Hebreerbrevet 11:19
For han tenkte at Gud endog var mektig til å oppreise fra de døde, derfor fikk han ham også tilbake, som et forbilde.
For han tenkte at Gud endog var mektig til å oppreise fra de døde, derfor fikk han ham også tilbake, som et forbilde.
Han regnet med at Gud var mektig til å reise ham opp, til og med fra de døde; derfra fikk han ham også tilbake som et forbilde.
Han regnet med at Gud også kunne reise opp fra de døde, og derfra fikk han ham også tilbake – billedlig talt.
Han regnet med at Gud også kunne reise opp fra de døde; derfor fikk han ham også tilbake, som i et bilde.
For han regnet med at Gud også kunne reise ham opp fra de døde; fra hvilket han også fikk ham tilbake i en lignelse.
For han regnet med at Gud kunne oppreise ham fra de døde; derfor mottok han ham også som et tegn.
Han regnet med at Gud var i stand til å reise ham opp fra de døde; fra hvor han også fikk ham som en forløper.
For han tenkte at Gud kunne vekke opp fra de døde; og symbolsk fikk han ham tilbake.
Idet han trodde at Gud var i stand til å oppreise ham til og med fra de døde; fra hvem han også mottok ham i et billedlig uttrykk.
Han mente at Gud også kunne oppreise fra de døde, derfra fikk han ham tilbake som i en lignelse.
For han regnet med at Gud også kunne oppreise fra de døde, og i en viss forstand fikk han Isak tilbake fra de døde.
Med visshet om at Gud kunne oppreise ham fra de døde, mottok han ham som et bilde på det som skulle komme.
Han tenkte at Gud var i stand til også å vekke ham opp fra de døde. Og derfra fikk han ham også tilbake, som en lignelse.
Han tenkte at Gud var i stand til også å vekke ham opp fra de døde. Og derfra fikk han ham også tilbake, som en lignelse.
Han regnet med at Gud også er mektig til å oppreise fra de døde. Derfor fikk han ham også tilbake som en lignelse.
Abraham reasoned that God could raise the dead, and in a sense, he did receive Isaac back from death as a symbol.
For han regnet med at Gud også kunne reise ham opp fra de døde; han mottok ham derfra, som i en lignelse.
thi han betænkte, at Gud var mægtig endog til at opreise fra de Døde; og i en Lighed dermed fik han ham ogsaa tilbage.
Accounting that God was able to raise him up, even from the dead; from whence also he received him in a figure.
Fordi han regnet med at Gud var i stand til å oppreise ham selv fra de døde; derfra fikk han ham også tilbake i en metafor.
concluding that God was able to raise him up, even from the dead, from which he also received him in a figurative sense.
Accounting that God was able to raise him up, even from the dead; from whence also he received him in a figure.
For han regnet med at Gud også kunne oppreise fra de døde; og fra de døde fikk han ham også billedlig sett.
Han tenkte at Gud hadde makt til å oppreise fra de døde, derfra fikk han også sitt barn tilbake som i et bilde.
For han tenkte at Gud også kunne oppreise fra de døde; og i et bildespråk fikk han ham tilbake derfra.
accounting{G3049} that{G3754} God{G2316} [is] able{G1415} to raise{G1453} up,{G1453} even{G2532} from{G1537} the dead;{G3498} from whence{G3606} he did also{G2532} in{G1722} a figure{G3850} receive{G2865} him{G846} back.
Accounting{G3049}{(G5666)} that{G3754} God{G2316} was able{G1415} to raise him up{G1453}{(G5721)}, even{G2532} from{G1537} the dead{G3498}; from whence{G3606} also{G2532} he received{G2865}{(G5668)} him{G846} in{G1722} a figure{G3850}.
for he cosidered that God was able to rayse vp agayne fro deeth. Wherfore receaved he him for an ensample.
For he considered, yt God was able to rayse vp agayne from the deed. Therfore receaued he him for an ensample.
For he considered that God was able to raise him vp euen from the dead: from whence he receiued him also after a sort.
For he considered that God was able to rayse the dead vp agayne, fro whence also he receaued hym in a similitude of the resurrection.
Accounting that God [was] able to raise [him] up, even from the dead; from whence also he received him in a figure.
accounting that God is able to raise up even from the dead. Figuratively speaking, he also did receive him back from the dead.
accounting that God `is' able to raise up, even from the dead; from whence he did also in a figure receive him back.
accounting that God [is] able to raise up, even from the dead; from whence he did also in a figure receive him back.
Judging that God was able to give life even to the dead; and because of this he did get him back as if from death.
concluding that God is able to raise up even from the dead. Figuratively speaking, he also did receive him back from the dead.
and he reasoned that God could even raise him from the dead, and in a sense he received him back from there.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
17 Ved tro ofret Abraham sin sønn Isak da han ble prøvet, han som hadde fått løftene, ga han også den enbårne sønn.
18 Til ham var det sagt: 'I Isak skal din ætt nevnes.'
20 Ved tro velsignet Isak Jakob og Esau om kommende ting.
21 Ved tro velsignet Jakob, da han skulle dø, hver av Josefs sønner, og tilba på toppen av sin stav.
22 Ved tro nevnte Josef, da han døde, Israels barns utgang og ga befaling om sine ben.
16 Derfor er det av tro, for at det skal være av nåde, så løftet kan stå fast for hele ætten, ikke bare for den som er av loven, men også for den som er av Abrahams tro.
