ዘሌዋውያን 5:4
ወይም ሰው መሐላ ቢማልል፣ በከንፈሩ ክፉ ወይም መልካም ነገር ለማድረግ ቢገልፅ—ሰው በመሐላ የሚገልፀው ማንኛውም ነገር—እናም ከእርሱ ቢሰወር፣ ሲያውቀው ጊዜ በእነዚህ አንዱ ላይ በደለኛ ይሆናል.
ወይም ሰው መሐላ ቢማልል፣ በከንፈሩ ክፉ ወይም መልካም ነገር ለማድረግ ቢገልፅ—ሰው በመሐላ የሚገልፀው ማንኛውም ነገር—እናም ከእርሱ ቢሰወር፣ ሲያውቀው ጊዜ በእነዚህ አንዱ ላይ በደለኛ ይሆናል.
Or if someone makes a rash oath to do something evil or good, whatever they may rashly utter with an oath, and it is hidden from them, but they later realize it, they are guilty in one of these cases.
Or if a soul swear, pronouncing with his lips to do evil, or to do good, whatsoever it be that a man shall pronounce with an oath, and it be hid from him; when he knoweth of it, then he shall be guilty in one of these.
Or if a person swears, speaking falsely with his lips to do evil or to do good, whatever it is that a person may pronounce with an oath, and it is hidden from him; when he becomes aware of it, then he shall be guilty in any of these matters.
Ether when a soule sweareth: so that he pronounceth with his lippes to do euell or to do good (what soeuer it be that a man pronounceth with an othe) and the thinge be out of his mynde and afterwarde cometh to the knowlege of it, than he hath offended in one of these.
Or whan a soule sweareth, so yt he pronounceth wt his mouth to do euell or good (what so euer it be that a man pronounceth wt an ooth) & was not awarre of it, & afterwarde cometh to the knowlege therof, he hath offended in one of these.
Either if any sweare and pronounce with his lippes to do euill, or to doe good (whatsoeuer it bee that a man shall pronounce with an othe) and it be hid from him, and after knoweth that he hath offended in one of these poyntes,
Either if a soule sweare, and pronounceth with his lippes to do euill or to do good, whatsoeuer it be that a man shall pronounce with an othe, and the thyng be hyd from hym, and commeth to the knowledge of it, and hath offended in one of these:
Or if a soul swear, pronouncing with [his] lips to do evil, or to do good, whatsoever [it be] that a man shall pronounce with an oath, and it be hid from him; when he knoweth [of it], then he shall be guilty in one of these.
"'Or if anyone swears rashly with his lips to do evil, or to do good, whatever it is that a man might utter rashly with an oath, and it is hidden from him; when he knows of it, then he shall be guilty of one of these.
`Or when a person sweareth, speaking wrongfully with the lips to do evil, or to do good, even anything which man speaketh wrongfully with an oath, and it hath been hid from him; -- when he hath known then he hath been guilty of one of these;
Or if any one swear rashly with his lips to do evil, or to do good, whatsoever it be that a man shall utter rashly with an oath, and it be hid from him; when he knoweth of it, then he shall be guilty in one of these `things'.
Or if any one swear rashly with his lips to do evil, or to do good, whatsoever it be that a man shall utter rashly with an oath, and it be hid from him; when he knoweth of it, then he shall be guilty in one of these [things] .
Or if anyone, without thought, takes an oath to do evil or to do good, whatever he says without thought, with an oath, having no knowledge of what he is doing; when it becomes clear to him, he will be responsible for any of these things.
"'Or if anyone swears rashly with his lips to do evil, or to do good, whatever it is that a man might utter rashly with an oath, and it is hidden from him; when he knows of it, then he shall be guilty of one of these.
or when a person swears an oath, speaking thoughtlessly with his lips, whether to do evil or to do good, with regard to anything which the individual might speak thoughtlessly in an oath, even if he did not realize it, but he himself has later come to know it and is guilty with regard to one of these oaths–
እነዚህ አይቶች በAI የሚመራ ትርጓሜና አካባቢ መሠረት ያለው የትርጓሜ ተመሳሳይነት በመጠቀም ተገኝተዋል። አንዳንድ ጊዜ ውጤቶቹ ያልተጠበቁ ግንኙነቶችን ሊያካትቱ ይችላሉ።
1ሰው ኃጢአት ቢሠራ፣ የመሐላ ድምፅ ቢሰማውና ምስክር ቢሆን—ቢያይ ወይም ቢያውቅ—ነገሩን ካልገለፀ፣ የበደሉን ተጠያቂነት ይሸከማል.
