2 Korinterbrev 3:10
For det som ble herlig, hadde i denne sammenhengen ingen herlighet, på grunn av den herligheten som overgår den.
For det som ble herlig, hadde i denne sammenhengen ingen herlighet, på grunn av den herligheten som overgår den.
For det som var herlig, har ikke lenger noen herlighet i denne henseende, på grunn av den overveldende herlighet.
Ja, det som var herlig, har i denne sammenheng ikke lenger noen herlighet på grunn av den overveldende herlighet.
Ja, det som var gjort herlig, har i dette stykke ingen herlighet, sammenlignet med den overveldende herlighet.
For selv det som ble gjort herlig, hadde ikke herlighet i dette henseende, på grunn av den overflod av herlighet.
For det som hadde ære, har ikke samme ære i dette tilfellet, på grunn av den overveldende æren.
For selv det som ble gjort herlig, hadde ikke herlighet i dette aspektet, på grunn av den herlighet som overgår.
Ja, det som hadde herlighet, har i denne sammenheng ikke lenger herlighet i forhold til den overstrømmende herlighet.
For selv det som var gjort herlig hadde ingen herlighet i denne sammenligningen, på grunn av den overgår herligheten.
For det som en gang hadde herlighet, har blitt overgått av den overlegne herlighet.
For selv det som hadde herlighet har ingen herlighet på denne måten, på grunn av den herlighet som overgår den.
For selv det som ble herliggjort, manglet i denne sammenheng all herlighet, på grunn av den herlighet som overgår alt.
Det som var herlig, har likevel ingen glans sammenlignet med den overveldende herlighet som overgår det.
Det som var herlig, har likevel ingen glans sammenlignet med den overveldende herlighet som overgår det.
For selv det som har vært herlig, har ingen herlighet i denne delen på grunn av den overveldende herligheten.
Indeed, what once had glory now has no glory at all because of the surpassing glory.
For det som ble herliggjort, har ingen herlighet nå i forhold til den overveldende herlighet.
Ja det, som havde Herlighed, var i denne Henseende end ikke herligt imod den overvættes Herlighed.
For even that which was made glorious had no glory in this respect, by reason of the glory that excelleth.
For selv det som tidligere var herlig, har nå mistet sin herlighet sammenlignet med den overveldende herligheten.
For even that which was made glorious had no glory in this respect, because of the glory that excels.
Og det som var herlig, har faktisk ingen herlighet i denne sammenhengen, på grunn av den herlighet som overgår.
For også det som hadde herlighet, hadde ingen herlighet i sammenligning med denne overveldende herlighet.
For faktisk har det som var gjort herlig ikke vært så i denne sammenheng, på grunn av den herligheten som overgår.
For den første herligheten synes ikke lenger å være herlighet på grunn av den større herlighet som kommer etter.
For no dout that which was there glorified is not once glorified in respecte of this excedynge glory.
For ye other parte that was glorified is nothinge glorified in respecte of this exceadinge glory.
For euen that which was glorified, was not glorified in this point, that is, as touching the exceeding glorie.
For euen that which was glorified, is not glorified in respect of this exceedyng glorie.
For even that which was made glorious had no glory in this respect, by reason of the glory that excelleth.
For most assuredly that which has been made glorious has not been made glorious in this respect, by reason of the glory that surpasses.
for also even that which hath been glorious, hath not been glorious -- in this respect, because of the superior glory;
For verily that which hath been made glorious hath not been made glorious in this respect, by reason of the glory that surpasseth.
For verily that which hath been made glorious hath not been made glorious in this respect, by reason of the glory that surpasseth.
For the glory of the first no longer seems to be glory, because of the greater glory of that which comes after.
For most certainly that which has been made glorious has not been made glorious in this respect, by reason of the glory that surpasses.
For indeed, what had been glorious now has no glory because of the tremendously greater glory of what replaced it.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
11For hvis det som skulle ta slutt var herlig, hvor mye mer er ikke det som består, herlig.
12Derfor, siden vi har et slikt håp, taler vi med stor frimodighet.
13Vi gjør ikke som Moses, som la et slør over ansiktet sitt, for at Israels barn ikke skulle kunne se enden på det som skulle ta slutt.
14Men deres sinn ble forherdet. For helt til denne dag ligger det samme sløret der når den gamle pakt blir lest; og sløret blir tatt bort i Kristus.
7Men om dødens tjeneste, skrevet og inngravert på steintavler, kom med herlighet, så Israels barn ikke kunne feste blikket på ansiktet til Moses på grunn av glansen i ansiktet hans – den glansen som skulle forsvinne:
8hvor mye mer skal ikke Åndens tjeneste være herlig?
9For hvis fordømmelsens tjeneste var herlig, hvor mye mer overgår ikke rettferdighetens tjeneste i herlighet.
16for å forkynne evangeliet i områdene bortenfor dere, og ikke rose oss av det som ligger innenfor en annens arbeidsområde, det som ligger ferdig for oss.
17Men den som roser seg, skal rose seg i Herren.
31for at, som det står skrevet: Den som roser seg, skal rose seg i Herren.
29for at intet menneske skal rose seg for hans ansikt.
6For Gud, som sa: 'Lys skal stråle fram fra mørket', han lot det skinne i våre hjerter for å gi oss kunnskapens lys om Guds herlighet, som stråler fram i Jesu Kristi ansikt.
