Ksiega Przyslów 13:23

Biblia Gdanska (1632/1881)

Małe pole biednych daje pod dostatkiem żywności; a przez swoją nieprawość, niejeden jest niszczony.

Dodatkowe zasoby

Wersety referencyjne

  • Prz 12:11 : 11 Kto uprawia swą rolę nasyci się chlebem; lecz bezmyślnym jest ten, co ugania się za marnościami.
  • Prz 28:19 : 19 Kto uprawia swą rolę – nasyci się chlebem; a kto ugania się za marnościami – nasyci się nędzą.
  • Koh 5:9 : 9 Kto miłuje pieniądze pieniędzmi się nie nasyci; a kto miłuje bogactwo nie znajdzie w nim pożytku. To też jest marność.
  • Koh 8:5-6 : 5 Kto przestrzega królewskiego rozkazu nie dozna nic złego; a serce mędrca zna czas i sąd. 6 Bowiem dla każdej rzeczy jest czas i sąd, gdyż niecność człowieka na nim ciąży.
  • Jr 8:7-9 : 7 Nawet bocian w przestworzach zna swoje pory; także synogarlica, jaskółka i żuraw przestrzegają czasu swojego przylotu – lecz Mój lud nie zna sąduWIEKUISTEGO. 8 Jak możecie twierdzić: Jesteśmy mądrzy! Przy nas jest Prawo WIEKUISTEGO! Zaiste, w fałsz ją zamienił kłamliwy rylec pisarzy! 9 Zatem mędrcy zostaną pohańbieni, zgnębieni i usidleni; oto są ci, co pomiatali słowem WIEKUISTEGO, więc jaka im mądrość została? 10 Dlatego ich żony oddam innym, ich pola następcom, gdyż od najmłodszego do najstarszego każdy goni za wyzyskiem, każdy uprawia kłamstwo, od proroka do kapłana.
  • Prz 27:18 : 18 Kto pielęgnuje figowe drzewo – będzie spożywał z jego owocu; a kto dogląda swego pana – zjedna sobie szacunek.
  • Prz 27:23-27 : 23 Starannie doglądaj stanu twoich stad oraz miej pieczę nad trzodami. 24 Bowiem dobrobyt nie trwa wiecznie; ani korona od pokolenia do pokolenia? 25 Gdy zniknie trawa, ukaże się świeża ruń i będą zebrane górskie zioła – 26 wtedy jagnięta dostarczą ci przyodziewku i będziesz miał kozły zamiast pola. 27 Pod dostatkiem koziego mleka na twój chleb, na chleb twojego domu i na żywność dla twych służebnic.
  • Prz 12:14 : 14 Z plonu swych ust każdy nasyca się dobrem; a o czym świadczą ręce człowieka – to bywa mu oddane.
  • Ps 112:5 : 5 Szczęśliwy mąż miłosierny i uczynny; ten, który według Prawa urządza swoje sprawy.
  • Prz 6:6-9 : 6 Leniwcze, idź do mrówki, przypatruj się jej drogom, abyś nabrał mądrości. 7 Aczkolwiek nie ma przywódcy, ani dozorcy, ani władzy, 8 jednak w lecie przygotowuje swój pokarm, a podczas żniwa gromadzi swoją żywność. 9 Leniwcze! Jak długo będziesz się wylegiwał? Kiedy się podniesiesz ze twego snu? 10 Jeszcze trochę się przespać, trochę podrzemać, złożyć ręce do wypoczynku. 11 Ale twoje ubóstwo nadchodzi jak włóczęga oraz twój niedostatek jak gdyby zbrojny w tarczę.
  • Prz 11:5-6 : 5 Sprawiedliwość uczciwego prostuje jego drogę; lecz niegodziwiec upadnie przez własną niegodziwość. 6 Sprawiedliwość ratuje prawych; lecz przeniewiercy zostaną oplątani przez swoją własną chuć.

Podobne wersety (AI)

Te wersety zostały znalezione przy użyciu AI na podstawie semantycznego podobieństwa znaczenia i kontekstu. Wyniki mogą czasem zawierać nieoczekiwane powiązania.

  • 22Prawy przekazuje dziedzictwo swym wnukom; a mienie grzesznego jest przechowane dla sprawiedliwych.

  • 16Nieraz się gnębi biednego, by mu przysporzyć mienia; daje się bogatemu, aby go wtrącić w nędzę.

  • 24Niejeden szczodrze rozdaje, a wciąż więcej zyskuje; inny skąpi i w najniezbędniejszym, a ubożeje.

  • 19Kto uprawia swą rolę – nasyci się chlebem; a kto ugania się za marnościami – nasyci się nędzą.

  • 3Ubogi człowiek, który gnębi biednych, jest jak ulewny deszcz, co nie przynosi chleba.

  • Prz 13:7-8
    2 wersety
    76%

    7Jeden udaje bogatego, chociaż nic nie posiada; inny udaje biednego, chociaż ma znaczne mienie.

    8Okupem za życie napadniętego człowieka może być jego mienie; lecz biedny nie słyszy takiej groźby.

  • 15Mienie możnego jest jego warownym grodem; a postrachem biednych ich ubóstwo.

  • Koh 5:13-14
    2 wersety
    75%

    13Gdy to bogactwo zginie w wyniku jakiejś złej sprawy wtedy syn, którego spłodził, nie będzie miał nic w ręce.

    14Człowiek jak nagi wyszedł z łona swojej matki tak i nagi znowu odejdzie, zupełnie jak był przedtem; nic nie uniesie ze swej pracy, co mógłby zabrać swą ręką.

