Hebreerbrevet 7:8
Og her mottar mennesker som dør, tideler. Men der er det vitnet at han lever.
Og her mottar mennesker som dør, tideler. Men der er det vitnet at han lever.
Her er det dødelige mennesker som tar imot tiende; men der er det én som tar imot, han som det blir vitnet om at lever.
Her er det dødelige mennesker som tar imot tiende; der er det en det blir vitnet om at lever.
Her tar dødelige mennesker imot tiender, men der vitnes det om at han lever.
Og her får mennesker som dør tiende; men der tar han imot dem, av hvem det er vitnet at han lever.
Her dør mennesker som tar imot tiende; derimot er det vitnet om at Melkisedek lever.
Her mottar mennesker som dør tiender; men der mottar han dem, som det vitnesbyrdes at han lever.
Her tar dødelige mennesker tiende, men der tar han imot, om hvem det vitnes at han lever.
Her mottar dødelige mennesker tiender, men der får han som det blir vitnet om at han lever.
I det ene tilfellet er det dødelige mennesker som mottar tienden, men i det andre tilfellet blir det vitnet om at han lever.
Og her mottar menneskene tiende, de som dør; men der mottar han dem, om hvem det blir vitnet at han lever.
For her gir de tiende til de døde, men der tar han imot dem fra den som vitner at han lever.
Og her mottar dødelige mennesker tiende, men der er det én som mottar dem, én hvor det vitnes at han lever.
Og her mottar dødelige mennesker tiende, men der er det én som mottar dem, én hvor det vitnes at han lever.
Her mottar dødelige mennesker tiende, men der mottar en som det er vitnet om at lever.
In one case, mortal men receive tithes, but in the other case, it is testified that he lives.
Og her tage dødelige Mennesker Tiende, men der den, om hvem der vidnes, at han lever.
And here men that die receive tithes; but there he receiveth them, of whom it is witnessed that he liveth.
Og her mottar mennesker som dør tiende; men der mottar han dem, om hvem det er vitnet at han lever.
And here mortal men receive tithes; but there he receives them, of whom it is witnessed that he lives.
And here men that die receive tithes; but there he receiveth them, of whom it is witnessed that he liveth.
Her mottar dødelige mennesker tiender, men der er det én som får vitnesbyrd om at han lever.
Her mottar dødelige mennesker tiender, men der er det han som det vitnes om at lever.
Her dør menneskene som tar imot tiende; men der vitnes det om ham, at han lever.
Nå, i vår tid, er det dødelige menn som tar tiende; men da var det en som det er vitnet om at han lever.
And here men that dye receave tythes. But there he receaveth tythes of whom it is witnessed that he liveth.
And here men that dye, receaue tithes. But there he receaueth tithes, of whom it is witnessed that he lyueth.
And here men that die, receiue tithes: but there he receiueth them, of whome it is witnessed, that he liueth.
And here men that dye, receaue tithes: but there he receaueth them of whom it is witnessed that he lyueth.
And here men that die receive tithes; but there he [receiveth them], of whom it is witnessed that he liveth.
Here people who die receive tithes, but there one receives tithes of whom it is testified that he lives.
and here, indeed, men who die do receive tithes, and there `he', who is testified to that he was living,
And here men that die receive tithes; but there one, of whom it is witnessed that he liveth.
And here men that die receive tithes; but there one, of whom it is witnessed that he liveth.
Now at the present time, men over whom death has power take the tenth; but then it was taken by one of whom it is witnessed that he is living.
Here people who die receive tithes, but there one receives tithes of whom it is testified that he lives.
and in one case tithes are received by mortal men, while in the other by him who is affirmed to be alive.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
9Og for å si det på en måte, så har selv Levi, som mottar tideler, betalt tideler gjennom Abraham.
10For han var ennå i sin fars lend da Melkisedek møtte ham.
11Hvis fullkommenhet var mulig gjennom det levittiske prestedømmet (for under det fikk folket loven), hvorfor var det da behov for en annen prest etter Melkisedeks orden, og ikke etter Arons orden?
1For denne Melkisedek, konge av Salem og prest for Gud den Høyeste, møtte Abraham da han vendte tilbake etter å ha beseiret kongene, og velsignet ham.
