罗马书 4:12

Chinese King James Version (Simplified Shang-Di)

又作受割礼之人的父,就是那些不但受割礼,并且按我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之踪迹去行的人。

附加资源

引用经文

  • 伯 33:11 : 11 把我的脚上了木狗,窥察我一切的道路。
  • 箴 2:20 : 20 智慧必使你行善人的道,守义人的路。
  • 歌 1:8 : 8 你这女子中极美丽的啊,你若不知道,只管跟随羊群的脚踪去,把你的山羊羔牧放在牧人帐棚的旁边。
  • 太 3:9 : 9 莫想自己心里说:『我们有亚伯拉罕为我们的祖宗!』我告诉你们, 上帝能从这些石头中给亚伯拉罕兴起子孙来。
  • 路 16:23-31 : 23 他在地狱受痛苦,举目远远的望见亚伯拉罕,又望见拉撒路在他怀里。 24 就喊着说:『我祖亚伯拉罕哪,可怜我吧!打发拉撒路来,用指头尖蘸点水,凉凉我的舌头;因为我在这火焰里,极其痛苦。』 25 亚伯拉罕却说:『儿啊,你该回想你生前享过福,拉撒路也受过苦;但如今他在这里得安慰,你倒受痛苦。 26 不但这样,并且在你与我们之间,有深渊限定,以致人要从这边过到你们那边是不能的;要从那边过到我们这边也是不能的。』 27 财主说:『我祖啊!既是这样,求你打发拉撒路到我父家去; 28 因为我还有五个弟兄,他可以对他们作见证,免得他们也来到这痛苦的地方。』 29 亚伯拉罕说:『他们有摩西和先知的话可以听从。』 30 他说:『我祖亚伯拉罕哪,不是的,若有一个从死里复活的,到他们那里去的,他们必要悔改。』 31 亚伯拉罕说:『若不听从摩西和先知的话,就是有一个从死里复活的,他们也是不听劝。』」
  • 约 8:39-40 : 39 他们说:「我们的父就是亚伯拉罕。」耶稣说:「你们若是亚伯拉罕的儿女,就必行亚伯拉罕所行的事。 40 我将在 上帝那里所听见的真理告诉了你们,现在你们却想要杀我,这不是亚伯拉罕所行的事。
  • 罗 9:6-7 : 6 这不是说 上帝的话落了空。因为从以色列生的不都是以色列人, 7 也不因为是亚伯拉罕的后裔就都作他的儿女;唯独「从以撒生的才要称为你的后裔。」
  • 林后 12:18 : 18 我请了提多到你们那里去;又差那位兄弟与他同去。提多占过你们的便宜吗?我们行事,不同是一个心灵吗?不同是一个脚踪吗?
  • 加 4:22-31 : 22 因为律法上记着,亚伯拉罕有两个儿子,一个是婢女生的,一个是自主之妇人生的。 23 然而,那婢女所生的是按着血气生的;那自主之妇人所生的是凭着应许生的。 24 这都是隐喻:那两个妇人就是两约。一约是出于西奈山,生子为奴,乃是夏甲。 25 这夏甲二字是指着阿拉伯的西奈山,与现在的耶路撒冷同类,并且她的儿女都是为奴的。 26 但那在上的耶路撒冷是自主的,她是我们众人的母。 27 因为经上记着:不怀孕、不生养的,你要欢乐;未曾经过产难的,你要高声欢呼;因为没有丈夫的,比有丈夫的儿女更多。 28 弟兄们,我们是凭着应许作儿女,如同以撒一样。 29 当时,那按着血气生的逼迫了那按着 灵生的,现在也是这样。 30 然而圣经上是怎么说的呢?是说:「把婢女和她儿子赶出去!因为婢女的儿子不可与自主妇人的儿子一同承受产业。」 31 弟兄们,这样看来,我们不是婢女的儿女,乃是自主妇人的儿女了。
  • 彼前 2:21 : 21 你们蒙召原是为此;因 基督也为我们受过苦,给我们留下榜样,叫你们跟随他的脚踪行。

相似经文(AI)

这些经文通过 AI 驱动的语义相似度(基于含义与上下文)找到。结果偶尔可能包含意想不到的关联。

  • 罗 4:9-11
    3 经文
    89%

    9如此看来,这福是单加给那受割礼的人吗?不也是加给那未受割礼的人吗?因我们所说,亚伯拉罕的信,就算为他的义,

    10是怎么算的呢?是在他受割礼的时候呢?是在他未受割礼的时候呢?不是在受割礼的时候,乃是在未受割礼的时候。

    11并且他受了割礼的记号,作他未受割礼的时候因信称义的印证,叫他作一切未受割礼而信之人的父,使他们也算为义;

  • 罗 4:16-20
    5 经文
    81%

    16所以人得为后嗣是本乎信,因此就属乎恩,叫应许定然归给一切后裔;不但归给那属乎律法的,也归给那效法亚伯拉罕之信的。

    17亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活、使无变为有的 上帝,他在主面前作我们世人的父。(如经上所记:「我已经立你作多国的父。」)

