Romerbrevet 11:29
For Guds nådegaver og kall er uoppsigelige.
For Guds nådegaver og kall er uoppsigelige.
For Guds gaver og kall er uigenkallelige.
For Guds nådegaver og kall kan ikke tas tilbake.
For Gud angrer ikke sine nådegaver og sitt kall.
For Guds gaver og kall er uten anger.
For Guds gaver og hans kallelse kan ikke omgjøres.
For Guds gaver og kall er uten anger.
For Guds nådegaver og kall kan han ikke angre.
For Guds gaver og kall er uten anger.
For Guds nådegaver og kall er ikke angrende.
For Guds gaver og kall er uopphørlige.
For Guds gaver og kall kan ikke omvendes.
For Guds nådegaver og kall kan han ikke angre på.
For Guds nådegaver og kall kan han ikke angre på.
For Guds nådegaver og kall er uten anger.
for God’s gifts and His calling are irrevocable.
For nådegavene og Guds kall blir ikke tatt tilbake.
Thi Naadegaverne og sit Kald fortryder Gud ikke.
For the gifts and calling of God are without repentance.
For Guds gaver og kall er ugjenkallelige.
For the gifts and calling of God are irrevocable.
For the gifts and calling of God are without repentance.
for Guds gaver og kall er uten anger.
For Guds gaver og kall er uten anger.
Fordi Guds nåde og kall kan ikke forandres.
For verely the gyftes and callynge of god are soche that it cannot repent him of them:
For verely the giftes & callynge of God are soch, that it can not repente him of them.
For the giftes and calling of God are without repentance.
For the gyftes and callyng of God, are without repentaunce.
For the gifts and calling of God [are] without repentance.
for unrepented of `are' the gifts and the calling of God;
For the gifts and the calling of God are not repented of.
For the gifts and the calling of God are not repented of.
Because God's selection and his mercies may not be changed.
For the gifts and the calling of God are irrevocable.
For the gifts and the call of God are irrevocable.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
27Dette er min pakt med dem, når jeg tar bort deres synder."
28Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld. Men når det gjelder utvelgelsen, er de elsket for fedrenes skyld.
30For som dere tidligere var ulydige mot Gud, men nå har fått miskunn på grunn av deres ulydighet,
31slik har også disse nå vært ulydige, for at de ved den miskunn som er vist dere, også skal få miskunn.
32For Gud har innesluttet alle i ulydighet, for at han kunne vise miskunn mot alle.
17Hvis nå Gud ga dem den samme gave som oss, da vi trodde på Herren Jesus Kristus, hvem var jeg, som kunne stå Gud imot?»
18Da de hørte dette, ble de stille og priste Gud, og sa: «Så også til hedningene har Gud gitt omvendelse til liv!»
11For før de ble født, uten å ha gjort noe godt eller ondt, for at Guds hensikt etter utvelgelse skulle stå fast, ikke av gjerninger, men av ham som kaller,
11For hos Gud er det ikke forskjell på folk.
21for om Gud ikke sparte de naturlige greinene, vil han heller ikke spare deg.
22Se da Guds godhet og strenghet; overfor dem som falt, strenghet; men overfor deg, Guds godhet, om du fortsetter i hans godhet; ellers blir også du hugget av.
23Og de, hvis de ikke fortsetter i vantroen, vil de bli podet inn igjen, for Gud er i stand til å pode dem inn igjen.
14Hva skal vi da si? Er det urettferdighet hos Gud? Slett ikke!
15For han sier til Moses: Jeg vil vise miskunn mot den jeg viser miskunn, og jeg vil ha medlidenhet med den jeg har medlidenhet.
16Så avhenger det ikke av den som vil, heller ikke av den som løper, men av Gud som viser miskunn.
5Slik er det også i vår tid en rest etter nådens utvelgelse.
6Og hvis det er av nåde, er det ikke lenger av gjerninger; ellers er nåden ikke lenger nåde. Men hvis det er av gjerninger, er det ikke lenger nåde; ellers er gjerning ikke lenger gjerning.
