Romerbrevet 2:26
Derfor, hvis de uomskårne holder lovens krav, skal ikke deres uomskjærelse bli regnet som omskjærelse?
Derfor, hvis de uomskårne holder lovens krav, skal ikke deres uomskjærelse bli regnet som omskjærelse?
Hvis da den uomskårne holder lovens rettferdige krav, skal ikke hans uomskårethet bli regnet som omskjærelse?
Hvis da den uomskårne holder lovens rettferdige krav, skal ikke hans uomskårenhet bli regnet som omskjærelse?
Hvis derfor den uomskårne holder lovens forskrifter, skal ikke hans uomskjærelse regnes som omskjærelse?
Derfor, hvis den uskjertede holder lovens rettferdighet, blir ikke hans uskjæring regnet som omskjæring?
Så, dersom uomskåret følger lovens krav, vil ikke da uomskåret bli regnet som sirkumcisjon?
Derfor, hvis den ubeskårne holder lovens rettferdighet, vil ikke hans ubeskårne bli ansett som omskjæring?
Hvis da den uomskårne holder lovens forskrifter, skal han ikke bli regnet som om han er omskåret?
Hvis da den uomskårne holder lovens bud, skal ikke hans uomskjærelse bli regnet som omskjærelse?
Derfor, hvis uomskjærte holder lovens forskrifter, blir ikke hans uomskjærelse regnet som omskjærelse?
Derfor, dersom den uomskårne holder lovens rettferdighet, burde ikke hans uomskæring regnes som omskjæring?
Hvis dermed en uomskåren oppfyller lovens krav, skal ikke da hans uomskårne tilstand gjelde som omskjærelse?
Hvis dermed en uomskåren oppfyller lovens krav, skal ikke da hans uomskårne tilstand gjelde som omskjærelse?
Hvis derfor en uomskåren holder lovens krav, skal ikke hans uomskårenhet regnes som omskjærelse?
So, if those who are uncircumcised keep the righteous requirements of the law, will their uncircumcision not be regarded as circumcision?
Hvis derfor den uomskårne holder lovens krav, skal ikke hans mangel på omskjærelse regnes som omskjærelse?
Dersom da den Uomskaarne iagttager Lovens Bud, mon da ikke hans Forhud regnes for Omskjærelse?
Therefore if the uncircumcision keep the righteousness of the law, shall not his uncircumcision be counted for circumcision?
Hvis nå uomskåret opprettholder lovens rettferdighet, skal da ikke hans uomskjærelse bli regnet som omskjærelse?
Therefore if the uncircumcised keep the righteousness of the law, shall not his uncircumcision be counted as circumcision?
Therefore if the uncircumcision keep the righteousness of the law, shall not his uncircumcision be counted for circumcision?
Hvis derfor den uomskårne holder lovens forskrifter, vil ikke hans uomskjærelse bli regnet som omskjærelse?
Hvis da den uomskårne holder lovens rettferdighet, skal ikke hans uomskjærelse bli regnet som omskjærelse?
Hvis da den uomskårne holder lovens krav, skal ikke hans uomskjærelse bli regnet som omskjærelse?
Hvis de som ikke er omskåret, holder lovens bud, vil de ikke bli regnet som om de er omskåret?
If{G1437} therefore{G3767} the uncircumcision{G203} keep{G5442} the ordinances{G1345} of the law,{G3551} shall not{G3780} his{G846} uncircumcision{G203} be reckoned{G3049} for{G1519} circumcision?{G4061}
Therefore{G3767} if{G1437} the uncircumcision{G203} keep{G5442}{(G5725)} the righteousness{G1345} of the law{G3551}, shall{G3049} not{G3780} his{G846} uncircumcision{G203} be counted{G3049}{(G5701)} for{G1519} circumcision{G4061}?
Therfore if the vncircumcised kepe the ryght thinges contayned in the lawe: shall not his vncircumcision be counted for circumcision?
Therfore yf the vncircumcision kepe the righte thinges conteyned in the lawe, shal not his vncircumcision be counted for circumcision?
Therefore if the vncircumcision keepe the ordinances of the Lawe, shall not his vncircumcision be counted for circumcision?
Therefore if the vncircumcisio kepe the ordinaunces of the law, shall not his vncircumcisio be counted for circumcisio?
Therefore if the uncircumcision keep the righteousness of the law, shall not his uncircumcision be counted for circumcision?
If therefore the uncircumcised keep the ordinances of the law, won't his uncircumcision be accounted as circumcision?
If, therefore the uncircumcision the righteousness of the law may keep, shall not his uncircumcision for circumcision be reckoned?
If therefore the uncircumcision keep the ordinances of the law, shall not his uncircumcision be reckoned for circumcision?
If therefore the uncircumcision keep the ordinances of the law, shall not his uncircumcision be reckoned for circumcision?
If those who have not circumcision keep the rules of the law, will it not be credited to them as circumcision?
If therefore the uncircumcised keep the ordinances of the law, won't his uncircumcision be accounted as circumcision?
Therefore if the uncircumcised man obeys the righteous requirements of the law, will not his uncircumcision be regarded as circumcision?
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
27 Og skal ikke de som er uomskårne av naturen, men som oppfyller loven, dømme deg som med lovens bokstav og omskjærelse er en lovbryter?