2Til ham ga Abraham en tidel av alt. For det første betyr navnet hans 'Konge av rettferdighet', og deretter også 'Konge av Salem', som betyr 'Konge av fred'.
3Han er uten far, uten mor, uten slektsregister, uten begynnelse på dager og uten ende på liv. Men lik Guds Sønn er han en prest for alltid.
4Se hvor stor denne mannen var, som selv Abraham, vår patriark, ga en tidel av byttet til.
5De av Levis sønner som mottar prestedømmet, har etter loven ordre om å ta en tidel fra folket, det vil si fra sine brødre, selv om de også stammer fra Abraham.
6Men den som ikke tilhører deres slektsregister, tok en tidel fra Abraham, og velsignet ham som hadde løftene.
7Og uten tvist blir den ringere velsignet av den større.
15Og det er enda tydeligere hvis det oppstår en annen prest i likhet med Melkisedek,
16som ikke er blitt prest etter en kjødelig lovs bud, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
17For Ham blir det vitnet: 'Du er prest for evig etter Melkisedeks orden.'
37Moses viste at de døde blir oppreist da han ved tornebusken kaller Herren 'Abrahams Gud, Isaks Gud og Jakobs Gud.’
38Han er ikke en Gud for de døde, men for de levende, for alle lever for ham.”
15Derfor er han mellommann for en ny pakt, slik at de som er kalt, kan motta den evige arven som var lovet – nå som en død har funnet sted som forløser dem fra overtredelsene under den første pakten.
16For der det er en testamenter, må det foreligge dødsfall for den som gjorde testamentet.
17Et testamente trer i kraft først etter døden, siden det aldri har noen kraft mens den som laget det, er i live.
13For han som disse ting blir sagt om, tilhørte en annen stamme, som ingen har tjent ved alteret.
19For han regnet med at Gud også kunne reise ham opp fra de døde; han mottok ham derfra, som i en lignelse.
4Ved tro brakte Abel et bedre offer til Gud enn Kain, og ved den fikk han vitnesbyrd om at han var rettferdig, Gud selv vitnet om hans gaver. Og ved den taler han enda, selv om han er død.
38Han var i forsamlingen i ørkenen sammen med engelen som talte til ham på Sinaifjellet, og med våre fedre, og han mottok levende ord som han ga oss.
20Og det skjedde ikke uten ed. For de andre ble prester uten ed,
21men han ble prest med ed ved ham som sa til ham: 'Herren har sverget og vil ikke angre det: Du er prest for evig etter Melkisedeks orden.'
22På grunn av dette er Jesus blitt garantisten for en bedre pakt.
10For hans død var en død bort fra synden, en gang for alle; men livet han lever, det lever han for Gud.
4Hadde han vært på jorden, ville han ikke vært prest, da det er prester som bærer frem gaver etter loven.
13Alle disse døde i tro, uten å ha fått det som var lovet, men de så og hilste det langt borte og bekjente at de var fremmede og utvandrere på jorden.
15Også Den Hellige Ånd vitner for oss om dette. For etter å ha sagt:
5For Moses skriver om den rettferdigheten som kommer av loven: 'Den som gjør disse tingene, skal leve ved dem.'
24Men han, fordi han forblir for evig, har et uforanderlig prestedømme.
25Derfor kan han også fullt ut frelse dem som kommer til Gud gjennom ham, siden han alltid lever for å gå i forbønn for dem.
1La oss begynne med dette: Vi har en slik yppersteprest, som har satt seg ved høyre hånd av tronen til Majesteten i himlene.
2Han er en tjener for de hellige tingene og for det sanne tabernaklet som Herren, ikke et menneske, har reist.
27Han er ikke en Gud for de døde, men for de levende. Dere tar stor feil.'
6Som han også sier et annet sted: 'Du er prest for evig, etter Melkisedeks ordning.'
6Men nå har han fått en så mye bedre tjeneste, som han også er mellommann for en bedre pakt, som er grunnlagt på bedre løfter.
10og han ble av Gud erklært som yppersteprest etter Melkisedeks ordning.