2ወይም ሰው ማንኛውንም ርኵስ ነገር ቢነካ—የርኵስ ዱር አራዊት ሥጋ ወይም የርኵስ ከብት ሥጋ ወይም የርኵስ የሚንቀሳቀሱ ነፍሳት ሥጋ—እናም ነገሩ ከእርሱ ቢሰወር፣ እርሱም ርኵስ ይሆናል በደለኛም ይሆናል.
3ወይም ሰው የሰው ርኵሰትን ቢነካ—ሰው በእነርሱ ማንኛውንም ነገር የሚረክስበት—እናም ነገሩ ከእርሱ ቢሰወር፣ ሲያውቀው ጊዜ በደለኛ ይሆናል.
5ከእነዚህ አንዱ ላይ በደለኛ ሆኖ በሚገኝ ጊዜ፣ በዚያ ነገር ያደረገውን ኃጢአት ይገልጣል።
16በቅዱስ ነገር ላይ ያጎዳውን ይክፈል፤ በላዩ አምስተኛውን ያክል ይጨምርና ለካህኑ ይስጥ፤ ካህኑም በየበደል መሥዋዕቱ አርያ ስለ እርሱ ማታረድ ያደርጋል፤ እርሱም ይቅር ይባልለታል።
17እንዲሁም ሰው ከእነዚህ እንዳለ በየእግዚአብሔር ትእዛዛት የተከለከሉትን ነገሮች ማንኛውንም ቢሠራ፣ ሳያውቅም ቢሆን እንኳን በደለኛ ነው፤ የበደሉን ተጠያቂነት ይሸከማል።
18ከመንጋ ያለ ነውር አርያን በአንተ ግምት መሠረት እንደ የበደል መሥዋዕት ወደ ካህኑ ይያዛል፤ ካህኑም ስለ ሳሳተው እና አላወቀውም ያለ ዕውቀት በሠራው ነገር ለእርሱ ማታረድ ያደርጋል፤ እርሱም ይቅር ይባልለታል።
19ይህ የበደል መሥዋዕት ነው፤ በእግዚአብሔር ላይ በእርግጥ በደል ሠርቶአል።
2አንድ ሰው ኃጢአት ካደረገና በእግዚአብሔር ላይ ቢበድል፣ ለመጠበቅ የተሰጠውን እቃ ስለ ሆነ ለጎረቤቱ ውሸት ከተናገረ፣ ወይም በህብረት ስምምነት ላይ ከሰለፈ፣ ወይም በግፍ የወሰደ ነገር ስለ ሆነ ከሰለፈ፣ ወይም ጎረቤቱን ካታለለ፣
3ወይም የጠፋውን ነገር አግኝቶ ስለዚያ ውሸት ተናግሮ ሐሰት ከማለ፣ በእነዚህ ሁሉ መካከል ማናቸውንም ሲያደርግ በዚህ ኃጢአት ይሆንበታል።
4እንግዲህ ኃጢአት ስላሠራና ተከሳሽ ስለ ሆነ፣ በግፍ ያመጣውን ነገር ወይም በተንኮል ያገኘውን ነገር ወይም ለመጠበቅ የተሰጠውን ነገር ወይም ያገኘውን የጠፋ ነገር መልሶ ይሰጣል።
5ወይም ስለ ነገሩ ሐሰት ከተማለ ማናቸውንም ነገር ይመለሳል፤ መጀመሪያውን መጠን ሙሉ ይመልሳል እና በላይ የአምስተኛ ክፍል ይጨምራበታል፤ ይህንም ለሚገባው የበደሉን መሥዋዕት በሚያቀርበው ቀን ይሰጠዋል።
2ሰው ማንኛውም ለእግዚአብሔር ስእለት ቢሰጥ ወይም መሐላ ተማልዶ ነፍሱን ቢታሰር፣ ቃሉን አያፍርስ፤ ከአፉ የወጣውን ሁሉ ያድርግ.
