Romerbrevet 2:27
Og skal ikke de som er uomskårne av naturen, men som oppfyller loven, dømme deg som med lovens bokstav og omskjærelse er en lovbryter?
Og skal ikke de som er uomskårne av naturen, men som oppfyller loven, dømme deg som med lovens bokstav og omskjærelse er en lovbryter?
Og skal ikke den som er uomskåret av naturen, når han oppfyller loven, dømme deg, du som ved bokstaven og omskjærelsen bryter loven?
Ja, den som er uomskåret av naturen og fullfører loven, skal dømme deg som ved bokstaven og omskjærelsen er en lovbryter.
Og den som av naturen er uomskåret og oppfyller loven, skal dømme deg som ved bokstav og omskjærelse er lovbryter.
Og skal ikke den uskjertede som er av natur, om den oppfyller loven, dømme deg, som bryter loven ved bokstaven og omskjæringen?
Og den naturlige uomskårne skal dømme deg, som er en lovbryter, gjennom skrift og sirkumcisjon.
Og skal ikke den ubeskårne, som er naturlig, hvis han oppfyller loven, dømme deg, som bryter loven med bokstaven og omskjæringen?
Og den naturmessig uomskårne, som oppfyller loven, vil dømme deg som, ved bokstaven og omskjærelsen, bryter loven.
Og den som er uomskåret av naturen, men oppfyller loven, skal dømme deg, som med bokstaven og omskjærelsen bryter loven.
Og skal ikke den uomskjærte som av naturen oppfyller loven, dømme deg, som med lovens bokstav og omskjærelse bryter loven?
Og skal ikke den uomskårne, som er født på denne måten, om han overholder loven, dømme deg, som bryter loven med både bokstaven og omskjæringen?
Og skal ikke den som fra naturen er uomskåret og likevel oppfyller loven, dømme deg som, med bokstav og omskjærelse, bryter loven?
Og skal ikke den som fra naturen er uomskåret og likevel oppfyller loven, dømme deg som, med bokstav og omskjærelse, bryter loven?
Og skal ikke den naturlige uomskårenheten, hvis den oppfyller loven, dømme deg, som med den skrevne lov og omskjærelse er en lovbryter?
The one who is not physically circumcised but keeps the law will condemn you who, even though you have the written code and circumcision, are a lawbreaker.
Og den som er uomskåret i sin natur, men holder loven, skal dømme deg som ved den skriftlig nedtegnede lov og omskjærelse bryter loven.
Og den af Naturen Uomskaarne, som opfylder Loven, skal dømme dig, som med Bogstav og Omskjærelse er Lovens Overtræder.
And shall not uncircumcision which is by nature, if it fulfil the law, judge thee, who by the letter and circumcision dost transgress the law?
Og skal ikke den som er uomskåret av naturen og holder loven, dømme deg som, til tross for lovens bokstav og omskjærelse, bryter loven?
And shall not the uncircumcised which is by nature, if it fulfills the law, judge you, who by the letter and circumcision transgress the law?
And shall not uncircumcision which is by nature, if it fulfil the law, judge thee, who by the letter and circumcision dost transgress the law?
Vil da ikke den uomskårne som av naturen oppfyller loven, dømme deg som med bokstaven og omskjærelsen bryter loven?
Og den uomskårne som av naturen oppfyller loven, skal dømme deg som med bokstavene og omskjærelsen er en lovbryter.
Og den som er uomskåret av naturen, men oppfyller loven, skal dømme deg som med bokstaven og omskjærelsen overtrer loven.
Og de som holder loven uten å være omskåret, vil dømme deg som, med lovbok og omskjærelse, bryter loven.
and{G2532} shall not{G2919} the uncircumcision{G203} which is by{G1537} nature,{G5449} if it fulfil{G5055} the law,{G3551} judge{G2919} thee,{G4571} who{G3588} with{G1223} the letter{G1121} and{G2532} circumcision{G4061} art a transgressor{G3848} of the law?{G3551}
And{G2532} shall not{G2919} uncircumcision{G203} which is by{G1537} nature{G5449}, if it fulfil{G5055}{(G5723)} the law{G3551}, judge{G2919}{(G5692)} thee{G4571}, who by{G1223} the letter{G1121} and{G2532} circumcision{G4061} dost transgress{G3848} the law{G3551}?
