ገላትያ 3:19

Amharic KJV

እንግዲህ ሕግ ለምን ነው? በመተላለፍ ምክንያት ታካተተ፣ ተስፋው ለተሰጠው ዘር እስኪመጣ ድረስ፤ እንዲሁም በመላእክት ተደነገገ በመካከለኛ እጅ ተሰጠ.

ተጨማሪ ምንጮች

ሌሎች ትርጉሞች

  • Linguistic Bible Translation from Source Texts

    Why, then, was the law given? It was added because of transgressions until the Seed to whom the promise was made would come. It was administered through angels by a mediator.

  • King James Version 1769 (Standard Version)

    Wherefore then serveth the law? It was added because of transgressions, till the seed should come to whom the promise was made; and it was ordained by angels in the hand of a mediator.

  • KJV1611 – Modern English

    Why then serves the law? It was added because of transgressions, until the seed should come to whom the promise was made, and it was ordained by angels in the hand of a mediator.

  • Amharic Bible

    እንግዲህ ሕግ ምንድር ነው? ተስፋው የተሰጠው ዘር እስኪመጣ ድረስ በመካከለኛ እጅ በመላእክት በኩል ስለ ሕግ መተላለፍ ተጨመረ።

  • American Standard Version with Strong's Numbers

    What then is the law? It was added because of transgressions, till {G3739} the seed should come to whom the promise hath been made; [and it was] ordained through angels by the hand of a mediator.

  • King James Version with Strong's Numbers

    Wherefore then serveth the law? It was added because of transgressions, till the seed should come to whom the promise was made; and it was ordained by angels in the hand of a mediator.

  • Tyndale Bible (1526/1534)

    Wherfore then serveth ye lawe? The lawe was added because of transgression (tyll the seed cam to which ye promes was made) and it was ordeyned by angels in ye honde of a mediator.

  • Coverdale Bible (1535)

    Wherfore the serueth the lawe? It was added because of trangression, tyll the sede came, to the which the promes was made. And it was geuen of angels, by the hande of the mediatoure.

  • Geneva Bible (1560)

    Wherefore then serueth the Law? It was added because of the transgressions, til the seed came, vnto the which the promise was made: and it was ordeined by Angels in the hande of a Mediatour.

  • Bishops' Bible (1568)

    Wherfore then serueth the lawe? It was added because of transgressions, tyl the seede came to whom the promise was made: and it was ordayned by Angels in the hande of a mediatour.

  • Authorized King James Version (1611)

    ¶ Wherefore then [serveth] the law? It was added because of transgressions, till the seed should come to whom the promise was made; [and it was] ordained by angels in the hand of a mediator.

  • Webster's Bible (1833)

    What then is the law? It was added because of transgressions, until the seed should come to whom the promise has been made. It was ordained through angels by the hand of a mediator.

  • Young's Literal Translation (1862/1898)

    Why, then, the law? on account of the transgressions it was added, till the seed might come to which the promise hath been made, having been set in order through messengers in the hand of a mediator --

  • American Standard Version (1901)

    What then is the law? It was added because of transgressions, till the seed should come to whom the promise hath been made; `and it was' ordained through angels by the hand of a mediator.

  • American Standard Version (1901)

    What then is the law? It was added because of transgressions, till the seed should come to whom the promise hath been made; [and it was] ordained through angels by the hand of a mediator.

  • Bible in Basic English (1941)

    What then is the law? It was an addition made because of sin, till the coming of the seed to whom the undertaking had been given; and it was ordered through angels by the hand of a go-between.

  • World English Bible (2000)

    What then is the law? It was added because of transgressions, until the seed should come to whom the promise has been made. It was ordained through angels by the hand of a mediator.

  • NET Bible® (New English Translation)

    Why then was the law given? It was added because of transgressions, until the arrival of the descendant to whom the promise had been made. It was administered through angels by an intermediary.

