
So then it is not in him that willeth, nor in him that runneth, but in God that sheweth mercy.
So then it is not of the wyller, nor of the runner: but of the mercy of God.
So then [it is] not of him that willeth, nor of him that runneth, but of God that sheweth mercy.
so, then -- not of him who is willing, nor of him who is running, but of God who is doing kindness:
So then it is not of him that willeth, nor of him that runneth, but of God that hath mercy.
So then it is not of him that willeth, nor of him that runneth, but of God that hath mercy.
So then, it is not by the desire or by the attempt of man, but by the mercy of God.
So then it is not of him who wills, nor of him who runs, but of God who has mercy.
So then, it does not depend on human desire or exertion, but on God who shows mercy.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
11For før de ble født, uten å ha gjort noe godt eller ondt, for at Guds hensikt etter utvelgelse skulle stå fast, ikke av gjerninger, men av ham som kaller,
12ble det sagt til henne: Den eldste skal tjene den yngste.
13Som det står skrevet: Jakob elsket jeg, men Esau hatet jeg.
14Hva skal vi da si? Er det urettferdighet hos Gud? Slett ikke!
15For han sier til Moses: Jeg vil vise miskunn mot den jeg viser miskunn, og jeg vil ha medlidenhet med den jeg har medlidenhet.
17For Skriften sier til Farao: Til dette formål lot jeg deg reise, for at jeg kunne vise min kraft i deg, og at mitt navn kunne bli kjent utover hele jorden.
18Derfor viser han miskunn mot den han vil, og forherder den han vil.
19Du vil da si til meg: Hvorfor klandrer han da? For hvem kan stå imot hans vilje?
20Men du, o menneske, hvem er du som gir svar til Gud? Vil det som er formet si til ham som formet det: Hvorfor gjorde du meg slik?
21Har ikke pottemakeren makt over leiren til å lage av samme klump et kar til ære og et annet til vanære?
22Hva om Gud, som ville vise sin vrede og gjøre sin kraft kjent, tålmodig har holdt ut vredeskar beredt til ødeleggelse,
23for å gjøre kjent sin herlighets rikdom over miskunnhetskar, som han i forveien forberedte til herlighet,
24oss som han også kalte, ikke bare fra jødene, men også fra hedningene?
5Slik er det også i vår tid en rest etter nådens utvelgelse.
6Og hvis det er av nåde, er det ikke lenger av gjerninger; ellers er nåden ikke lenger nåde. Men hvis det er av gjerninger, er det ikke lenger nåde; ellers er gjerning ikke lenger gjerning.
7Hvordan står det da til? Det Israel søker etter, har de ikke oppnådd, men de utvalgte har oppnådd det, og resten ble forherdet.
19Herren sa: «Jeg vil la all min godhet gå forbi deg, og jeg vil utrope Herrens navn foran deg. Jeg vil være nådig mot hvem jeg vil være nådig, og jeg vil vise miskunn mot hvem jeg vil vise miskunn.»
8For av nåde er dere frelst ved tro, og det er ikke av dere selv, det er Guds gave,
9ikke av gjerninger, for at ingen skal rose seg.
29For Guds nådegaver og kall er uoppsigelige.
30For som dere tidligere var ulydige mot Gud, men nå har fått miskunn på grunn av deres ulydighet,
31slik har også disse nå vært ulydige, for at de ved den miskunn som er vist dere, også skal få miskunn.
32For Gud har innesluttet alle i ulydighet, for at han kunne vise miskunn mot alle.
16Men av denne grunn fikk jeg miskunn, for at i meg, som den første, kunne Jesus Kristus vise all sin tålmodighet som et forbilde for dem som skulle komme til tro på ham og få evig liv.
9slik at hedningene kan ære Gud for hans miskunn. Som det står skrevet: "Derfor vil jeg prise deg blant hedningene, og synge ditt navn."
5freste han oss ikke på grunn av noen rettferdige gjerninger vi hadde gjort, men etter sin barmhjertighet, gjennom gjenfødelsens bad og fornyelse ved Den Hellige Ånd,
6Men det er ikke som om Guds ord har feilet. For ikke alle som er av Israel, er Israel.
4Men Gud, som er rik på miskunn, på grunn av sin store kjærlighet som han elsket oss med,
13For dommen er uten barmhjertighet mot den som ikke har vist barmhjertighet. Barmhjertighet triumferer over dom.
12Herren forherdet Faraos hjerte, og han lyttet ikke til dem, slik Herren hadde sagt til Moses.
9han som frelste oss og kalte oss med et hellig kall, ikke etter våre gjerninger, men etter sin egen hensikt og nåde, gitt til oss i Kristus Jesus før tidens begynnelse,
5han bestemte oss til å bli hans barn ved Jesus Kristus, etter hans viljes gode behag,
27Men Herren forherdet faraos hjerte, og han ville ikke la dem dra.
10Dere som før ikke var et folk, men nå er Guds folk; dere som ikke hadde fått miskunn, men nå har fått miskunn.
13For det er Gud som virker i dere både å ville og å gjøre etter hans gode vilje.
30Og dem han forut bestemte, dem har han også kalt; og dem han kalte, dem har han også rettferdiggjort; og dem han rettferdiggjorde, dem har han også herliggjort.
31Hva skal vi da si om disse tingene? Hvis Gud er for oss, hvem kan da være mot oss?
33Hvem kan anklage Guds utvalgte? Det er Gud som rettferdiggjør.
12For om villigheten er der, er det velkomment etter hva en har, ikke etter hva en ikke har.
30Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke strakte seg etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, den rettferdighet som er av tro,
10Men ved Guds nåde er jeg det jeg er, og hans nåde mot meg har ikke vært forgjeves, men jeg har arbeidet mer enn alle dem; men ikke jeg, men Guds nåde som var med meg.
20Men Herren forherdet faraos hjerte, og han lot ikke Israels barn dra.
1Herren sa til Moses: "Gå til farao, for jeg har forherdet hans hjerte og hjertene til hans tjenere, så jeg kan vise disse mine tegn blant dem.
9Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, slett ikke. For vi har tidligere anklaget både jøder og greske for at de alle er under synd.
9Herren sa til Moses: "Farao vil ikke høre på dere, så mine under kan bli mangfoldiggjort i Egypt."
32For selv om han volder sorg, vil han ha medfølelse i henhold til mengden av sin miskunn.
13De er født, ikke av blod, heller ikke av kjødets vilje, eller av manns vilje, men av Gud.
14Men jeg ville ikke gjøre noe uten ditt samtykke, for at din godhet ikke skulle være som en plikt, men av fri vilje.
15Men da Gud, som skilte meg fra min mors liv og kalte meg ved sin nåde, fant det godt
6Hvorfor forherder dere hjertene deres slik som egypterne og farao forherdet sine hjerter? Da han hadde handlet mektig iblant dem, lot de ikke folket dra bort, og de dro av sted.