Hebreerbrevet 9:8
Dermed gjorde Den Hellige Ånd det klart at veien inn til det aller helligste ennå ikke var åpen, så lenge det første teltet stod.
Dermed gjorde Den Hellige Ånd det klart at veien inn til det aller helligste ennå ikke var åpen, så lenge det første teltet stod.
Slik viste Den hellige Ånd at veien inn i det aller helligste ennå ikke var blitt åpenbart, så lenge det første tabernaklet sto.
Ved dette viser Den hellige Ånd at veien inn til helligdommen ennå ikke er blitt åpenbart så lenge det første teltet fortsatt står.
Dermed viser Den hellige ånd at veien inn til helligdommen ennå ikke var åpen så lenge det første teltet fortsatt sto.
Den Hellige Ånd viser med dette at veien inn til Det helligste ennå ikke var åpenbart, mens den første tabernaklet fortsatt var stående.
Dette viste Den hellige ånds betydning, for veien inn til det hellige var ennå ikke åpenbart, så lenge den første tabernakelen fortsatt eksisterte.
Den Hellige Ånd viste dermed at veien inn til Det aller helligste ikke var åpen, mens den første tabernakelen fremdeles var i funksjon.
Ved dette gjorde Den Hellige Ånd det klart at veien inn i helligdommen ennå ikke var blitt åpenbart så lenge det første tabernaklet fortsatt sto.
Den Hellige Ånd derved betydde, at veien inn til det aller helligste ikke ennå var åpenbar, mens den første tabernakel ennå stod;
Dette viste den Hellige Ånd at veien til det Aller Helligste ennå ikke var gjort manifest så lenge det første tabernakel ennå stod.
Dette symboliserer med den Hellige Ånd at veien inn til det aller helligste ennå ikke var åpenbart, så lenge det første teltet sto.
Dette viste Den Hellige Ånd, nemlig at veien inn i Det Aller Helligste ikke ennå var åpenbart så lenge det første teltet ennå sto.
Dette viste Den Hellige Ånd, nemlig at veien inn i Det Aller Helligste ikke ennå var åpenbart så lenge det første teltet ennå sto.
Den hellige ånd viser dermed at veien inn i de hellige steder ennå ikke var åpenlyst mens det første teltet fortsatt sto.
By this, the Holy Spirit was showing that the way into the Most Holy Place had not yet been disclosed as long as the first tabernacle was still standing.
Den Hellige Ånd viste dermed at veien til det aller helligste ennå ikke var blitt åpenbart så lenge det første teltet fremdeles hadde sin plass.
hvorved den Hellig-Aand gav dette tilkjende, at Veien til Helligdommen endnu ikke var aabenbaret, saalænge det første Tabernakel endnu havde (sit) Stade;
The Holy Ghost this signifying, that the way into the holiest of all was not yet made manifest, while as the first tabernacle was yet standing:
Dette viste Den Hellige Ånd at veien inn til det aller helligste ennå ikke var åpenbart så lenge den første tabernaklet stod der.
The Holy Spirit indicating this, that the way into the Holiest of All was not yet revealed while the first tabernacle was still standing:
The Holy Ghost this signifying, that the way into the holiest of all was not yet made manifest, while as the first tabernacle was yet standing:
Den Hellige Ånd viser med dette at veien til det hellige sted ennå ikke var åpenbart så lenge den første helligdommen sto.
Den Hellige Ånd viste dermed at veien til det hellige ennå ikke var åpenbart, så lenge det første tabernakel fortsatt stod.
Ved dette antydet Den hellige ånd at veien til det hellige ikke var åpenbar mens det første teltet ennå sto.
Den Hellige Ånd vitner om at veien inn til det hellige stedet ikke på det tidspunktet var åpnet, mens det første teltet fortsatt eksisterte.
the Holy Spirit this signifying, that the way into the holy place hath not yet been made manifest, while the first tabernacle is yet standing;
The Holy Ghost this signifying, that the way into the holiest of all was not yet made manifest, while as the first tabernacle was yet standing:
Wherwith ye holy goost this signifyeng yt the waye of holy thynges was not yet opened whill as yet ye fyrst tabernacle was stondynge.
Wherwith the holy goost this signifyeth, that the waye of holynes was not yet opened, whyle as yet the first Tabernacle was stondynge.
Whereby the holy Ghost this signified, that the way into ye Holiest of all was not yet opened, while as yet the first tabernacle was standing,
The holy ghost this signifiyng, that the waye of holy thinges was not yet opened, whyle as yet the first tabernacle was standyng:
¶ The Holy Ghost this signifying, that the way into the holiest of all was not yet made manifest, while as the first tabernacle was yet standing:
The Holy Spirit is indicating this, that the way into the Holy Place wasn't yet revealed while the first tabernacle was still standing;
the Holy Spirit this evidencing that not yet hath been manifested the way of the holy `places', the first tabernacle having yet a standing;
the Holy Spirit this signifying, that the way into the holy place hath not yet been made manifest, while the first tabernacle is yet standing;
the Holy Spirit this signifying, that the way into the holy place hath not yet been made manifest, while the first tabernacle is yet standing;
The Holy Spirit witnessing by this that the way into the holy place had not at that time been made open, while the first Tent was still in being;
The Holy Spirit is indicating this, that the way into the Holy Place wasn't yet revealed while the first tabernacle was still standing;
The Holy Spirit is making clear that the way into the holy place had not yet appeared as long as the old tabernacle was standing.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1Den første pakt hadde også forskrifter for tilbedelse og en jordisk helligdom.