የተጠቀሱ አይቶች

  • ሐዋ 7:53 : 53 ሕጉን በመላእክት አገልግሎት ተቀብላችሁ ቢሆንም አልጠበቃችሁም።
  • ገላ 3:16 : 16 አሁን ተስፋዎቹ ለአብርሃምና ለዘሩ ተነገሩ፤ “ለዘሮች” እንደ ብዙ አልሆነም ነገር ግን እንደ አንድ “ለዘርህ” አለ፤ እርሱም ክርስቶስ ነው.
  • ሮሜ 7:7-9 : 7 እንግዲህ ምን እንል? ሕጉ ኀጢአት ነውን? እግዚአብሔር ይከላከል! እኔ ግን ኀጢአትን በሕጉ እንጂ አላወቅሁም፤ ሕጉ «አትመኝ» እስኪል ድረስ ምኞትን አላወቅሁም። 8 ነገር ግን ኀጢአት በትእዛዙ ምክንያት እድል ይዞ በእኔ ውስጥ ልዩ ልዩ ምኞቶችን አሠራ፤ ሕግ ባይኖር ኀጢአት ሙት ነበር። 9 አንድ ጊዜ ሕግ ሳይኖር በሕይወት ነበርሁ፤ ነገር ግን ትእዛዙ ሲመጣ ኀጢአት ነቃ, እኔም ሞትኩ። 10 እና ለሕይወት የታሰበችው ትእዛዝ ለሞት መሆኗን አገኘሁ። 11 ምክንያቱም ኀጢአት በትእዛዙ ምክንያት እድል ይዞ አታለለኝ, በእርሷም ገደለኝ። 12 ስለዚህ ሕጉ ቅዱስ ነው, ትእዛዙም ቅዱስና ጻድቅ እና መልካም ነው። 13 እንግዲህ መልካሙ ለእኔ ሞት ሆኖ ተሠርቶአልን? እግዚአብሔር ይከላከል! ነገር ግን ኀጢአት ራሱ ኀጢአት መሆኑ እንዲታይ በመልካሙ በኩል በእኔ ውስጥ ሞትን አሠራ, እንዲሁም ኀጢአት በትእዛዝ በጣም ኀጢአተኛ እንዲሆን።
  • ዕብ 2:2 : 2 የተናገረው ቃል በመላእክት የተጸና ከሆነ፣ እያንዳንዱ መተላለፍና አለመታዘዝ የሚገባውን ቅጣት ካገኘ፥
  • ዳግ 5:5 : 5 ያን ጊዜ እናንተ በእሳቱ ምክንያት ፈርታችሁ ወደ ተራራው አልወጣችሁምና የእግዚአብሔርን ቃል ለእናንተ ለማሳየት እኔ በእግዚአብሔርና በእናንተ መካከል ቆመሁ፤ እንዲህም አለ፦
  • ሐዋ 7:38 : 38 ይህ ደግሞ በምድረ በዳ ባለው ማኅበር ከሲና ተራራ ዘንድ ከእርሱ ጋር የተናገረው መልአክ ጋር እና ከአባቶቻችን ጋር ነበረ፤ ሊሰጠን የሕይወት ትእዛዛትን ተቀበለ።
  • ሮሜ 4:15 : 15 ሕግ ቁጣን ያመጣልና፤ ሕግ የሌለበት ቦታ መተላለፍ አይኖርም።
  • ሮሜ 5:20-21 : 20 ከዚያ በላይ ሕግ ገባ ስሕተቱ እንዲበዛ ዘንድ፤ ነገር ግን ኃጢአት በበዛበት ቦታ ጸጋ ይልቁንም እጅግ በዛ። 21 እንደ ኃጢአት እስከ ሞት እንዳነገሠ፣ እንዲሁም ጸጋ በጽድቅ በኩል በጌታችን በኢየሱስ ክርስቶስ ወደ ዘላለም ሕይወት ይነግሥ።
  • ገላ 3:21-25 : 21 እንግዲህ ሕግ ከእግዚአብሔር ተስፋዎች ጋር ተቃውሞ ነውን? እግዚአብሔር ይከላከል! ሕይወት ማቅረብ የሚችል ሕግ ተሰጥቶ ቢኖር ኖሮ ጽድቅ በሕግ በኩል ነበር. 22 ነገር ግን መጽሐፍ ሁሉን ከኃጢአት በታች እንደሆነ ዘግቧል፣ ይህም በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ በእምነት ተስፋው ለሚያምኑት እንዲሰጥ ነው. 23 እምነት ግን ሳይመጣ ከዚህ በፊት በሕግ በታች ተጠብቀን ነበርን፣ ሊገለጥ የሚገባው እምነት እስኪገለጥ ድረስ ተዘግተን. 24 ስለዚህ ሕግ አስተማሪያችን ሆኖ እኛን ወደ ክርስቶስ አመጣ፣ በእምነት እንጸድቅ ዘንድ. 25 እምነት ግን ከመጣ በኋላ ከአስተማሪ በታች አይደለንም.
  • ገላ 4:1-4 : 1 እንግዲህ እላለሁ፤ ርስተኛው ሳይደግ ሕፃን ቢሆን ሁሉ ጌታ ቢሆንም ከባሪያ አንዳች አይለይም። 2 እስከ አባቱ የወሰነው ጊዜ ድረስ ግን በአሳዳጊዎችና በአስተዳዳሪዎች ሥር ነው። 3 እንዲሁም እኛ ሕፃናት ሳለን በዓለም መሠረታዊ ነገሮች ሥር በባርነት እንገደድ ነበር። 4 ነገር ግን የጊዜው ሙሉነት ሲደርስ እግዚአብሔር ልጁን ላከ፤ ከሴት የተወለደ፣ ሕግ ሥር የሆነ።
  • 1 ጢሞ 1:8-9 : 8 ነገር ግን ሕጉ በሕጋዊ መንገድ ቢጠቀም መልካም መሆኑን እናውቃለን። 9 ሕጉ ለጻድቅ ሰው አልተደረገም እንጂ ለሕግ የሌላቸውና የማይታዘዙ፣ ለክፉዎችና ለኃጢአተኞች፣ ለየቅዱስ ባልሆኑና ለርኵሳን፣ ለአባታቸውን የሚገድሉና ለእናታቸውን የሚገድሉ፣ ለሰው-ገዳዮች ነው።