And shall not vncircumcision which is by nature (yf it kepe the lawe) iudge the which beynge vnder the letter and circumcision dost transgresse the lawe?
And so it that of nature is vncircumcision, and fulfilleth the lawe shal iudge the, which vnder the letter and circumcision trasgressest the lawe.
And shall not vncircumcision which is by nature (if it keepe the Lawe) condemne thee which by the letter and circumcision art a transgressour of the Lawe?
And shall not vncircumcision which is by nature, if it kepe the law, iudge thee, which beyng vnder the letter & circumcision, doest transgresse the lawe?
And shall not uncircumcision which is by nature, if it fulfil the law, judge thee, who by the letter and circumcision dost transgress the law?
Won't the uncircumcision which is by nature, if it fulfills the law, judge you, who with the letter and circumcision are a transgressor of the law?
and the uncircumcision, by nature, fulfilling the law, shall judge thee who, through letter and circumcision, `art' a transgressor of law.
and shall not the uncircumcision which is by nature, if it fulfil the law, judge thee, who with the letter and circumcision art a transgressor of the law?
and shall not the uncircumcision which is by nature, if it fulfil the law, judge thee, who with the letter and circumcision art a transgressor of the law?
And they, by their keeping of the law without circumcision, will be judges of you, by whom the law is broken though you have the letter of the law and circumcision.
Won't the uncircumcision which is by nature, if it fulfills the law, judge you, who with the letter and circumcision are a transgressor of the law?
The physically uncircumcised man, by keeping the law, will judge you to be the transgressor of the law, even though you have the letter and circumcision!
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
23 Du som roser deg av loven, vanærer du Gud ved å overtre loven?
24 For Guds navn blir spottet blant hedningene ved dere, som det er skrevet.
25 For som omskjæring er nyttig hvis du holder loven, men hvis du er en lovbryter, har din omskjæring blitt til uomskjærelse.
26 Derfor, hvis de uomskårne holder lovens krav, skal ikke deres uomskjærelse bli regnet som omskjærelse?
28 For han er ikke en jøde, som er det utvendig; heller ikke er den omskjærelse, som er det utvendig på kjødet.
29 Men han er en jøde, som er det i det skjulte; og omskjærelsen er den av hjertet, i ånden, og ikke i bokstaven; hans ros er ikke av mennesker, men av Gud.
12 Så mange som ønsker å gjøre et godt inntrykk i kjødet, de tvinger dere til å la dere omskjære, bare for at de ikke skal bli forfulgt for Kristi kors.
13 For de som blir omskåret, holder selv ikke loven, men de ønsker at dere skal bli omskåret, for at de kan rose seg av deres kjøtt.
12 For så mange som har syndet uten loven, vil også fortapes uten loven: og så mange som har syndet under loven, skal dømmes av loven;
13 (For ikke de som hører loven er rettferdige for Gud, men de som gjør loven skal rettferdiggjøres.
14 For når hedningene, som ikke har loven, av naturen gjør de ting som er i loven, er disse, uten loven, en lov for seg selv:
15 De viser at lovens gjerninger er skrevet i deres hjerter, hvor deres samvittighet også bærer vitnesbyrd, og deres tanker anklager eller forsvarer hverandre;
18 Ble noen kalt da han var omskåret? La ham ikke bli uomskåret. Ble noen kalt da han var uomskåret? La ham ikke bli omskåret.
19 Omskjærelse betyr ingenting, og uomskjærelse betyr ingenting; men å holde Guds bud.
30 Siden Gud er én, som skal rettferdiggjøre de omskårne av tro og de uomskårne gjennom tro.
1 Derfor er du uten unnskyldning, O menneske, hvem du enn er som dømmer: for på hva grunnlag dømmer du en annen, fordømmer du deg selv; for du som dømmer gjør det samme.
2 Men vi vet at Guds dom er etter sannhet over dem som gjør slike ting.
3 Og tror du dette, O menneske, som dømmer dem som gjør slike ting og gjør det samme, at du skal unnslippe Guds dom?
9 Kommer da denne salighet bare på de omskårne, eller også på de uomskårne? For vi sier at troen ble tilregnet Abraham som rettferdighet.
