Romerbrevet 4:8
Salig er mennesket som Herren ikke vil tilregne synd.
Salig er mennesket som Herren ikke vil tilregne synd.
Salig er den mann som Herren ikke tilregner synd.
Salig er den mann som Herren ikke tilregner synd.
Salig er den mann som Herren ikke tilregner synd.
Salig er mennesket som Herren ikke vil tilregne synd.
Salig er mannen som Herren ikke vil tilregne synd.
Salig er den mann som Herren ikke tilregner synd.
Salig er den mann hvis synd Herren ikke tilregner.
Salig er den mann som Herren ikke tilregner synd.
Salig er den mann som Herren ikke tilregner synd.
Salig er den mann for hvem Herren ikke regner synd.
Salig er det menneske som Herren ikke tilregner synd.
Salig er det menneske som Herren ikke tilregner synd.
Salig er den mann som Herren ikke tilregner synd.»
Blessed is the man against whom the Lord will not count sin.
Salig er den mann som Herren ikke tilregner synd.
salig er den Mand, hvem Herren ikke vil tilregne Synd.
Blessed is the man to whom the Lord will not impute sin.
Salig er den mann som Herren ikke tilregner synd.
Blessed is the man to whom the Lord will not credit sin.
Blessed is the man to whom the Lord will not impute sin.
Salig er den mann som Herren aldri vil tilregne synd."
Salig er den mann som Herren ikke tilregner synd.'
Salig er den mann som Herren ikke tilregner synd.»
Lykkelig er den mann som Herren ikke tilregner synd.
Blessed is that ma to whom the Lorde imputeth not synne.
Blessed is the man, vnto whom the LORDE imputeth no synne.
Blessed is the man, to whom the Lord imputeth not sinne.
Blessed is that man to who the Lorde wyll not impute sinne.
Blessed [is] the man to whom the Lord will not impute sin.
Blessed is the man whom the Lord will by no means charge with sin."
happy the man to whom the Lord may not reckon sin.'
Blessed is the man to whom, the Lord will not reckon sin.
Blessed is the man to whom, the Lord will not reckon sin.
Happy is the man against whom no sin is recorded by the Lord.
Blessed is the man whom the Lord will by no means charge with sin."
blessed is the one against whom the Lord will never count sin.”
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
2For hvis Abraham ble rettferdiggjort gjennom gjerninger, så har han noe å skryte av; men ikke overfor Gud.
3Hva sier da Skriften? Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
4Men til den som arbeider, blir lønnen ikke regnet som noe gitt av nåde, men som en gjeld.
5Men til den som ikke arbeider, men tror på ham som rettferdiggjør den ugudelige, blir troen hans regnet til rettferdighet.
6Som David sier om den salige mannen som Gud regner rettferdighet uten gjerninger:
7Salige er de hvis lovbrudd er tilgitt, og hvis synder er dekket.
9Er denne saligheten bare for omskjæringen, eller også for de uomskårne? For vi sier at troen hans ble regnet til rettferdighet.
10Hvordan ble han da regnet? Var det da han var omskåret, eller mens han var uomskåret? Det var ikke da han var omskåret, men mens han var uomskåret.
11Og han fikk tegn på omskjæring, som et segl på rettferdigheten den troen ga i hans uomskårne tilstand; for å være far til alle som tror, også de som er uomskårne, slik at rettferdigheten også skal bli regnet til dem.
13(For inntil loven var synden i verden, men synd blir ikke regnet der hvor det ikke er lov.)
22Derfor ble det også regnet ham til rettferdighet.
23Dette ble ikke skrevet bare for hans skyld at det ble regnet ham, men også for vår skyld, for at vi skal bli regnet som dem som tror på ham som reiste Jesus, vår Herre, opp fra de døde,
24han som ble utlevert for våre overtredelser, og som ble reist opp for vår rettferdiggjørelse.
1Det er derfor nå ingen fordømmelse for dem som lever i Kristus Jesus, som ikke vandrer etter kjødet, men etter Ånden.
33Hvem kan anklage Guds utvalgte? Gud er den som rettferdiggjør.
24De blir rettferdiggjort for intet ved hans nåde, ved forløsningen i Kristus Jesus.
12For jeg vil vise nåde mot deres urett, og deres synder og lovbrudd vil jeg ikke minnes mer.
14For synden vil ikke herske over dere; for dere er ikke under loven, men under nåden.
15Hva skal vi da si? Skal vi synde fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Absolutt ikke!
6Slik som Abraham trodde på Gud, og det ble regnet ham som rettferdighet.
38Så vær derfor klar over, brødre, at ved ham blir det kunngjort til dere syndenes forlatelse:
21For han som ikke kjente synd, ble gjort til synd for oss, så vi kan bli Guds rettferdighet i ham.
20For av lovens gjerninger skal ingen bli rettferdig foran ham; for loven gir bare kunnskap om synd.
9ikke av gjerninger, for at ingen skal rose seg.
30Hva skal vi så si? At hedningene, som ikke søker rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, ja, rettferdighet fra troen.
9Hva så? Er vi bedre enn dem? Nei, ikke i det hele tatt! For vi har allerede omtalt både jøder og grekere at de alle er under synd.
10Som det står skrevet: "Det er ingen rettferdig, ikke en eneste."
14Hva skal vi så si? Er det urettferdighet hos Gud? Langt ifra!
6Den som blir i ham, synder ikke; den som synder, har ikke sett ham og kjenner ikke ham.
15Loven skaper vrede; men hvor det ikke finnes lov, er det heller ikke brudd på loven.
12For hvis viljen er til stede, er det passende i forhold til hva dere har; det er ikke ut fra hva dere ikke har.
28Vi regner derfor med at en mann blir rettferdiggjort ved tro, uten lovens gjerninger.
16Og det er ikke slik som ved én som syndet, slik er gaven: For dommen kom av én overtredelse til fordømmelse, men gaven kom av mange overtredelser til rettferdiggjørelse.
6Salig er den som ikke tar anstøt av meg.'
22Guds rettferdighet er gjennom troen på Jesus Kristus til alle og for alle som tror; for det er ingen forskjell.
17Og deres synder og deres misgjerninger vil jeg aldri mer huske.
8Hvis vi sier at vi ikke har synd, bedrar vi oss selv, og sannheten er ikke i oss.
7For den som er død, er fri fra synden.
17Derfor, den som vet å gjøre godt, men ikke gjør det, for ham er det synd.