  • ዕብ 2:5 : 5 ስለሚመጣው ዓለም የምንናገረውን ለመላእክት ሥር አላዋርደውም።
  • ዳግ 5:22-33 : 22 እነዚህን ቃሎች እግዚአብሔር ሁሉም ጉባኤዳችሁን በተራራው ላይ ከእሳትና ከደመና ከድብርት ጨለማ መካከል በታላቅ ድምፅ ተናገረ፤ ከዚያ በላይ አልጨመረም። እነርሱንም በሁለት የድንጋይ ሰንጠረዦች ጻፈና ሰጠኝ። 23 እናንተም ድምፁን ከጨለማው መካከል በሰማችሁ ጊዜ፥ (ተራራው በእሳት እየነደደ ነበር) የነገዳችሁ አለቆችና ሽማግሌዎቻችሁ ሁሉ ወደ እኔ ቀረባችሁ። 24 እና እንዲህ አላችሁ፦ እነሆ፣ አምላካችን እግዚአብሔር ክብሩንና ታላቅነቱን አሳየን፤ ድምፁንም ከእሳቱ መካከል ሰማን፤ ዛሬ እግዚአብሔር ከሰው ጋር እንደሚነጋገር እና ሰው በሕይወት እንደሚኖር አይተናል። 25 አሁን እንግዲህ ለምን እንሞት? ይህ ታላቅ እሳት ይበላናል፤ ከእንግዲህ ወዲህ የአምላካችን እግዚአብሔርን ድምፅ ብንሰማ እንሞታለን። 26 ከሥጋ ሁሉ ውስጥ እንደ እኛ ከእሳት መካከል የሚናገረውን የሕያው አምላክ ድምፅ ያዳመጠ እና ኖረ ማን አለ? 27 አንተ ቀርበህ የአምላካችን እግዚአብሔር የሚናገረውን ሁሉ ስማ፤ እግዚአብሔር አምላካችን ለአንተ የሚነግረውን ሁሉ ለእኛ ተናገር፤ እኛም እንሰማዋለን እና እናደርጋታለን። 28 እናንተ ወደ እኔ በተናገራችሁ ጊዜ እግዚአብሔር የቃላችሁን ድምፅ ሰማ፤ እግዚአብሔርም እንዲህ አለኝ፦ ይህ ሕዝብ የተናገረውን የቃል ድምፅ ሰማሁ፤ የተናገሩት ሁሉ መልካም ነው። 29 እንደዚህ ልብ በእነርሱ ውስጥ ቢኖር እኔን እንዲፈሩና ትእዛዜን ሁሉ ሁልጊዜ እንዲጠብቁ—ይህ ለእነርሱና ለልጆቻቸው ለዘላለም ደኅና ይሆን ነበር! 30 ሂዱ ንገራቸው፦ ወደ ድንኳኖቻችሁ እንደ ገና ተመለሱ። 31 አንተ ግን እዚህ በአጠገቤ ቁም፤ እኔም እነርሱ በምንሰጣቸው ምድር እንዲያደርጉ የምትያቸውን ትእዛዞችን፣ ሥርዓቶችንና ፍርዶችን ሁሉ እነግርሃለሁ አንተም አስተምራቸው። 32 ስለዚህ እንደ አምላካችሁ እግዚአብሔር ያዘዛችሁ ትጠብቁና ታደርጉ፤ ወደ ቀኝም ወይም ወደ ግራ አትሩጡ። 33 በአምላካችሁ እግዚአብሔር ያዘዛችሁ መንገዶች ሁሉ ሂዱ፤ እንድትኖሩ እና ለእናንተ ደኅና እንዲሆን፥ ቀናችሁም በምትወርሱአት ምድር ላይ እንዲረዝም።
  • ዳግ 9:13-20 : 13 እግዚአብሔር ተጨማሪም እንዲህ አለኝ፦ ‘ይህን ሕዝብ አየሁ፤ እነሆ፥ አንገት የተናከሰ ሕዝብ ነው።’ 14 ‘ተወኝ፤ እኔም እነርሱን እነቃፍ እና ስማቸውን ከሰማይ በታች እደመስሳለሁ፤ ከአንተም ከእነርሱ ይልቅ ኃይለኛና ታላቅ ሕዝብ እሠራለሁ።’ 15 እኔም ተመለስሁ ከተራሙ ወረድሁ፤ ተራሙም በእሳት እየነደደ ነበር፤ የቃል ኪዳኑ የሆኑ ሁለቱ ጽላቶችም በሁለቱ እጆቼ ነበሩ። 16 እኔም አይቼ፥ በአምላካችሁ እግዚአብሔር በደላችሁ እንዳላችሁ አየሁ፤ ለራሳችሁ የቀለጠ ጥጃ ሠራችሁ፤ እግዚአብሔር ያዘዛችሁት መንገድ ፈጥናችሁ ለተለያችሁ። 17 እኔም ሁለቱን ጽላቶች ወስጄ ከሁለቱ እጆቼ ጣልሁአቸው እና በፊታችሁ ሰበርኋቸው። 18 እኔም እንደ መጀመሪያው እንዲሁ ከእግዚአብሔር ፊት ተወድቄ አርባ ቀንና አርባ ሌሊት ቆይቻለሁ፤ ሊያስቈጣው በእግዚአብሔር ፊት ክፉ ነገር ስላደረጋችሁ ሁሉ ስለ ኀጢአታችሁ እንጀራ አልበላሁም ውሃም አልጠጣሁም። 19 እግዚአብሔር በእናንተ ላይ ያቈጣበት ቁጣና ትኩስ መዓት ስለ ነበረ ፈራሁ፤ ነገር ግን በዚያ ጊዜ እግዚአብሔር ደግሞ ቃሌን ሰማ። 20 እግዚአብሔር አሮንንም ሊያጠፋው እጅግ ተቆጣበት፤ በዚያኑ ጊዜ ስለ አሮን ደግሞ ጸለይሁ።