2For det ble laget et telt, det første rommet hvor lysestaken, bordet og skuebrødene var; det kalles det hellige.
3Bak det andre forhenget var rommet som kalles det aller helligste,
4som hadde et gullig røkelsesalter og paktens ark, dekket på alle sider med gull. I den var en gullkrukke med manna, Arons stav som blomstret, og steintavlene med pakten.
5Over den var herlighetens kjeruber som overskygget nådestolen. Men om disse tingene kan vi ikke nå tale i detalj.
6Da dette var slik ordnet, gikk prestene alltid inn i det første rommet i teltet for å utføre sine tjenester.
7Men inn i det andre rommet gikk bare ypperstepresten én gang i året, ikke uten blod, som han ofrer for seg selv og folkets synder.
9Dette er en symbolsk fortelling for den nåværende tid, hvor gaver og ofre blir båret frem som ikke kan gjøre den som tilber, perfekt i samvittigheten,
10men gjelder kun mat og drikke, ulike vaskinger og ytre forskrifter som var til stede inntil tiden for reformasjonen.
11Men Kristus har kommet som yppersteprest for de kommende gode ting, gjennom et større og mer perfekt telt, som ikke er laget med hender, det vil si ikke av denne skapelsen.
12Han gikk ikke med blod av bukker og kalver, men med sitt eget blod, én gang for alle inn i det hellige og fant en evig forløsning.
13For hvis blodet av okser og bukker og asken fra en kvige helliggjør de urene ved å hellige til kjøttets renhet,
14hvor mye mer skal da Kristi blod, han som gjennom en evig Ånd ofret seg selv uten lyte til Gud, rense deres samvittigheter fra døde gjerninger for å tjene den levende Gud?
20idét han sa: «Dette er blodet fra pakten som Gud har pålagt dere.»
21På samme måte stenket han teltet og alle redskapene i gudstjenesten med blod.
22Ja, nesten alt renses etter loven med blod, og uten blodutgytelse finnes det ikke forlatelse.
23Det var derfor nødvendig at de jordiske kopiene av de himmelske tingene ble renset på denne måten, men de himmelske tingene med bedre ofre enn disse.
24For Kristus har ikke gått inn i et hellig sted laget av hender, som er kopier av de sanne, men inn i selve himmelen for nå å tre frem for Guds ansikt for vår skyld.
25Og ikke for å ofre seg selv mange ganger, slik en yppersteprest hvert år går inn i det hellige med annet blod,
1Nå er hovedpoenget i det vi sier: Vi har en slik yppersteprest som har satt seg ved høyre side av Majestetens trone i himlene.
2Han er en tjener i det hellige og i det sanne tabernakel, som Herren selv har reist, ikke et menneske.
3For enhver yppersteprest oppnevnes for å bære frem både gaver og offer, derfor må også han ha noe å bære frem.
4Om han nå var på jorden, ville han ikke ha vært prest, siden det allerede er prester som bærer frem gavene etter loven.
5Disse tjener slik at det er et eksempel og en skygge av det himmelske, slik Moses ble advart da han skulle fullføre tabernaklet: 'Se til,' sier han, 'at du gjør alt etter det forbildet som ble vist deg på fjellet.'
6Men nå har han fått en høyere tjeneste, ettersom han er mellommannen for en bedre pakt, som er grunnlagt på bedre løfter.
7For hvis den første pakten hadde vært feilfri, ville det ikke ha vært nødvendig å lete etter en annen.
18Derfor ble heller ikke den første innstiftet uten blod.
19Brødre, vi har derfor frimodighet til å gå inn i helligdommen ved Jesu blod,
20den nye og levende vei som han har innviet for oss gjennom forhenget, det vil si hans kjød,
21og vi har en stor prest over Guds hus.
15Den Hellige Ånd bærer også vitnesbyrd for oss, for etter å ha sagt:
1For loven har bare en skygge av de kommende goder, ikke selve bildet av tingene. Derfor kan den aldri fullkommengjøre dem som nærmer seg med de samme ofrene som blir frambåret år etter år.
2Ellers ville de ikke ha sluttet å bli frambåret, siden de tilbedende, som én gang er renset, ikke lenger ville ha bevissthet om synd.
13Når han sier 'en ny', har han erklært den første for gammel. Og det som blir gammelt og aldrer, er nær ved å forsvinne.
10Vi har et alter som de som tjener i teltet, ikke har rett til å spise av.
11For dyrene hvis blod blir brakt inn i det hellige av stedene for synd av ypperstepresten, deres kropper blir brent utenfor leiren.
19For loven førte ikke noe til fullkommenhet, men der ble innført et bedre håp, gjennom hvilket vi nærmer oss Gud.
20Det er også viktig å merke seg at dette ikke skjedde uten edsforsikring.
20hvor forløperen, Jesus, har gått inn for oss, blitt en yppersteprest for evig etter Melkisedeks orden.
6Så det gjenstår for noen å gå inn i den, men de som tidligere fikk budskapet, gikk ikke inn på grunn av ulydighet.
4For det er umulig for blod av okser og bukker å ta bort synder.
5Etter dette så jeg, og se, tempelet i himmelen, vitnesbyrdets telt, ble åpnet.
10Ved denne viljen er vi blitt helliget ved ofringen av Jesu Kristi legeme én gang for alle.
11Hver prest står daglig tjenestegjørende og bærer igjen og igjen frem de samme ofrene, som aldri kan fjerne synder.
39Dette sa han om Ånden, som de som trodde på ham skulle få; for Den Hellige Ånd var ennå ikke gitt, fordi Jesus ennå ikke var blitt herliggjort.