28 For han er ikke en jøde, som er det utvendig; heller ikke er den omskjærelse, som er det utvendig på kjødet.
29 Men han er en jøde, som er det i det skjulte; og omskjærelsen er den av hjertet, i ånden, og ikke i bokstaven; hans ros er ikke av mennesker, men av Gud.
23 Du som roser deg av loven, vanærer du Gud ved å overtre loven?
24 For Guds navn blir spottet blant hedningene ved dere, som det er skrevet.
25 For som omskjæring er nyttig hvis du holder loven, men hvis du er en lovbryter, har din omskjæring blitt til uomskjærelse.
9 Kommer da denne salighet bare på de omskårne, eller også på de uomskårne? For vi sier at troen ble tilregnet Abraham som rettferdighet.
10 Hvordan ble den da tilregnet? Mens han var i omskjærelse eller i uomskjærelse? Ikke i omskjærelse, men i uomskjærelse.
11 Og han mottok omskjærelsens tegn, et segl for den rettferdighet av troen som han hadde mens han ennå var uomskåret, for at han skulle være far til alle dem som tror, men ikke er omskåret, for at den rettferdighet også kunne tilregnes dem,
12 og far til omskjærelsen, ikke bare til dem som er omskåret, men også til dem som vandrer i den tro som vår far Abraham hadde mens han ennå var uomskåret.
18 Ble noen kalt da han var omskåret? La ham ikke bli uomskåret. Ble noen kalt da han var uomskåret? La ham ikke bli omskåret.
19 Omskjærelse betyr ingenting, og uomskjærelse betyr ingenting; men å holde Guds bud.
30 Siden Gud er én, som skal rettferdiggjøre de omskårne av tro og de uomskårne gjennom tro.
12 Så mange som ønsker å gjøre et godt inntrykk i kjødet, de tvinger dere til å la dere omskjære, bare for at de ikke skal bli forfulgt for Kristi kors.
13 For de som blir omskåret, holder selv ikke loven, men de ønsker at dere skal bli omskåret, for at de kan rose seg av deres kjøtt.
1 Hva fordel har da jøden? eller hva gagn er der i omskjærelsen?
2 Se, jeg, Paulus, sier dere at hvis dere lar dere omskjære, vil Kristus ikke tjene dere til noe.
3 Igjen vitner jeg for hver mann som lar seg omskjære, at han er forpliktet til å holde hele loven.
6 For i Kristus Jesus har verken omskjærelse eller uomskjærelse noen kraft, men tro som virker ved kjærlighet.
15 For i Kristus Jesus gjelder verken omskjærelse eller uomskjærelse noe, men en ny skapning.
12 For så mange som har syndet uten loven, vil også fortapes uten loven: og så mange som har syndet under loven, skal dømmes av loven;
13 (For ikke de som hører loven er rettferdige for Gud, men de som gjør loven skal rettferdiggjøres.
14 For når hedningene, som ikke har loven, av naturen gjør de ting som er i loven, er disse, uten loven, en lov for seg selv:
11 Derfor, husk at dere var en gang hedninger i kjødet, kalt uomskårne av dem som er kalt omskårne i kjødet, gjort med hender.
30 Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke jaget etter rettferdighet, har funnet rettferdighet, ja, den rettferdighet som er av tro.
31 Men Israel, som fulgte etter loven om rettferdighet, har ikke oppnådd loven om rettferdighet.
11 Og jeg, brødre, hvis jeg fortsatt forkynner omskjærelse, hvorfor lider jeg da forfølgelse? Da er i tilfelle korsets anstøt tatt bort.
7 Men tvert imot, da de så at evangeliet for de uomskårne var meg betrodd, likesom for Peter evangeliet for de omskårne
22 Moses gav dere derfor omskjærelsen; ikke at det er av Moses, men av fedrene; og dere omskjærer en mann på sabbaten.
23 Hvis en mann på sabbaten mottar omskjærelse, så loven ikke skal brytes, er dere sinte på meg fordi jeg har gjort en mann hel og frisk på sabbaten?
3 Men likevel ble ikke engang Titus, som var med meg, tvunget til å bli omskåret, selv om han var greker;
11 I hvem dere også er omskåret med omskjærelse gjort uten hender, i avleggelsen av kjødets syndige kropp ved Kristi omskjærelse:
2 For dersom Abraham ble rettferdiggjort ved gjerninger, har han noe å rose seg av, men ikke for Gud.
21 Er så loven mot Guds løfter? Gud forby: for dersom det var givet en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten sannelig ha vært ved loven.
15 Vi som er jøder av naturfødselsveg og ikke syndere av hedningers ætt,
16 Men idet vi vet at et menneske ikke blir rettferdiggjort av lovgjerninger, men bare ved tro på Jesus Kristus, har også vi satt vår lit til Kristus Jesus, for at vi kan bli rettferdiggjort av tro på Kristus og ikke av lovgjerninger, fordi intet kjød blir rettferdiggjort av lovgjerninger.
12 Men loven har ikke noget med troen å gjøre; men den som gjør det, skal leve ved det.
10 For så mange som bygger på lovgjerninger, er under forbannelse; for det er skrevet: Forbannet er hver den som ikke blir ved alt det som er skrevet i lovens bok, så han gjør det!
10 For den som holder hele loven, men snubler i én ting, er skyldig i alt.
3 For vi er omskjærelsen, som tilber Gud i Ånden, og gleder oss i Kristus Jesus, og har ingen tillit til kjødet.