7Hvordan står det da til? Det Israel søker etter, har de ikke oppnådd, men de utvalgte har oppnådd det, og resten ble forherdet.
8Som det står skrevet: "Gud ga dem en ånd av døsighet, øyne som ikke ser, og ører som ikke hører, slik det er til denne dag."
15For hvis deres forkastelse er verdens forsoning, hva vil da deres antakelse være annet enn liv fra de døde?
31For Herren vil ikke forkaste for alltid.
11Jeg spør da: Snublet de for å falle? Aldri i livet! Men ved deres fall er frelsen kommet til hedningene, for å vekke dem til misunnelse.
9han som frelste oss og kalte oss med et hellig kall, ikke etter våre gjerninger, men etter sin egen hensikt og nåde, gitt til oss i Kristus Jesus før tidens begynnelse,
40fordi Gud hadde en bedre plan for oss, slik at de ikke skulle bli fullkomne uten oss.
4Eller forakter du rikdommen av hans godhet, overbærenhet og tålmodighet, uten å vite at Guds godhet leder deg til omvendelse?
5Men etter din hardhet og ubotferdige hjerte samler du vrede over deg selv til vredens dag og åpenbaringen av Guds rettferdige dom.
1Spør jeg da, har Gud forkastet sitt folk? Aldri i livet! For jeg er også en israelitt, en etterkommer av Abraham, av Benjamins stamme.
2Gud har ikke forkastet sitt folk, som han på forhånd kjente. Eller vet dere ikke hva Skriften sier om Elia? Hvordan han anklager Israel for Gud:
6Men det er ikke som om Guds ord har feilet. For ikke alle som er av Israel, er Israel.
8For av nåde er dere frelst ved tro, og det er ikke av dere selv, det er Guds gave,
9ikke av gjerninger, for at ingen skal rose seg.
19Derfor mener jeg at vi ikke skal legge byrder på de hedningene som vender seg til Gud,
31uten forståelse, brutte avtaler, uten naturlig kjærlighet, ubarmhjertige;
4som er israelitter. De har barnekår, herlighet, paktene, lovens gjerning, tjenesten og løftene,
28Og fordi de ikke gadd å beholde Gud i kunnskap, overga Gud dem til en livsførsel utenfor fornuft, til å gjøre de ting som ikke passer seg;
23for å gjøre kjent sin herlighets rikdom over miskunnhetskar, som han i forveien forberedte til herlighet,
24oss som han også kalte, ikke bare fra jødene, men også fra hedningene?
3Hva om noen manglet tro? Vil deres mangel på tro gjøre Guds trofasthet til intet?
9Herren er ikke sen med sitt løfte, slik som noen mener senhet, men han er tålmodig med oss, idet han ikke vil at noen skal gå fortapt, men at alle skal komme til omvendelse.
6Slik uttaler også David velsignelse over det mennesket Gud tilregner rettferdighet uten gjerninger,
10Dere som før ikke var et folk, men nå er Guds folk; dere som ikke hadde fått miskunn, men nå har fått miskunn.
20Se, jeg har fått at jeg skal velsigne: Han har velsignet, og jeg kan ikke forandre det.
15La oss takke Gud for hans usigelige gave!
33Hvem kan anklage Guds utvalgte? Det er Gud som rettferdiggjør.
30Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke strakte seg etter rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, den rettferdighet som er av tro,
29Eller er Gud bare jøders Gud? Er han ikke Gud også for hedningene? Jo, også for hedningene,
29Dessuten vil ikke Israels styrke lyve eller angre, for han er ikke et menneske, så han skulle angre.
10Gud så deres gjerninger, at de vendte om fra sin onde vei. Gud angret det onde han hadde truet med å gjøre mot dem, og han gjorde det ikke.
9For Gud har ikke bestemt oss til vrede, men til å oppnå frelse ved vår Herre Jesus Kristus,
9Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, slett ikke. For vi har tidligere anklaget både jøder og greske for at de alle er under synd.