ዕብራውያን 6:16
ሰዎች በከበረው ስም ይማለላሉ፤ ለማረጋገጥ የሚሰጥ መሐላም ለእነርሱ ክርክርን ሁሉ ያበቃ ነው።
ሰዎች በከበረው ስም ይማለላሉ፤ ለማረጋገጥ የሚሰጥ መሐላም ለእነርሱ ክርክርን ሁሉ ያበቃ ነው።
People swear by someone greater than themselves, and an oath confirms what is said and puts an end to all argument.
For men verily swear by the greater: and an oath for confirmation is to them an end of all strife.
For people indeed swear by something greater, and an oath for confirmation is for them an end to all dispute.
ሰዎች ከእነርሱ በሚበልጠው ይምላሉና፥ ለማስረዳትም የሆነው መሐላ የሙግት ሁሉ ፍጻሜ ይሆናል፤
Men verely sweare by him that is greater then them selves and an othe to confyrme the thynge ys amonge them an ende of all stryfe.
As for men, they sweare by him that is greater then them selues: and the ooth is the ende of all stryfe to confirme the thinge amoge them.
For men verely sweare by him that is greater then themselues, and an othe for confirmation is among them an ende of all strife.
For men veryly sweare by the greater, and an oth for confirmation, is to them an ende of all stryfe.
For men verily swear by the greater: and an oath for confirmation [is] to them an end of all strife.
For men indeed swear by a greater one, and in every dispute of theirs the oath is final for confirmation.
for men indeed do swear by the greater, and an end of all controversy to them for confirmation `is' the oath,
For men swear by the greater: and in every dispute of theirs the oath is final for confirmation.
For men swear by the greater: and in every dispute of theirs the oath is final for confirmation.
For men at all times make their oaths by what is greater; and any argument is ended by the decision of the oath.
For men indeed swear by a greater one, and in every dispute of theirs the oath is final for confirmation.
For people swear by something greater than themselves, and the oath serves as a confirmation to end all dispute.
እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።
17ስለዚህ እግዚአብሔር ለቃል ኪዳኑ ወራሾች የምክሩ ማይለወጥ መሆኑን አብዝቶ ሊያሳይ ፈልጎ በመሐላ አረጋገጠው።
18በእግዚአብሔር መሳል የማይቻል በሆኑ ሁለት ያልለወጡ ነገሮች እንዳሉ እኛ ወደ መጠጊያ የሸሹ ሆነን በፊታችን የተቀመጠውን ተስፋ ለመያዝ ጽኑ መጽናናት እንኖር ዘንድ።
13እግዚአብሔር ለአብርሃም ቃል ኪዳን ባሰጠ ጊዜ ከእርሱ የሚበልጥ ማንም ስለሌለ በራሱ ማለ።
12ነገር ግን ከሁሉ በላይ ወንድሞቼ ሆይ፣ አትማልዱ፤ በሰማይም ወይም በምድር ወይም በሌላ ማንኛውም መሐላ አትማልዱ፤ ነገር ግን ‘አዎን’ ብላችሁ አዎን ይሁን፣ ‘አይደለም’ ብላችሁ አይደለም ይሁን፤ እንዳትፈረዱ።
16ከአብርሃም ጋር ያደረገውን ቃል ኪዳን፣ ለይስሐቅ ያለውን መሐላ።
17እርሱንም ለያዕቆብ ሥርዓት አድርጎ፣ ለእስራኤል ዘላለማዊ ቃል ኪዳን አረጋገጠ።
20እንዲሁም እርሱ ካህን ሆኖ የተሠራው ያለ መሐላ አይደለም።
21ያን ካህናት ያለ መሐላ ተሾሙ ነበር፤ ይህ ግን እርሱን እንዲህ ሲል በመሐላ ሾመው፦ ጌታ ማለ አይመለስም፤ አንተ ለዘላለም በመልክጼዴቅ ሥርዓት ካህን ነህ።
22እንዲሁ ኢየሱስ የሚሻለው ኪዳን ዋስ ሆኖ ተሾመ።
15እንግዲህ ከታገሠ በኋላ ቃል ኪዳኑን አገኘ።
15ወንድሞች ሆይ፣ በሰው መንገድ እናገራለሁ፤ የሰው ኪዳን እንኳ ካረጋገጠ በኋላ ማንም አይሽረውም አይጨምርበትም.