6እስራኤል ልጆችን እንዲህ ተናገራቸው፤ ወንድ ወይም ሴት ማንኛውም ሰው ሰዎች የሚያደርጉትን ኃጢአት ቢሠራ፣ በእግዚአብሔር ላይ በደል ቢያደርግ፣ ያ ሰው በደለኛ ይሆናል።
7ከዚያ ያደረጉትን ኃጢአት ያስረዱ፤ እርሱም የያዘውን በደል ዋናውን መጠን ይክፈል እና ላይም አንድ አምስተኛ ይጨምር፤ ያበደለበትን ሰው ይህን ይስጠው።
31“ማንም በባልንጀራው ላይ በደል ቢሠራ እርሱም ሊምላ ማስማማት ቢቀርብበት እና ቃል ኪዳን በዚህ ቤት በመሠዊያህ ፊት ቢመጣ፣
22ሰው በጎረቤቱ ላይ ቢበድል፣ ማስማማት ዘንድ ማሓላ ቢደረግበት፣ ያ ማሓላም በዚች ቤት ውስጥ በመሠዊያህ ፊት ቢመጣ፣
12ነገር ግን ከሁሉ በላይ ወንድሞቼ ሆይ፣ አትማልዱ፤ በሰማይም ወይም በምድር ወይም በሌላ ማንኛውም መሐላ አትማልዱ፤ ነገር ግን ‘አዎን’ ብላችሁ አዎን ይሁን፣ ‘አይደለም’ ብላችሁ አይደለም ይሁን፤ እንዳትፈረዱ።
2ለእስራኤል ልጆች እንዲህ ተናገራቸው፤ ሰው ከእግዚአብሔር ሕጎች መካከል ሊደረግ የሌለውን በማያውቀው ሁኔታ ቢሠራ እና ከእነርሱ አንዳንዱን ቢፈጽም፣
27ከመደበኛው ሕዝብ መካከል ማንም ሊደረግ የሌለውን ከእግዚአብሔር ሕጎች መካከል አንዳንዱን በማያውቀው ሁኔታ ቢሠራ እና በደለኛ ቢሆን፣
28ወይም የሠራው ኃጢአት ቢታወቀው፣ መሥዋዕቱን (ነውር የሌለው ሴት የፍየል ጠቦት) ስለ ያደረገው ኃጢአት ያመጣ።
33እንደገናም ቀድሞ እንዲህ ተባለ መሰማችሁ አለ፥ ‘ሐሰት ተመል አትማል፤ ነገር ግን ለጌታ ማልትህን ፈጽም’።
4ለእግዚአብሔር ስእለት ብታስማ መክፈል አትዘግይ፤ እርሱ በሞኞች ደስ አይለውምና፤ ያስማህበትን ክፈል።
5ስእለት ካትስማ ይሻላል ከመስማና ካለመክፈል።
6አፍህ ሥጋህን ለኃጢአት እንዲጥል አትፍቀድ፤ በመልአኩ ፊትም “ስህተት ነበር” አትበል፤ እግዚአብሔር በድምፅህ ለምን ይቈጣ የእጆችህንስ ሥራ ለምን ያጠፋ?
13እስራኤል ማኅበሩ ሁሉ በአላወቀ ሁኔታ ቢበድሉ፣ ነገሩም ከጉባኤው ዓይን ቢደበቅ፣ ሊደረግ የሌለውን ከእግዚአብሔር ሕጎች መካከል አንዳንዱን አንጻር ቢሠሩ እና በደለኞች ቢሆኑ፣
22አለቃ ኃጢአት ቢሠራ፣ ሊደረግ የሌለውን ከእግዚአብሔር አምላኩ ሕጎች መካከል አንዳንዱን በማያውቅ ሁኔታ ቢሠራ እና በደለኛ ቢሆን፣
17ስለዚህ መልካም ማድረግን የሚያውቅ እንዳይሠራ ከቆየ ለእርሱ ኃጢአት ነው።
4በዓይኖቹ ክፉ ሰው የተናቀ ነው; ነገር ግን እግዚአብሔርን የሚፈሩትን ያከብራል። ለራሱ ጉዳት ቢሆንም ይማል እና አይለውጥም።
5ነገር ግን ሰው ጻድቅ ከሆነ፥ የሕግንና የትክክለኛነትን ያለውን ነገር ከሠራ፥
15እስራኤል ልጆችንም እንዲህ ትናገር፤ አምላኩን የሚረግም ማንኛውም ኀጢአቱን ይሸከማል።
3እንዲህም አለኝ፣ ይህ በምድር ሁሉ ላይ የሚወጣው ርግማን ነው፤ ስለዚህ የሚሰርቅ ሁሉ በዚህ ጎን እንደ ተጻፈው ይቈረጣል፤ የሚማል ሁሉም በዚያ ጎን እንደ ተጻፈው ይቈረጣል.
