Matteus 12:7
Hvis dere hadde forstått hva dette betyr: 'Jeg ønsker barmhjertighet og ikke offer,' da ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hvis dere hadde forstått hva dette betyr: 'Jeg ønsker barmhjertighet og ikke offer,' da ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere skjønt hva dette betyr: Jeg vil ha barmhjertighet og ikke offer, da hadde dere ikke dømt de skyldfrie.
Hadde dere skjønt hva dette betyr: «Det er barmhjertighet jeg vil ha, ikke offer», da ville dere ikke ha dømt de uskyldige.
Hadde dere forstått hva dette betyr: 'Barmhjertighet vil jeg ha, og ikke offer,' ville dere ikke ha dømt de uskyldige.
Men hvis dere hadde visst hva dette betyr: Jeg vil ha barmhjertighet, og ikke offer, ville dere ikke ha dømt de uskyldige.
Hvis dere virkelig hadde forstått hva dette betyr: 'Jeg vil ha barmhjertighet, ikke offer', ville dere ikke ha dømt de uskyldige.
Men hvis dere visste hva dette betyr: Jeg vil ha barmhjertighet, og ikke offer, da ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hvis dere hadde forstått hva dette betyr: «Jeg ønsker barmhjertighet, ikke offer», da ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Men hvis dere hadde skjønt hva dette betyr: 'Jeg vil ha barmhjertighet og ikke offer,' ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere visst hva dette betyr: «Jeg vil ha barmhjertighet og ikke offer,» ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere visst hva dette betyr: 'Jeg vil ha barmhjertighet, ikke offer,' da ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Om dere hadde forstått hva dette betyr – «barmhjertighet vil jeg ha, ikke offer» – ville dere ikke ha fordømt den uskyldige.
Men hvis dere hadde skjønt hva dette betyr: «Jeg har behag i barmhjertighet og ikke i offer,» ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Men hvis dere hadde skjønt hva dette betyr: «Jeg har behag i barmhjertighet og ikke i offer,» ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere forstått hva dette betyr: 'Jeg vil ha barmhjertighet og ikke offer,' da ville dere ikke ha dømt uskyldige.
If you had known what these words mean, 'I desire mercy, not sacrifice,' you would not have condemned the innocent.
Men dersom I havde kjendt, hvad det er: "Jeg haver Behag i Miskundhed og ikke i Offer", da havde I ikke fordømt de Uskyldige.
But if ye had known what this meaneth, I will have mercy, and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless.
Hadde dere forstått hva det betyr: Jeg ønsker barmhjertighet, ikke offer, ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
But if you had known what this means, I desire mercy and not sacrifice, you would not have condemned the innocent.
But if ye had known what this meaneth, I will have mercy, and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless.
Men hvis dere hadde forstått hva dette betyr: 'Jeg ønsker barmhjertighet, ikke offer,' ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere visst hva dette betyr: Miskunn ønsker jeg, ikke offer, ville dere ikke ha fordømt de uskyldige.
Hadde dere forstått hva dette betyr: Jeg vil ha barmhjertighet og ikke offer, så ville dere ikke ha fordømt de skyldfrie.
Hvis dere hadde forstått betydningen av dette ordet: Jeg ønsker barmhjertighet og ikke offer, ville dere ikke ha fordømt dem som er uskyldige.
Wherfore yf ye had wist what this sayinge meneth: I require mercy and not sacrifice: ye wold never have condened innocetes.
But yf ye wyst what this were (I haue pleasure in mercy, and not in offeringe) ye wolde not haue condemned innocentes:
Wherefore if ye knewe what this is, I will haue mercie, and not sacrifice, ye would not haue condemned the innocents.
Wherfore if ye wist what this meaneth, I will mercie & not sacrifice: ye woulde not haue condempned the giltlesse.
‹But if ye had known what› [this] ‹meaneth, I will have mercy, and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless.›
But if you had known what this means, 'I desire mercy, and not sacrifice,' you would not have condemned the guiltless.
and if ye had known what is: Kindness I will, and not sacrifice -- ye had not condemned the blameless,
But if ye had known what this meaneth, I desire mercy, and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless.
But if ye had known what this meaneth, I desire mercy, and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless.
But if these words had been in your minds, My desire is for mercy and not for offerings, you would not have been judging those who have done no wrong.
But if you had known what this means, 'I desire mercy, and not sacrifice,' you would not have condemned the guiltless.
If you had known what this means:‘I want mercy and not sacrifice,’ you would not have condemned the innocent.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
12Men Jesus hørte dette og sa: «De som er friske, trenger ikke lege, men de som er syke.»
13Gå og lær hva dette betyr: 'Jeg vil ha barmhjertighet og ikke offer.' For jeg er ikke kommet for å kalle rettferdige, men syndere til omvendelse.
5Eller har dere ikke lest i loven at prestene på sabbaten i tempelet vanhelliger sabbaten og likevel er uten skyld?
6Men jeg sier dere: Her er det som er større enn tempelet.
8For Menneskesønnen er herre også over sabbaten.'
42og sa: ’Hadde du bare visst, du også, på denne dagen hva som tjener til din fred! Men nå er det skjult for dine øyne.’