  • ዳግ 9:25-29 : 25 ስለዚህ እኔ እንደ መጀመሪያው እንዲሁ ከእግዚአብሔር ፊት ተወድቄ አርባ ቀንና አርባ ሌሊት ቆይቻለሁ፤ እግዚአብሔር እንዲያጠፋችሁ ተናገረ ነበርና። 26 እኔም ስለዚህ ወደ እግዚአብሔር ጸለይሁ እንዲህም አልሁ፦ ‘አቤቱ ጌታ እግዚአብሔር፥ በታላቅነትህ ያቤዠሃቸውን በኀያል እጅህም ከግብፅ ያወጣሃቸውን ሕዝብህንና ርስትህን አታጠፋ።’ 27 ‘አገልጋዮችህን አብርሃምን ይስሐቅንና ያዕቆብን አስታውስ፤ የዚህ ሕዝብ እልከኝነትን ክፋታቸውንም ኃጢአታቸውንም አትመልከት።’ 28 ‘ካወጣሃቸው አገር የሚሉ እንዳይሆን፦ “እግዚአብሔር እነርሱን ወደ አስተማማኔው ምድር ሊያገባ አልቻለምና ወይም ጠላቸው ነበርና በምድረ በዳ ሊያገድላቸው አወጣቸው” እንዳሉ።’ 29 ‘ነገር ግን እነርሱ ሕዝብህና ርስትህ ናቸው፤ በታላቅ ኃይልህና በየተዘረጋ ክንድህ አወጣሃቸው።’
  • ዳግ 18:15-19 : 15 እግዚአብሔር አምላክህ ከመካከልህ ከወንድሞችህ መካከል እንደ እኔ ያለ ነቢይ ያነሣልልህ፤ እርሱን ትሰሙ. 16 በሆሬብ በማኅበሩ ቀን ከእግዚአብሔር አምላክህ የለመንህት ሁሉ መሠረት ላይ ነው፤ እንዳልሞት የእግዚአብሔር አምላኬን ድምፅ እንደገና እንዳልሰማ፣ ይህን ታላቅ እሳት እንደገና እንዳላይ ብለህ. 17 እግዚአብሔርም አለኝ፦ ያሉት መልካም ነው. 18 ከወንድሞቻቸው መካከል እንደ አንተ ያለ ነቢይ አነሣላቸዋለሁ፤ ቃሌን በአፉ አኖራለሁ፤ እኔ የምእዘዘውን ሁሉ ለእነርሱ ይናገራል. 19 እኔ በስሜ እንዲናገር የሰጠሁትን ቃሌን የማይሰማ ማንኛውንም ሰው ከእርሱ እጠይቀዋለሁ.
  • ዳግ 33:2 : 2 እንዲህ አለ፤ እግዚአብሔር ከሲና መጣ፥ ከሴይርም ለእነርሱ አበራ፤ ከፋራን ተራራ ብርሃኑ አበራ፤ ከአስር ሺህ ቅዱሳን ጋር መጣ፤ ከቀኝ እጁም ለእነርሱ እሳታማ ሕግ ወጣ።
  • መዝ 106:23 : 23 ስለዚህ ሊያጠፋቸው አለ፤ ነገር ግን የመረጠው ሙሴ ቍጣውን እንዲመልስ በስንጥቁ በፊቱ ቆመ፣ እንዳያጠፋቸውም ታገለ።
  • መዝ 147:19-20 : 19 ቃሉን ለያዕቆብ ያሳያል፤ ሥርዓቱንና ፍርዶቹን ለእስራኤል። 20 እንዲህ በማንኛውም ሕዝብ ላይ አላደረገም፤ ፍርዶቹንም አላወቁም። እግዚአብሔርን ምስጋና ስጡ።
  • ሉቃ 16:31 : 31 እርሱም አለው፤ ‘ሙሴንና ነቢያትን ባይሰሙ ከሙታን አንድ ቢነሣ እንኳ አይታረዱም።’
  • ዮሐ 1:17 : 17 ሕጉ በሙሴ ተሰጠ፤ ጸጋና እውነት ግን በኢየሱስ ክርስቶስ መጡ።
  • ዮሐ 5:45-47 : 45 እኔ ወደ አባት እንደምከሳችሁ አትስሙ፤ የሚከሳችሁ አንዱ አለ—እርሱም የታመናችሁበት ሙሴ ነው. 46 ሙሴን ብታምኑ እኔንም ባመናችሁ ነበር፤ ስለ እኔ ጻፈአልና. 47 ነገር ግን የእርሱን ጽሑፍ ባትያመኑ፣ የእኔን ቃል እንዴት ታምናላችሁ?
  • ዮሐ 15:22 : 22 እኔ ሳልመጣ ሳልናገር በነበር ኖሮ ኀጢአት አላላቸውም ነበር፤ አሁን ግን ስለ ኀጢአታቸው መሸፈኛ የላቸውም።
  • ሮሜ 2:13 : 13 ምክንያቱም ሕጉን የሚሰሙ ሳይሆን ሕጉን የሚያደርጉ በእግዚአብሔር ፊት ይጸደቃሉ።
  • ሮሜ 3:1-2 : 1 እንግዲያ አይሁዳውያን የሚበልጣቸው ምንድን ነው? ወይስ ከግብረ ሥር ምን ትርፍ አለ? 2 በሁሉም መንገድ ብዙ ነው፤ ከሁሉ በፊት የእግዚአብሔር ቃል ለእነርሱ ተሰጠላቸውና.
  • ሮሜ 3:19-20 : 19 አሁን ሕጉ የሚለውን ሁሉ ስለ ሕግ በታች ለሆኑ እንደሚለው እናውቃለን፤ አፍ ሁሉ እንዲዘጋ እና ዓለም ሁሉ በእግዚአብሔር ፊት ተጠያቂ እንዲሆን. 20 ስለዚህ በሕጉ ሥራ በፊቱ ሥጋ ማንም አይጸድቅም፤ ምክንያቱም የኃጢአት እውቀት በሕግ ነው.
  • ዘጸ 20:19-22 : 19 ሙሴንም እንዲህ አሉት፦ አንተ ንገረን እናስማለን፤ ነገር ግን እግዚአብሔር ከእኛ ጋር አይነጋገር እንዳንሞት። 20 ሙሴም ሕዝቡን እንዲህ አለ፦ አትፍሩ፤ አምላክ ለመፈተናችሁ መጥቶአል፣ ፍርሃቱም ፊታችሁ ላይ እንዲሆን እንዳትበድሉ። 21 ሕዝቡ ግን ርቀው ቆሙ፤ እግዚአብሔር ወዳለበት ወደ ጥብቅ ጨለማ ሙሴ ቀረበ። 22 እግዚአብሔርም ሙሴን እንዲህ አለው፦ ለእስራኤል ልጆች እንዲህ በል፤ ከሰማይ ከእናንተ ጋር እንደ ተናገርሁ በዓይናችሁ አያችሁ።