  • 75%

    5Jego żniwo pochłania głodny, wydobywa je nawet spośród cierni, gdyż spragnieni łakną jego dobra.

  • 9Kto ma życzliwe oko – będzie błogosławiony, bo udziela biednemu swego chleba.

  • Prz 13:24-25
    2 wersety
    74%

    24Kto powściąga swą rózgę – nienawidzi swojego syna; lecz kto go miłuje zawczasu go karci.

    25Sprawiedliwy jada tyle, by się nasycić; lecz życie niegodziwych cierpi na nienasycenie.

  • 11Kto uprawia swą rolę nasyci się chlebem; lecz bezmyślnym jest ten, co ugania się za marnościami.

  • 6W domu sprawiedliwego jest wiele zapasów; a w dorobku niegodziwca panuje zamieszanie.

  • 23Po każdym trudzie przyjdzie pożytek, lecz puste słowa prowadzą tylko do niedostatku.

  • 8Kto mnoży swoje mienie przyrostem z lichwy – gromadzi je dla tego, co się lituje nad biednymi.

  • 6Lepszy jest biedny, co chodzi w swej uczciwości niż bogaty, a przy tym przewrotny na swoich drogach.

  • 27Kto użycza biednemu – nie powoduje dla siebie niedostatku; a kto odwraca swoje oczy – obfituje w przekleństwa.

  • 16Lepiej z małym sprawiedliwemu, niż wielu niegodziwcom w dostatku.

  • 17Pod swoimi skibami zgniły ziarna; opustoszały spichlerze oraz zapadły się stodoły; zboże poschło.

  • Prz 10:3-4
    2 wersety
    73%

    3WIEKUISTY nie pozwala łaknąć duszy sprawiedliwego, lecz odtrąca żądzę niegodziwych.

    4Opieszała dłoń czyni ubogim, a ręka skrzętnych wzbogaca.

  • 31Kto uciemięża biednego – bluźni jego Stwórcy; zaś czci Go ten, co się lituje nad ubogimi.

  • 11Zmniejszy się bogactwo pochodzące z niczego; lecz pomnoży je ten, który zbiera na rękę.

  • 17Kto się lituje nad biednym – pożycza WIEKUISTEMU; On mu wynagrodzi jego zasługę.

  • 1Lepszy biedny, co postępuje w swej prostocie niż taki, co ma przewrotne usta i jest głupcem.

  • 13Kto zatyka swe ucho na wołanie biednego – ten sam będzie wołał i nie znajdzie posłuchu.

  • 11Dlatego, że depczecie biednego i bierzecie od niego dary w zbożu, to wprawdzie zbudujecie domy z ciosu – lecz nie będziecie w nich mieszkać, zasadzicie rozkoszne winnice – ale wina z nich nie będziecie pili.

  • 7Sprawiedliwy zapoznaje się ze sprawą biednych; niegodziwy nie zasięga o tym wiadomości.

  • 16Lepsza odrobina w bojaźni WIEKUISEGO, niż wielki skarb, a przy tym niepokój.

  • Hi 20:21-22
    2 wersety
    72%

    21Nic nie uszło jego pożądliwości, dlatego jego dobro nie ma trwałości.

    22Gnębi się w pełni swego dostatku oraz spada na niego cała moc strapienia.

  • 26Kto zatrzymuje zboże, tego lud przeklina; a błogosławieństwo spływa na tego, kto dostarcza żywności.

  • 16Więc słabemu wschodzi nadzieja, a złość stula swe usta.

  • 14pokoleniu, którego zęby są jak miecze, a kły jak noże, by wyżreć biednych z kraju oraz ubogich spośród ludzi!

  • 8Lepsza odrobina w sprawiedliwości, niż wielkie dochody w bezprawiu.

  • 2Niejeden z plonu swych ust spożywa dobro, jednak pragnieniem przeniewierców jest grabież.

  • 6Nie skrzywiaj Prawa twojego ubogiego w jego sporze.

  • 5Zamysły skrzętnego prowadzą do dostatku; a każdy, kto się gorączkuje, dochodzi tylko do nędzy.

  • 11Ale twoje ubóstwo nadchodzi jak włóczęga oraz twój niedostatek jak gdyby zbrojny w tarczę.

  • 2Bóg niejednego obdarza bogactwem, posiadłościami i sławą, tak, że jego duszy nie brakuje niczego, ze wszystkiego czego zapragnie; ale Bóg nie użyczył mu mocy, żeby z tego korzystał lecz obcy tego używa. To też jest marnością i ciężką biedą.

  • 7Nie podałeś wody znużonemu, a głodnemu odmówiłeś chleba.

  • 21Spuścizna zdobyta z początku szybko – nie będzie błogosławiona na końcu.

  • 26a nieustannie pała on pożądliwością; zaś sprawiedliwy użycza i nie szczędzi.

  • 15Lenistwo pogrąża w głęboki sen, więc dusza gnuśnego musi łaknąć.

  • 20Biedny bywa znienawidzony nawet przez swego najbliższego, a przyjaciół możnego jest wielu.

  • 14WIEKUISTY przyjdzie na sąd przeciwko starszym Swojego ludu i jego władcom. Przecież to wy spaśliście winnicę; w waszych domach jest krzywda biednego!

  • 34a wtedy twoje ubóstwo nadejdzie jak włóczęga, a twój niedostatek jak zbrojny w tarczę.