10Og se, der var det en mann med en vissen hånd. De spurte ham: 'Er det tillatt å helbrede på sabbaten?' for at de kunne anklage ham.
11Men han sa til dem: 'Hvem av dere som har et får, og hvis det faller i en grøft på sabbaten, vil ikke ta tak i det og løfte det opp?
12Hvor mye mer er ikke et menneske verdt enn et får! Derfor er det tillatt å gjøre godt på sabbaten.'
5Men dere sier: Hvis noen sier til sin far eller mor: Det du kunne ha fått av meg til hjelp, er en gave viet til Gud,
6da trenger han ikke å ære sin far eller mor. Så har dere gjort Guds bud ugyldig for deres tradisjon.
7Hyklere! Profeten Jesaja spådde godt om dere da han sa:
36Vær barmhjertige, slik deres Far er barmhjertig.
37Døm ikke, så skal dere ikke bli dømt. Fordøm ikke, så skal dere ikke bli fordømt. Tilgi, så skal dere bli tilgitt.
1Døm ikke, for at dere ikke skal bli dømt.
33Burde ikke også du ha vist barmhjertighet mot din medtjener, slik jeg viste barmhjertighet mot deg?’
11Men dere sier: ‘Hvis et menneske sier til sin far eller mor: Det du kunne ha fått av meg til hjelp, er korban’ (det vil si en gave til Gud),
12så lar dere ham ikke gjøre noe for sin far eller mor.
13Dere gjør Guds ord ugyldig ved deres tradisjon som dere har overlevert. Og mange slike ting gjør dere.»
6Dere har dømt og drept den rettferdige; han gjør ingen motstand mot dere.
27For de som bor i Jerusalem, og deres ledere, kjente ham ikke. De dømte ham og oppfylte dermed profetenes ord som blir lest hver sabbat.
56Hyklere! Himmelens og jordens utseende vet dere å tyde, men hvorfor klarer dere ikke å tyde denne tiden?
57Og hvorfor avgjør dere ikke selv hva som er rett?
4Han sa: 'Jeg har syndet ved å forråde uskyldig blod.' De svarte: 'Hva angår det oss? Det er din sak.'
2Da fariseerne så dette, sa de til ham: 'Se, dine disipler gjør det som ikke er tillatt å gjøre på sabbaten.'
3Men han sa til dem: 'Har dere ikke lest hva David gjorde da han og de som var med ham ble sultne?
17Han underviste dem og sa: 'Står det ikke skrevet: Mitt hus skal kalles et bønnens hus for alle folkeslag? Men dere har gjort det til en røverhule!'
17Dette var for at det som var talt gjennom profeten Jesaja skulle bli oppfylt, som sier:
37For etter dine ord skal du bli kjent rettferdig, og etter dine ord skal du bli dømt.'
4Så sa han til dem: «Er det tillatt å gjøre godt på sabbaten eller å gjøre ondt? Å redde et liv eller å drepe det?» Men de tiet.
22Men jeg sier dere: For Tyrus og Sidon skal det bli mer utholdelig på dommens dag enn for dere.
8Over står det: 'Ofre og gaver og brennoffer og syndoffer ville du ikke ha, og heller ikke har du tatt glede i dem' - som blir frambåret etter loven.
13For dommen skal være nådeløs mot den som ikke viser barmhjertighet. Barmhjertigheten triumferer over dommen.
14Men for Tyrus og Sidon skal det være mer utholdelig i dommen enn for dere.
5Derfor, når han trer inn i verden, sier han: 'Ofre og gaver ville du ikke ha, men en kropp har du gjort ferdig for meg.'
6Helbrennerofre og syndofre har du ikke tatt glede i.
9Jesus sa da til dem: «Jeg spør dere, er det tillatt å gjøre godt eller å gjøre vondt på sabbaten? Å redde liv eller å ødelegge det?»
12Så alt dere vil at andre skal gjøre mot dere, det skal også dere gjøre mot dem; for dette er loven og profetene.
15Han sa til dem: Dere er de som rettferdiggjør dere selv for menneskene, men Gud kjenner hjertene deres. For det som er høyt blant mennesker, er en vederstyggelighet for Gud.
24Døm ikke etter det ytre, men døm rettferdig dom.
31Derfor sier jeg dere: Enhver synd og bespottelse skal bli tilgitt menneskene, men bespottelse mot Ånden skal ikke bli tilgitt.
25Ve dere, skriftlærde og fariseere, hyklere! For dere renser utsiden av begeret og fatet, men innsiden er full av grådighet og fråtseri.
7Salige er de barmhjertige, for de skal finne barmhjertighet.
24Men jeg sier dere: Det skal bli mer utholdelig for Sodomas land på dommens dag enn for deg.
30og sier: 'Hvis vi hadde levd i våre fedres tid, ville vi ikke hatt del i deres blodutgytelse av profetene.'
39Men Herren sa til ham: Nå, dere fariseere, dere renser utsiden av begeret og fatet, men inni er dere fulle av grådighet og ondskap.
15men dersom dere ikke tilgir menneskene deres overtredelser, vil heller ikke deres Far tilgi deres overtredelser.
10Har dere ikke lest dette skriftstedet: 'Steinen som bygningsmennene forkastet, er blitt hjørnestein.'