  • ዘጸ 24:1-9 : 1 እርሱም ሙሴን እንዲህ አለው፦ አንተ እና አሮን፣ ናዳብና አቢሁ፣ እንዲሁም ከየእስራኤል ሽማግሌዎች ሰባ ሰዎች ወደ እግዚአብሔር ወጡ፤ እናንተ ግን ከሩቅ ስግዱ። 2 ሙሴ ብቻው ወደ እግዚአብሔር ይቅረብ፤ እነርሱ ግን አይቅሩ፤ ሕዝቡም ከእርሱ ጋር አይወጣ። 3 ሙሴ መጥቶ የእግዚአብሔርን ቃሎች ሁሉና ፍርዶቹን ሁሉ ለሕዝቡ ነገራቸው፤ ሕዝቡም ሁሉ በአንድ ድምጽ መለሱ እና እንዲህ አሉ፦ እግዚአብሔር የተናገረውን ቃል ሁሉ እናደርጋለን። 4 ሙሴም የእግዚአብሔርን ቃሎች ሁሉ ጻፈ፤ በማለዳ ቀድሞ ተነሥቶ በተራራው ታች መሠዊያ ሠራ፣ እንዲሁም እንደ እስራኤል አሥራ ሁለት ነገዶች አሥራ ሁለት ምሰሶች አቆመ። 5 ከእስራኤል ልጆች መካከል ወጣቶችን ላከ፤ እነርሱም የሚቃጠሉ መሥዋዕት አቀረቡ፣ ከብቶችንም እንደ የሰላም መሥዋዕት ሠዉ ለእግዚአብሔር። 6 ሙሴም ከደሙ ግማሽ ተወስኖ በጽዋዎች አኖረው፤ የቀረውን ግማሽ ደግሞ በመሠዊያው ላይ ረጨው። 7 ከዚያም የቃል ኪዳኑን መጽሐፍ አነሣ ለሕዝቡ ፊት ላይ አነበበ፤ እነርሱም፦ እግዚአብሔር የተናገረውን ሁሉ እናደርጋለን፥ እናታዘዛለን አሉ። 8 ሙሴም ደሙን አንሥቶ በሕዝቡ ላይ ረጨ እና እንዲህ አለ፦ እነሆ፥ በእነዚህ ቃሎች ሁሉ ላይ እግዚአብሔር ከእናንተ ጋር ያደረገው የኪዳኑ ደም ነው። 9 ከዚያ ሙሴና አሮን፣ ናዳብና አቢሁ እንዲሁም የእስራኤል ሽማግሌዎች ሰባ ሰዎች ወጡ። 10 የእስራኤል አምላክንም አዩ፤ ከእግሩ በታች እንደ የሰፋይር ድንጋይ የተፈረሰ የተዘረጋ ሥራ ነበር፤ ግልጽነቱም እንደ ሰማይ ግልጽነት ነበር። 11 የእስራኤል ክቡሮች ላይ እጁን አላዘረገባቸውም፤ አምላክንም አዩ በሉም ጠጡም። 12 እግዚአብሔርም ሙሴን እንዲህ አለው፦ ወደ ተራራው ወደ እኔ ውጣ እና እዚያ ቆይ፤ እኔ የጻፍሁአቸውን የድንጋይ ሰሌዳዎች፣ ሕግና ትዕዛዛት እሰጥሃለሁ፥ እነርሱንም ታስተምራቸው።
  • ዘጸ 34:27-35 : 27 እግዚአብሔርም ሙሴን እንዲህ አለው፦ «እነዚህን ቃሎች ጻፍ፤ በእነዚህ ቃሎች መሠረት ከአንተና ከእስራኤል ጋር ኪዳን አድርጌአለሁና». 28 እርሱም ከእግዚአብሔር ጋር በዚያ አርባ ቀንና አርባ ሌሊት ነበር፤ እንጀራ አላበላም፥ ውኃም አልጠጣም። በጽላቶቹም ላይ የኪዳኑን ቃል፣ እርሱም አሥርቱ ትእዛዛት ነው፣ ጻፈ. 29 ሙሴም ሁለቱን የምስክርነት ጽላቶች በእጁ ይዞ ከሲና ተራራ በወረደ ጊዜ፣ ከተራራው ሲወርድ እግዚአብሔርን ሲነጋገር ሳለ የፊቱ ቆዳ እየበራ መሆኑን ሙሴ አላወቀም. 30 አሮንና የእስራኤል ልጆች ሁሉ ሙሴን ባዩ ጊዜ፣ የፊቱ ቆዳ እየበራ መሆኑን አዩ፥ ወደ እርሱ ለመቅረብም ፈሩ. 31 ሙሴም ጠራቸው፤ አሮንና የማኅበሩ አለቆች ሁሉ ወደ እርሱ ተመለሱ፥ ሙሴም ከእነርሱ ጋር ተናገረ. 32 ከዚያም በኋላ የእስራኤል ልጆች ሁሉ ቀረቡ፤ በሲና ተራራ እግዚአብሔር ከእርሱ ጋር የተናገረውን ሁሉ እንደ ትእዛዝ ሰጣቸው. 33 ከእነርሱ መናገሩን ከጨረሰ በኋላ በፊቱ ላይ መጋረጃ አለበሰ. 34 ነገር ግን ሙሴ ለመናገር በእግዚአብሔር ፊት ወደ ውስጥ በገባ ጊዜ እስኪወጣ ድረስ መጋረጃውን ከፊቱ ይወስድ ነበር፤ ወጥቶም የታዘዘውን ለእስራኤል ልጆች ይነግር ነበር. 35 የእስራኤል ልጆችም የሙሴን ፊት ፊቱ ቆዳ እየበራ መሆኑን አዩ፤ ሙሴም እርሱን ለመናገር ውስጥ እስከሚገባ ድረስ መጋረጃውን እንደገና በፊቱ ላይ ይያዝ ነበር.
  • ሌዋ 15:32 : 32 ይህ ሕግ ስለ ፍሳሽ ያለበት ሰው፣ እንዲሁም ዘሩ ከእርሱ የወጣና በዚያ የርከሰ ሰው ነው።
  • ዳግ 4:8-9 : 8 ወይስ ዛሬ በፊታችሁ የማቀርባት በዚህ ሕግ ሁሉ እንዳሉት እኩል ጻድቃና ቅን ሥርዓቶችና ፍርዶች ያላቸው እንደዚህ ታላቅ ሕዝብ ማን ነው? 9 ነገር ግን ራስህን ተጠንቀቅ፥ ነፍስህንም በጥንቃቄ ጠብቅ፤ ዓይኖችህ ያዩትን ነገር እንዳትረሳ፣ በሕይወትህ ዘመን ሁሉ ከልብህ እንዳይርቁ፤ ነገር ግን ለልጆችህና ለልጅ ልጆችህ አስተምራቸው።