17 Han er vår alles far (slik som det står skrevet: 'En far til mange folkeslag har jeg satt deg') for Guds åsyn, som han trodde på, han som gir liv til de døde og kaller på det som ikke er, som om det var!
18 Han trodde med håp imot håp, så han kunne bli far til mange nasjoner, etter det som var sagt: 'Så skal din ætt bli.'
19 Han uten å bli svak i troen, så ikke på sitt eget legeme, som allerede var som dødt (siden han var omkring hundre år), og heller ikke på døden i Saras morsliv.
20 Han tvilte ikke i vantro på Guds løfte, men ble styrket i troen, og gav Gud ære.
21 Han var fullt viss på at det han hadde lovet, det hadde han også makt til å gjøre.
22 Derfor ble det også regnet ham til rettferdighet.
8 Ved tro hørte Abraham kallet til å dra ut til et sted han skulle få til arv, og han dro ut uten å vite hvor han skulle.
9 Ved tro bosatte han seg som fremmed i det lovede land, i telt sammen med Isak og Jakob, som var medarvinger til det samme løftet.
10 For han ventet på byen med faste grunnvoller, den som har Gud selv som byggmester og skaper.
11 Ved tro fikk også Sara selv kraft til å bli mor, til tross for sin høye alder, fordi hun regnet ham trofast som hadde gitt løftet.
12 Derfor ble det fra én, ja, en nærmest død, født et mangfoldig folk, som stjernene på himmelen og som sanden ved havets bredd, talløse.
13 I tro døde alle disse uten å ha mottatt løftene, men de så dem langt borte og hilste dem, og bekjente at de var fremmede og utlendinger på jorden.
2 For det var ved denne tro de eldste fikk vitnesbyrd om.
3 Ved tro forstår vi at verdens tidsepoker ble skapt gjennom Guds ord, slik at det synlige ikke ble til av noe synlig.
4 Ved tro ga Abel Gud et bedre offer enn Kain, og ved den fikk han vitnesbyrd om at han var rettferdig, idet Gud vitnet om hans gaver. Og gjennom den taler han enda, selv om han er død.
5 Ved tro ble Enok rykket bort uten å se døden, og han ble ikke funnet fordi Gud hadde tatt ham til seg. For før han ble tatt bort, hadde han vitnesbyrd om at han hadde behaget Gud.
6 Uten tro er det umulig å behage Gud, for den som nærmer seg Gud, må tro at han er til, og at han lønner dem som søker ham.
6 Akkurat som Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
6 Og han trodde på Herren, og Han regnet det ham til rettferdighet.
37 At de døde står opp, det viste Moses ved busken, da han sa Herren er Abrahams Gud, Isaks Gud og Jakobs Gud.
30 Men Gud reiste ham opp fra de døde,
39 Og alle disse, som fikk godt vitnesbyrd gjennom troen, mottok ikke løftet,
6 Men han som ikke er regnet etter slektstavle med dem, mottok tiender fra Abraham og velsignet ham som hadde løftene.
21 Ved ham tror dere på Gud, som oppreiste ham fra de døde og ga ham herlighet, slik at deres tro og håp er rettet mot Gud.
8 Her mottar dødelige mennesker tiender, men der er det han som det vitnes om at lever.
9 Og så å si, gjennom Abraham betalte også Levi, som mottar tiender, tiender.
10 For han var ennå i sin fars lend da Melkisedek møtte ham.
26 og aktet Kristi vanære for større rikdom enn skattene i Egypt, for han så frem til lønnen.
27 Ved tro forlot han Egypt uten å frykte kongens vrede, for han holdt ut som en som ser den usynlige.
28 Ved tro holdt han påske og blodets utstrykelse, for at ødeleggeren av de førstefødte ikke skulle røre dem.
11 Og han fikk et tegn på omskjærelsen, et segl på rettferdigheten av troen som han hadde i uomskåret tilstand, for å være far til alle de som tror i uomskåret tilstand, så rettferdigheten også kan bli tilregnet dem.
24 men også for vår skyld, til hvem det skal regnes: Vi som tror på ham som reiste Jesus, vår Herre, opp fra de døde.
21 Ble ikke vår far Abraham erklært rettferdig ved gjerninger, da han ofret sin sønn Isak på alteret?
10 Og ikke bare det, men også Rebekka, som hadde unnfanget ved en mann—Isak, vår far—
3 For hva sier Skriften? 'Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.'
19 Dette er slektshistorien til Isak, Abrahams sønn. Abraham ble far til Isak.
15 Og slik, etter å ha holdt ut tålmodig, fikk han løftet.
4 Se hvor stor denne er, til hvem også patriarken Abraham ga en tidel av det beste av byttet.
9 De kom til stedet Gud hadde sagt, og der bygde Abraham et alter. Han ordnet veden, bandt Isak, sønnen sin, og la ham på alteret oppå veden.
27 Abraham sto tidlig opp om morgenen og gikk til stedet der han hadde stått foran Herrens åsyn.
17 For dere vet at han senere, da han ønsket å arve velsignelsen, ble forkastet. Han fant ikke noen mulighet til endring, selv om han søkte den med tårer.
13 For da Gud gav løftet til Abraham, sverget han ved seg selv, siden han ikke kunne sverge ved noen større,
26 Hva angår de døde, at de står opp, har dere ikke lest i Moseboken, i buskhistorien, hvordan Gud sa til ham: Jeg er Abrahams Gud, Isaks Gud og Jakobs Gud?