    18他在无可盼望的时候,因信仍有盼望,就得以作多国的父,正如先前所说:「你的后裔将要如此。」

    19他将近百岁的时候,他的信心既不软弱,就不顾自己的身体如同已死,撒拉的生育已经断绝;

    20他总没有因着不信,疑惑 上帝所应许的;反倒信心坚强,将荣耀归给 上帝;

  • 加 3:6-9
    4 经文
    76%

    6正如「亚伯拉罕信 上帝,这就算为他的义。」

    7所以,你们要知道:那以信为本的人,就是亚伯拉罕的子孙。

    8并且圣经既然预先看明, 上帝要叫异教的民因信称义,就早已传福音给亚伯拉罕,说:「列国都必因你得福。」

    9可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。

  • 罗 4:1-3
    3 经文
    76%

    1如此说来,我们的祖宗亚伯拉罕凭着肉体得了什么呢?

    2倘若亚伯拉罕是因行为称义,就有可夸的;只是在 上帝面前并无可夸。

    3圣经上说什么呢?说:「亚伯拉罕信 上帝,这就算为他的义。」

  • 13因为 上帝应许亚伯拉罕和他后裔,必作得承受世界的,不是因律法,乃是因信而得的义。

  • 30上帝既是一位,他就要因信称那受割礼的为义,也要因信称那未受割礼的为义。

  • 8上帝又赐他割礼的约。于是亚伯拉罕生了以撒,第八天给他行了割礼。以撒生雅各,雅各生十二个先祖。

  • 罗 2:25-29
    5 经文
    74%

    25你若是守律法的,割礼固然于你有益;若是犯律法的,你的割礼就算不得割礼。

    26所以那未受割礼的,若遵守律法的义,他虽然未受割礼,岂不算是有割礼吗?

    27而且那本来未受割礼的,若能全守律法,岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗?

    28因为外面作犹太人的,不是真犹太人;外面肉身的割礼,也不是真割礼。

    29唯有里面作的,才是真犹太人;真割礼也是心里的,在乎灵,不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的,乃是从 上帝来的。

  • 创 17:23-24
    2 经文
    74%

    23正当那日,亚伯拉罕遵着 上帝的命,给他的儿子以实玛利和家里的一切男子,无论是在家里生的,是用银子买的,都割了阳皮。

    24亚伯拉罕割阳皮的时候年九十九岁。

  • 来 11:17-18
    2 经文
    73%

    17亚伯拉罕因着信,被试验的时候,就把以撒献上;这便是那领受应许的,将自己独生的儿子献上,

    18论到这儿子,曾有话说:「从以撒生的才要称为你的后裔。」

  • 8亚伯拉罕因着信,蒙召要往将来要得为业的地方的时候就遵命出去;出去的时候,还不知往那里去。

  • 26正当那日,亚伯拉罕和他儿子以实玛利一同受了割礼。

  • 10不但如此,还有利百加,既从一个人,就是从我们的祖宗以撒怀了孕,

  • 21我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上,岂不是因行为称义吗?

  • 23这就应验圣经上所说:「亚伯拉罕信 上帝,这就算为他的义。」他又得称为 上帝的朋友。

  • 4看哪!我与你立约:你要作多国的父。

  • 18有人已受割礼蒙召呢,就不要废割礼;有人未受割礼蒙召呢,就不要受割礼。

  • 4以撒生下来第八天,亚伯拉罕照着 上帝所吩咐的,给以撒行了割礼。

  • 10你们所有的男子都要受割礼;这就是我与你并你的后裔所立的约,是你们所当遵守的。

  • 73就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓―

  • 14但不受割礼的男子,阳皮未割的必从民中剪除,因他背了我的约。」

  • 28弟兄们,我们是凭着应许作儿女,如同以撒一样。

  • 6亚伯兰信 耶和华,他就以此为他的义。

  • 6原来在耶稣 基督里,受割礼不受割礼全无功效,唯独以爱去成全的信心才有功效。

  • 14这便叫亚伯拉罕的福,因耶稣 基督可以临到外邦人,使我们因信得着所应许的 灵。

  • 罗 4:22-23
    2 经文
    69%

    22所以,这就算为他的义。

    23「算为他义」的这句话不是单为他写的,

  • 罗 9:7-8
    2 经文
    69%

    7也不因为是亚伯拉罕的后裔就都作他的儿女;唯独「从以撒生的才要称为你的后裔。」

    8这就是说,肉身所生的儿女不是 上帝的儿女,唯独那应许的儿女才算是后裔。

  • 6独有麦基洗德,不与他们同谱,倒收纳亚伯拉罕的十分之一,为那蒙应许的亚伯拉罕祝福。

  • 11所以你们应当记念:你们从前按肉体是外邦人,是称为没受割礼的;这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。

  • 5唯有不作工的,只信称不敬虔的人为义的 上帝,他的信就算为义。