7Men vi har denne skatten i leirkar, for at den overveldende kraften skal være fra Gud og ikke fra oss.
17For vår trengsel, som er lett og bare varer en kort stund, virker for oss en overmåte stor og evig tyngde av herlighet.
18Vi har ikke det synlige for øye, men det usynlige. For det synlige er tidsbegrenset, men det usynlige er evig.
3For han er blitt funnet verdig større herlighet enn Moses, i den grad den som har bygd huset, har større ære enn huset.
40Det finnes også himmelske kropper og jordiske kropper, men den himmelske herligheten er én, og den jordiske herligheten er en annen.
41Én er solens glans, en annen månens glans, og en annen stjernenes glans, for stjerne skiller seg fra stjerne i glans.
18Og vi alle, som med utildekket ansikt skuer Herrens herlighet som i et speil, blir forvandlet til det samme bildet, fra herlighet til herlighet, ved Herrens Ånd.
31Enten dere så spiser eller drikker, eller hva dere enn gjør, gjør alt til Guds ære.
7Men vi taler Guds visdom som en hemmelighet, den skjulte visdommen, som Gud før verden begynte bestemte til vår herlighet.
8Denne visdommen kjente ingen av denne verdens herskere. For hadde de kjent den, ville de ikke ha korsfestet herlighetens Herre.
7For dersom Guds sannhet trer desto klarere fram til hans ære ved min løgn, hvorfor blir jeg da likevel dømt som en synder?
11fylt med rettferdighetens frukt, som kommer ved Jesus Kristus, til Guds ære og pris.
18For jeg mener at lidelsene i den nåværende tid ikke er noe å regne mot den herlighet som skal åpenbares i oss.
7For hvem gjør deg forskjellig fra andre? Og hva har du som du ikke har fått? Men har du fått det, hvorfor skryter du som om du ikke hadde fått det?
23Og de delene av kroppen som vi mener er mindre ærverdige, dem gir vi desto større ære; og de mindre sømmelige delene får desto større sømmelighet.
24For de sømmelige delene trenger det ikke. Men Gud har satt kroppen sammen og gitt den delen som manglet ære, desto større ære.
40siden Gud hadde noe bedre for oss, for at de ikke skulle bli fullendt uten oss.
3Hans guddommelige kraft har gitt oss alt som hører til liv og gudsfrykt, gjennom kunnskapen om ham som kalte oss til herlighet og dyd.
17Derfor har jeg noe å rose meg av i Kristus Jesus når det gjelder det som hører Gud til.
8For selv om jeg skulle rose meg mer av den myndigheten som Herren har gitt oss til oppbyggelse og ikke til å bryte ned, ville jeg ikke bli til skamme.
1For loven har bare en skygge av de kommende goder, ikke tingenes virkelige skikkelse; derfor kan den aldri, med de ofrene som bæres fram år etter år, stadig gjøre dem som kommer, fullkomne.
5Om en slik vil jeg rose meg, men om meg selv vil jeg ikke rose meg — bare av mine svakheter.
6For selv om jeg skulle ønske å rose meg, vil jeg ikke være en dåre, for jeg ville si sannheten. Men jeg avstår, for at ingen skal tenke høyere om meg enn det han ser hos meg eller hører om meg.
12Vi anbefaler ikke oss selv overfor dere igjen, men gir dere anledning til å rose dere på våre vegne, slik at dere kan ha noe å svare dem som roser seg av det ytre og ikke av hjertet.
5Ham være ære i all evighet. Amen.
6Men nå har han fått en langt bedre tjeneste, ettersom han også er mellommann for en bedre pakt, som er grunnlagt på bedre løfter.
7For hadde den første pakten vært uten feil, da ville det ikke vært rom for en annen.
15Men jeg har ikke gjort bruk av noe av dette, og jeg skriver ikke dette for at det skal bli slik for meg. Jeg ville heller dø enn at noen skulle gjøre min ros til intet.
10når han kommer for å bli herliggjort i sine hellige og bli beundret blant alle som tror (for vårt vitnesbyrd hos dere ble trodd) på den dagen.
14Slik at prestene ikke kunne stå og gjøre tjeneste på grunn av skyen, for Herrens herlighet hadde fylt Guds hus.
12For dette er vår stolthet: vitnesbyrdet fra vår samvittighet om at vi har ferdes i verden, og særlig overfor dere, i enkelhet og gudfryktig oppriktighet – ikke med kjødelig visdom, men ved Guds nåde.
15For alt skjer for deres skyld, for at den rike nåden, gjennom takksigelsen fra mange, skal føre til Guds ære.
18Siden mange roser seg etter det ytre, vil også jeg rose meg.
29Og likevel sier jeg dere: Selv ikke Salomo i all sin prakt var kledd som en av dem.
13Derfor ber jeg at dere ikke mister motet på grunn av mine trengsler for dere; det er til deres ære.
21Han skal forvandle vår fornedrede kropp så den blir lik hans herliggjorte kropp, etter den kraft som gjør at han også kan legge alle ting under seg.
14Derfor, mine kjære, når dere venter på dette, legg vinn på å bli funnet av ham i fred, uten flekk og ulastelige.
5og over den var herlighetens kjeruber som skygget over nådestolen. Om dette kan vi nå ikke tale i detalj.