19ሰው ባልንጀራውን ጉዳት ካደረገበት፣ እርሱ እንዳደረገ እንዲሁ ይደረግበት።
18እንዲሁም፦ “በመሠዊያ መማል ነገር የለም፤ ግን በላዩ ባለው ቍርባን መማል ተጠያቂ ነው” ትላላችሁ።
11እርሱ በጎረቤቱ ንብረት እጁን አላስቀምጠው መሆኑን በሁለቱ መካከል በእግዚአብሔር ስም መሐላ ታደርጋለች፤ ባለቤቱም ይቀበላታል እርሱም አያክፍል.
2መምለድና ሐሰትና መግደልና ስረቅ እና አመንዝራነት በመፈጸም ይፈነዳሉ፤ ደምም በደም ይነካል።
25ቅዱስ የሆነውን መበላት ለሰው ወጥመድ ነው፤ ስእለት ካሳለ በኋላ ብቻ መመርመር ይጀምራል.
37ነገር ግን ንግግራችሁ ‘አዎን አዎን’ ወይም ‘አይ አይ’ ብቻ ይሁን፤ ከዚህ በላይ የሚሆነው ከክፉው ነው የሚመጣው።
13አንደበትህን ከክፉ ጠብቅ፤ ከንፈሮችህም ሽንገላ እንዳይናገሩ አስጠብቃቸው።
18እነሆ፥ እጁን ቢሰጥም ቃል ኪዳኑን በመርቀት መሐላውን አናቅሎአል፤ ይህን ሁሉም አድርጎአል፤ ስለዚህ አያመልጥም።
14ምክንያቱም እግዚአብሔር ማናቸውንም ሥራ ከስውር ነገር ሁሉ ጋር ወደ ፍርድ ያቀርባል፤ መልካም ወይም ክፉ ቢሆን።
6እንዲሁም ባል ካላት ሆኖ ስእለት ባሰጠች ወይም ነፍሷን ለማስር ከከንፈሯ ቃል ባናገረች,
26ጻድቅ ሰው ከጽድቁ ቢመለስና በደል ቢሠራ በእነርሱም ውስጥ ቢሞት፥ ስለ ሠራው በደል ይሞታል.
24ከሌባ ጋር የሚጋራ ራሱን ነፍስ ይጠላል፤ ርግማን ይሰማል ነገር ግን አያመለክትም.
11የእግዚአብሔር አምላክህን ስም በከንቱ አትውሰድ፤ ስሙን በከንቱ የሚወስድን እግዚአብሔር ንጹሕ አይቈጥረውም።
23ከከንፈርህ የወጣውን ትጠብቅና ታከናውነው፤ እንኳን የበጎ ፈቃድ ቍርባን ቢሆን ሆነ ሌላ፥ ለአምላክህ ለእግዚአብሔር እንዳሳለፍኸው፣ በአፍህ እንዳተረገመህ አድርግ።
20እንደገናም ጻድቁ ከጽድቁ ሲመለስ ክፋትን ቢያደርግ እኔም በፊቱ መሰናክል እኖርበታለሁ፣ ይሞታል፤ ምክንያቱም አንተ ማስጠንቀቂያ አልሰጠኸውም፤ በኃጢአቱ ይሞታል፥ ያደረገውም ጽድቅ አይታሰብለትም፤ ነገር ግን ደሙን ከእጅህ እጠይቀዋለሁ።
20ነገር ግን ይህን ነገራችን ካገለገልሽ ከዚያ በኋላ እንዳለምንሽ ያደረግንሽ መሐላ ከእኛ ላይ አይሆንም፤ ነጻ እንሆናለን።
8ግን ባሏ በሰማው ቀን ካላጸደቀላት፣ እርሷ የሰጠችው ስእለትም ሆነ ነፍሷን ለማስር ከከንፈሯ ያናገረችው ቃል ከንቱ ይሆናል፤ እግዚአብሔርም ይቅር ይላታል.
10ሕይወትን ማለትና መልካም ዕለታትን ማየት የሚወድ ማንም ምላሱን ከክፉ ያርቅ፤ ከንፈሮቹንም ተንኰል እንዳይናገሩ ይከልክል።