2ሰው ማንኛውም ለእግዚአብሔር ስእለት ቢሰጥ ወይም መሐላ ተማልዶ ነፍሱን ቢታሰር፣ ቃሉን አያፍርስ፤ ከአፉ የወጣውን ሁሉ ያድርግ.
16ስለዚህ በምድር ራሱን የሚያመሰግን በየእውነት አምላክ ያመሰግናል፤ በምድር የሚማል ደግሞ በየእውነት አምላክ ይማል፤ ምክንያቱም የቀድሞ መከራዎች ተረስተዋል፥ ከዐይኖቼም ተሰውረዋል።
33እንደገናም ቀድሞ እንዲህ ተባለ መሰማችሁ አለ፥ ‘ሐሰት ተመል አትማል፤ ነገር ግን ለጌታ ማልትህን ፈጽም’።
34ነገር ግን እኔ እላችኋለሁ፥ ከቶ አትምሉ፤ በሰማይም አትምሉ፥ ምክንያቱም የእግዚአብሔር ዙፋን ነው።
6ለዘላለም ለሚኖር፣ ሰማይንና በእርሱ ያሉትን ሁሉ፣ ምድርንና በእርሷ ያሉትን ሁሉ፣ ባሕርንና በእርሱ ያሉትን ሁሉ የፈጠረውን በእርሱ መሐላ ገባ እንዲህም አለ፦ ዘግይት ከእንግዲህ አይኖርም።
9ይህ ከአብርሃም ጋር ያደረገው ኪዳን ነው፣ ለይስሐቅም ያለው መሐላ።
10ይህንንም ለያዕቆብ ሕግ አድርጎ አረጋገጠው፣ ለእስራኤልም ዘላለማዊ ኪዳን አድርጎ።
24አብርሃምም አለ፦ እምላለሁ.
4ወይም ሰው መሐላ ቢማልል፣ በከንፈሩ ክፉ ወይም መልካም ነገር ለማድረግ ቢገልፅ—ሰው በመሐላ የሚገልፀው ማንኛውም ነገር—እናም ከእርሱ ቢሰወር፣ ሲያውቀው ጊዜ በእነዚህ አንዱ ላይ በደለኛ ይሆናል.
20ስለዚህ በመሠዊያ የሚማል ማንኛውም በመሠዊያውና በላዩ ባለው ሁሉ ይማል ነው።
21በቤተመቅደስ የሚማል ማንኛውም በቤተመቅደሱና በውስጡ በሚኖረው ይማል ነው።
22በሰማይ የሚማል ማንኛውም በእግዚአብሔር ዙፋንና በላዩ በተቀመጠው ይማል ነው።
73ለአባታችን ለአብርሃም የማለውን መሐላ።
16እንዲህ ሲል አለ፤ ይላል እግዚአብሔር፣ ይህን ነገር ስላደረግህ ልጅህን የብቻ ወንድህን ስላልከለከልህ፣ በራሴ ላይ ማልሁ።
31“ማንም በባልንጀራው ላይ በደል ቢሠራ እርሱም ሊምላ ማስማማት ቢቀርብበት እና ቃል ኪዳን በዚህ ቤት በመሠዊያህ ፊት ቢመጣ፣
22ሰው በጎረቤቱ ላይ ቢበድል፣ ማስማማት ዘንድ ማሓላ ቢደረግበት፣ ያ ማሓላም በዚች ቤት ውስጥ በመሠዊያህ ፊት ቢመጣ፣
14በታላቅ ድምፅና በጩኸት፣ በመለከቶችና በቀንኮሮች ጋር ለእግዚአብሔር መሐሉ።
31ስለዚህ ያ ቦታ ቤርሴባ ተባለ፤ ምክንያቱም በዚያ ሁለቱም ምልልሱ ነበር.