ተመሳሳይ አይቶች (AI)

እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።

  • ገላ 3:8-18
    11 አይቶች
    77%

    8መጽሐፍ ደግሞ እግዚአብሔር አሕዛብን በእምነት እንዲጸድቅ አስቀድሞ አይታ፣ “በአንተ አሕዛብ ሁሉ ይባረካሉ” ብሎ ወንጌሉን አስቀድሞ ለአብርሃም ሰበከ.

    9ስለዚህ ከእምነት የሆኑ ከአመነ አብርሃም ጋር ይባረካሉ.

    10ሕግ ሥራዎች ላይ የሚተማመኑ ሁሉ በርግማን በታች ናቸው፤ ምክንያቱም ተጻፎአል፣ “በሕጉ መጽሐፍ የተጻፉትን ሁሉ ለማድረግ የማይከተል ሰው ሁሉ ርጉም ነው።”

    11ነገር ግን ማንም በሕግ በፊት እግዚአብሔር ዘንድ እንዳይጸድቅ ግልጽ ነው፤ ምክንያቱም “ጻድቁ በእምነት ይኖራል” ተጻፎአል.

    12ሕግ ግን ከእምነት አይደለም፤ ነገር ግን “እነዚያን የሚያደርግ ሰው በእነርሱ ይኖራል” ተጻፎአል.

    13ክርስቶስ ከሕጉ ርግማን አዳነን፣ ስለእኛ ርጉም ሆኖ፤ ምክንያቱም “በዛፍ ላይ የሚሰቅል ሁሉ ርጉም ነው” ተጻፎአል.

    14ይኸውም የአብርሃም በረከት በኢየሱስ ክርስቶስ በኩል ወደ አሕዛብ እንዲመጣ፣ እኛም በእምነት የመንፈስን ተስፋ እንቀበል ዘንድ ነው.