10 Hvordan ble den da tilregnet? Mens han var i omskjærelse eller i uomskjærelse? Ikke i omskjærelse, men i uomskjærelse.
11 Og han mottok omskjærelsens tegn, et segl for den rettferdighet av troen som han hadde mens han ennå var uomskåret, for at han skulle være far til alle dem som tror, men ikke er omskåret, for at den rettferdighet også kunne tilregnes dem,
12 og far til omskjærelsen, ikke bare til dem som er omskåret, men også til dem som vandrer i den tro som vår far Abraham hadde mens han ennå var uomskåret.
15 Vi som er jøder av naturfødselsveg og ikke syndere av hedningers ætt,
16 Men idet vi vet at et menneske ikke blir rettferdiggjort av lovgjerninger, men bare ved tro på Jesus Kristus, har også vi satt vår lit til Kristus Jesus, for at vi kan bli rettferdiggjort av tro på Kristus og ikke av lovgjerninger, fordi intet kjød blir rettferdiggjort av lovgjerninger.
2 Se, jeg, Paulus, sier dere at hvis dere lar dere omskjære, vil Kristus ikke tjene dere til noe.
3 Igjen vitner jeg for hver mann som lar seg omskjære, at han er forpliktet til å holde hele loven.
15 For i Kristus Jesus gjelder verken omskjærelse eller uomskjærelse noe, men en ny skapning.
17 Se, du kalles en jøde, og hviler i loven, og roser deg av Gud,
11 Derfor, husk at dere var en gang hedninger i kjødet, kalt uomskårne av dem som er kalt omskårne i kjødet, gjort med hender.
6 For i Kristus Jesus har verken omskjærelse eller uomskjærelse noen kraft, men tro som virker ved kjærlighet.
3 Men likevel ble ikke engang Titus, som var med meg, tvunget til å bli omskåret, selv om han var greker;
10 For så mange som bygger på lovgjerninger, er under forbannelse; for det er skrevet: Forbannet er hver den som ikke blir ved alt det som er skrevet i lovens bok, så han gjør det!
11 Og at ingen blir rettferdiggjort for Gud ved loven, er åpenbart, for: Den rettferdige skal leve av tro.
12 Men loven har ikke noget med troen å gjøre; men den som gjør det, skal leve ved det.
11 I hvem dere også er omskåret med omskjærelse gjort uten hender, i avleggelsen av kjødets syndige kropp ved Kristi omskjærelse:
22 Moses gav dere derfor omskjærelsen; ikke at det er av Moses, men av fedrene; og dere omskjærer en mann på sabbaten.
7 Hva skal vi da si? Er loven synd? Gud forby. Tvert imot, jeg ville ikke ha kjent synd, men ved loven; for jeg ville ikke ha kjent begjær, unntatt loven hadde sagt: Du skal ikke begjære.
9 Men om dere gjør forskjell på folk, begår dere synd, og loven overbeviser dere som overtredere.
10 For den som holder hele loven, men snubler i én ting, er skyldig i alt.
11 For han som sa: «Du skal ikke bryte ekteskapet,» sa også: «Du skal ikke slå i hjel.» Hvis du ikke bryter ekteskapet, men slår i hjel, er du blitt en lovbryter.
12 Så tal og så gjør som de som skal dømmes etter frihetens lov.
21 Si meg, dere som ønsker å være under loven, hører dere ikke loven?
20 Derfor skal intet kjød bli rettferdiggjort for ham ved lovgjerninger; for ved loven kommer synds erkjennelse.
1 Hva fordel har da jøden? eller hva gagn er der i omskjærelsen?
3 For vi er omskjærelsen, som tilber Gud i Ånden, og gleder oss i Kristus Jesus, og har ingen tillit til kjødet.
13 Og dere, da dere var døde i deres overtredelser og i deres kjøds forhud, gjorde han levende med ham, idet han tilgav dere alle overtredelsene;
30 Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke jaget etter rettferdighet, har funnet rettferdighet, ja, den rettferdighet som er av tro.