18እንዲሁም፦ “በመሠዊያ መማል ነገር የለም፤ ግን በላዩ ባለው ቍርባን መማል ተጠያቂ ነው” ትላላችሁ።
7እና የማይከራከር ነገር ይህ ነው፤ ዝቅ ያለው በላቀው ይባረካል።
16ምክንያቱም ኪዳን ያለበት ቦታ ሁሉ የኪዳኑን የሠራው ሰው ሞት እንዲኖር ያስፈልጋል።
17ኪዳን ሰዎች ከሞቱ በኋላ ብቻ ይሠራል፤ የኪዳኑን የሠራው ሰው በሕይወት ሳለ ግን አንዳች ኃይል የለውም።
6አሁን ግን የበለጠ ምርጥ አገልግሎት አግኝቶአል፤ ምክንያቱም በሚሻሉ ተስፋዎች ላይ የተመሠረተ የበለጠ ምርጥ ኪዳን መካከለኛ ነው።
28ሕጉ ድካም ያላቸውን ሰዎችን ሊቃነ ካህናት ያደርጋል፤ ነገር ግን ከሕጉ በኋላ የመጣ የመሐላ ቃል ለዘላለም ፍጹም የሆነውን ልጅ ያደርጋል።
4ቃላት ብቻ ተናገሩ፥ ቃል ኪዳን ሲያደርጉ ሐሰት በመምላስ ማለታ ሰጡ፤ ስለዚህ ፍርድ በእርሻ ጉድጓድ ውስጥ እንደ መርዛማ ሣር ይበቅላል።
3አሁን ውል አድርግ፤ ከአንተ ጋር ለእኔ ዋስ አድርገኝ; ከእኔ ጋር እጅ የሚመታ ማን ነው?
11እርሱ በጎረቤቱ ንብረት እጁን አላስቀምጠው መሆኑን በሁለቱ መካከል በእግዚአብሔር ስም መሐላ ታደርጋለች፤ ባለቤቱም ይቀበላታል እርሱም አያክፍል.
18አስተዋል የሌለው ሰው እጅ በመመታት ዋስ ይሆናል በጓደኛው ፊት።
17በእነሱ መካከል ክርክር ያለባቸው ሁለቱም ሰዎች በዚያኑ ዘመን ባሉ ካህናትና ፈራጆች ፊት፣ በእግዚአብሔርም ፊት ይቆማሉ።
37ነገር ግን ንግግራችሁ ‘አዎን አዎን’ ወይም ‘አይ አይ’ ብቻ ይሁን፤ ከዚህ በላይ የሚሆነው ከክፉው ነው የሚመጣው።
18እነሆ፥ እጁን ቢሰጥም ቃል ኪዳኑን በመርቀት መሐላውን አናቅሎአል፤ ይህን ሁሉም አድርጎአል፤ ስለዚህ አያመልጥም።
10እና በባሏ ቤት ሳለች ስእለት ባሰጠች ወይም በመሐላ ነፍሷን ባሰረች,
11ስለዚህ በቁጣዬ ተማልሁ፦ ወደ ማረፊያዬ አይገቡም።)
3እኛ ያመንነው ግን ወደ ዕረፍት እንገባለን፤ እንደተናገረውም፣ “በቍጣዬ መሐላ ላለሁ፣ ‘ወደ ዕረፌ ከቶ አይግቡም’” ብዬ ሳለሁ፤ እንኳንም ሥራዎቹ ከዓለም መጀመሪያ ጀምሮ ተጠናቀቁ ነበር።
16ምክንያቱም እንዲህ አለ፦ «እግዚአብሔር ተማልሎአል፤ እግዚአብሔር ከአማሌቅ ጋር ከትውልድ ወደ ትውልድ ውጊያ ይኖረዋል»።
13ነፍስን ለመከራ የሚያገባ ማንኛውም ስእለትና ማንኛውም የማስታሰር መሐላ ባሏ ሊያጸናው ይችላል፣ ወይም ባሏ ከንቱ ሊያደርገው ይችላል.