    15ወንድሞች ሆይ፣ በሰው መንገድ እናገራለሁ፤ የሰው ኪዳን እንኳ ካረጋገጠ በኋላ ማንም አይሽረውም አይጨምርበትም.

    16አሁን ተስፋዎቹ ለአብርሃምና ለዘሩ ተነገሩ፤ “ለዘሮች” እንደ ብዙ አልሆነም ነገር ግን እንደ አንድ “ለዘርህ” አለ፤ እርሱም ክርስቶስ ነው.

    17እኔ የምለው ይህ ነው፤ ከዚያ በፊት በእግዚአብሔር በክርስቶስ ውስጥ የተረጋገጠውን ኪዳን ከአራት መቶ ሠላሳ ዓመት በኋላ የመጣው ሕግ ሊሻር አይችልም፣ ተስፋውንም እንዳይሠራ ሊያደርገው አይችልም.

    18ርስቱ በሕግ ከሆነ ከተስፋ የተነሣ አይደለም፤ ነገር ግን እግዚአብሔር ለአብርሃም በተስፋ ሰጠው.

  • ገላ 3:20-25
    6 አይቶች
    75%

    20መካከለኛ ግን የአንዱ መካከለኛ አይደለም፤ እግዚአብሔር ግን አንድ ነው.

    21እንግዲህ ሕግ ከእግዚአብሔር ተስፋዎች ጋር ተቃውሞ ነውን? እግዚአብሔር ይከላከል! ሕይወት ማቅረብ የሚችል ሕግ ተሰጥቶ ቢኖር ኖሮ ጽድቅ በሕግ በኩል ነበር.

    22ነገር ግን መጽሐፍ ሁሉን ከኃጢአት በታች እንደሆነ ዘግቧል፣ ይህም በኢየሱስ ክርስቶስ ላይ በእምነት ተስፋው ለሚያምኑት እንዲሰጥ ነው.

    23እምነት ግን ሳይመጣ ከዚህ በፊት በሕግ በታች ተጠብቀን ነበርን፣ ሊገለጥ የሚገባው እምነት እስኪገለጥ ድረስ ተዘግተን.

    24ስለዚህ ሕግ አስተማሪያችን ሆኖ እኛን ወደ ክርስቶስ አመጣ፣ በእምነት እንጸድቅ ዘንድ.

    25እምነት ግን ከመጣ በኋላ ከአስተማሪ በታች አይደለንም.

  • ሮሜ 4:13-16
    4 አይቶች
    69%

    13ዓለምን ወራሽ ይሆን ዘንድ የተሰጠው የተስፋ ቃል ለአብርሃምና ለዘሩ በሕግ አልነበረም፤ ነገር ግን በእምነት ጽድቅ ነበር።

    14ሕግን የሚያዙ እነርሱ ወራሾች ከሆኑ እምነት ከንቱ ትሆናለች፤ የተስፋ ቃሉም ዋጋ የሌለው ይሆናል።

    15ሕግ ቁጣን ያመጣልና፤ ሕግ የሌለበት ቦታ መተላለፍ አይኖርም።

    16ስለዚህ በጸጋ ዘንድ በእምነት ነው፤ የተስፋው ቃል ለዘሩ ሁሉ የሚያረጋ እንዲሆን፣ በሕግ የሆኑት ብቻ ሳይሆን ደግሞ እንደ አብርሃም ያለው እምነት የሆነው ለሁሉ፤ እርሱም የሁላችን አባት ነው።

  • ሐዋ 7:53
    69%

    53ሕጉን በመላእክት አገልግሎት ተቀብላችሁ ቢሆንም አልጠበቃችሁም።

  • ገላ 3:29
    66%

    29እናንተ ለክርስቶስ ሆናችሁ ከሆነ፣ ከዚያ የአብርሃም ዘር ናችሁ፤ በተስፋው መሠረት ወራሾችም ናችሁ.

  • ዕብ 9:15
    66%

    15ስለዚህም እርሱ የአዲሱ ኪዳን አማላካች ነው፤ ሞቱ በመካከል ከመጀመሪያው ኪዳን በታች የተደረጉት መተላለፎች እንዲቤዡ የተጠሩት የዘላለም ርስት የተስፋ ቃልን እንዲቀበሉ ዘንድ።

  • ዕብ 2:2
    66%

    2የተናገረው ቃል በመላእክት የተጸና ከሆነ፣ እያንዳንዱ መተላለፍና አለመታዘዝ የሚገባውን ቅጣት ካገኘ፥

  • ሐዋ 3:25
    65%

    25እናንተ የነቢያት ልጆችና እግዚአብሔር ከአባቶቻችን ጋር ያደረገው የኪዳን ልጆች ናችሁ፤ ለአብርሃምም፣ «በዘርህ የምድር ቤተሰቦች ሁሉ ይባረካሉ» ብሎ አለ።

  • ሮሜ 3:20-21
    2 አይቶች
    65%

    20ስለዚህ በሕጉ ሥራ በፊቱ ሥጋ ማንም አይጸድቅም፤ ምክንያቱም የኃጢአት እውቀት በሕግ ነው.

    21ነገር ግን አሁን የእግዚአብሔር ጽድቅ ከሕግ ውጭ ተገልጦአል፤ ሕግና ነቢያት የሚመሰክሩትም ነው.

  • ገላ 4:21-23
    3 አይቶች
    65%

    21ንገሩኝ፣ ሕግ ሥር ለመሆን የምትመኙ ሆይ፤ ሕጉን አትሰሙምን?

    22አብርሃም ሁለት ልጆች እንዳለው ተጻፎአል፤ አንዱ ከባሪያ ሴት ነበር፣ ሌላው ከነጻ ሴት።

    23ከባሪያይቱ የተወለደው እንደ ሥጋ ነበር፤ ከነጻይቱ የተወለደው ግን በተስፋት ነበር።

  • ገላ 4:2
    65%

    2እስከ አባቱ የወሰነው ጊዜ ድረስ ግን በአሳዳጊዎችና በአስተዳዳሪዎች ሥር ነው።

  • ዕብ 2:16
    64%

    16እውነት ይህ ነው፤ የመላእክትን ተፈጥሮ አላለበሰም፤ ነገር ግን የአብርሃም ዘርን ለበሰ።

  • ዕብ 8:6
    64%

    6አሁን ግን የበለጠ ምርጥ አገልግሎት አግኝቶአል፤ ምክንያቱም በሚሻሉ ተስፋዎች ላይ የተመሠረተ የበለጠ ምርጥ ኪዳን መካከለኛ ነው።

  • ሮሜ 8:3
    64%

    3ሕጉ በሥጋ ምክንያት ደካማ ሆኖ ሊያደርገው የማይችለውን እግዚአብሔር ልጁን የኃጢአት ሥጋ ተመሳሳይ መልክ አለበሰ ልኮ ስለ ኃጢአት በሥጋ ውስጥ ኃጢአትን ፈረደ።

  • ሮሜ 7:7
    64%

    7እንግዲህ ምን እንል? ሕጉ ኀጢአት ነውን? እግዚአብሔር ይከላከል! እኔ ግን ኀጢአትን በሕጉ እንጂ አላወቅሁም፤ ሕጉ «አትመኝ» እስኪል ድረስ ምኞትን አላወቅሁም።

  • ሮሜ 9:4
    64%

    4የእስራኤላውያን ናቸው፤ የልጅነት መቀበል፣ ክብር፣ ኪዳኖች፣ የሕጉ መስጠት፣ የእግዚአብሔር አምልኮ፣ ተስፋዎችም ለእነርሱ ናቸው።

  • ሮሜ 3:31
    64%

    31እንግዲያ በእምነት ሕጉን እናስወግዳለንን? ፈጽሞ አይሁን፤ ነገር ግን ሕጉን እናቆማለን.

  • ገላ 4:4-5
    2 አይቶች
    63%

    4ነገር ግን የጊዜው ሙሉነት ሲደርስ እግዚአብሔር ልጁን ላከ፤ ከሴት የተወለደ፣ ሕግ ሥር የሆነ።

    5ሕግ ሥር ያሉትን እንዲያድን፣ እኛም የልጅነትን መቀበል እንቀበል ዘንድ።

  • ዕብ 7:19
    63%

    19ሕጉ አንዳችም ፍጹም አላደረገም፤ ነገር ግን የሚሻለው ተስፋ መግባት አመጣ፤ በዚሁ በኩል ወደ እግዚአብሔር እንቀርባለን።

  • ዘፍ 22:18
    63%

    18እና በዘርህ ምክንያት የምድር አሕዛብ ሁሉ ይባረካሉ፥ ድምፄን ስለ ሰማህ።

  • ገላ 3:5
    63%

    5እንግዲህ መንፈሱን ለእናንተ የሚሰጥና በመካከላችሁ ተአምራትን የሚያደርግ ይህን በሕግ ሥራዎች ነው ወይስ በእምነት መስማት ነው የሚያደርገው?

  • ዘፍ 26:5
    63%

    5ይህም አብርሃም ድምጼን ሰማ፤ ተልዕኮዬን፣ ትእዛዛዬን፣ ሥርዓቴንና ሕጎቴን ጠብቆ ስለ ነበር ነው።

  • ገላ 3:2
    62%

    2ይህን ብቻ ከእናንተ ልማር እፈልጋለሁ፤ መንፈስን በሕግ ሥራዎች ነው የተቀበላችሁ? ወይስ በእምነት መስማት ነው?

  • ሐዋ 13:39
    62%

    39እና በእርሱ የሚያመኑ ሁሉ ከሙሴ ሕግ ሊታረጉባቸው ከማችሁ ሁሉ ነገር ይጸድቃሉ።

  • ዕብ 6:13
    62%

    13እግዚአብሔር ለአብርሃም ቃል ኪዳን ባሰጠ ጊዜ ከእርሱ የሚበልጥ ማንም ስለሌለ በራሱ ማለ።

  • ዕብ 7:6
    62%

    6ነገር ግን ዝርያው ከእነርሱ እንደማይቆጠር ያለው እርሱ ከአብርሃም አሥራት ተቀብሎ ተስፋዎቹ ላለበትን አባረከው።

  • ሮሜ 1:2
    62%

    2ይህን በቅዱሳን መጻሕፍት በነቢያቱ ቀድሞ የተስፋ የሰጠው ነው።

  • ዘፍ 17:9
    62%

    9እግዚአብሔርም ለአብርሃም አለው፦ አንተ እና ከአንተ በኋላ ዘርህ በትውልዶቻቸው ኪዳኔን ጠብቁ.