ማቴዎስ 21:25

Amharic KJV

“የዮሐንስ ጥምቀት ከየት ነበር? ከሰማይ ወይስ ከሰው?” እነርሱም በራሳቸው መካከል እንዲህ ተማከሩ፦ “‘ከሰማይ’ ብንል ይላል፣ እንግዲያማ ለምን አልናመናችሁበት?”

📖 ሰዋሰዋዊ ትንተና

የመጀመሪያው ጽሑፍ

Τὸ βάπτισμα Ἰωάννου, πόθεν ἦν; ἐξ οὐρανοῦ, ἢ ἐξ ἀνθρώπων; Οἱ δὲ διελογίζοντο παρʼ ἑαυτοῖς, λέγοντες, Ἐὰν Εἴπωμεν, ἐξ οὐρανοῦ· ἐρεῖ ἡμῖν, Διὰ τί οὖν οὐκ ἐπιστεύσατε αὐτῷ;

ትራንስሊተሬሽን

The baptisma of Iōannou, from where was it? from ouranou, or from anthrōpōn? They de dielogizonto among themselves, legontes, If we eipōmen, from ouranou; he will erei to us, Dia why then not you episteusate him?

የሰዋሰዋ ዝርዝሮች

• *baptisma*: nominative neuter singular - baptism
• *Iōannou*: genitive masculine singular - of John
• *ouranou*: genitive masculine singular - heaven
• *anthrōpōn*: genitive masculine plural - men/people
• *de*: postpositive particle - but/and
• *dielogizonto*: imperfect middle indicative, 3rd person plural - they reasoned/discussed
• *legontes*: present active participle, nominative masculine plural - saying
• *eipōmen*: aorist active subjunctive, 1st person plural - we may say
• *erei*: future active indicative, 3rd person singular - he will say
• *Dia*: preposition with accusative - because of/for
• *episteusate*: aorist active indicative, 2nd person plural - you believed

የቃላት ትርጓሜዎች

• *baptisma*: baptism/immersion/washing
• *ouranou*: heaven/sky
• *anthrōpōn*: men/people/mankind
• *dielogizonto*: reasoned/discussed/deliberated
• *eipōmen*: say/tell/speak
• *erei*: will say/tell/speak
• *episteusate*: believed/trusted/had faith in

ሌሎች ትርጉሞች

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  Where did John’s baptism come from? From heaven or from men?' They discussed it among themselves, saying, 'If we say,

• King James Version 1769 (Standard Version)

  The baptism of John, whence was it? from heaven, or of men? And they reasoned with themselves, saying, If we shall say, From heaven; he will say unto us, Why did ye not then believe him?

• KJV1611 – Modern English

  The baptism of John, where was it from? From heaven, or from men? And they reasoned among themselves, saying, If we say, From heaven, he will say to us, Why then did you not believe him?

• Amharic Bible

  የዮሐንስ ጥምቀት ከወዴት ነበረች? ከሰማይን ወይስ ከሰው? አላቸው። እነርሱም እርስ በርሳቸው ሲነጋገሩ። ከሰማይ ብንል። እንኪያስ ስለ ምን አላመናችሁበትም? ይለናል፤

• American Standard Version with Strong's Numbers

  The baptism of John, whence was it? from heaven or from men? And they reasoned with themselves, saying, If we shall say, From heaven; he will say unto us, Why then did ye not believe him?

• King James Version with Strong's Numbers

  The baptism of John, whence was it? from heaven, or of men? And they reasoned with themselves, saying, If we shall say, From heaven; he will say unto us, Why did ye not then believe him?

• Tyndale Bible (1526/1534)

  The baptime of Iohn: whence was it? fro heve or of men? Then they reasoned amoge them selves sayinge: yf we shall saye fro heven he will saye vnto vs: why dyd ye not then beleve hym?

• Coverdale Bible (1535)

  The baptime of Iho, whece was it? from heaue, or of men? Then thought they amoge them selues, and saide: Yf we saye it was from heaue, then shal he saye vnto us: Why dyd ye not then beleue him?

• Geneva Bible (1560)

  The baptisme of Iohn, whence was it? From heauen, or of men? Then they reasoned among themselues, saying, If we shall say, From heauen, he will say vnto vs, Why did ye not then beleeue him?

• Bishops' Bible (1568)

  The baptisme of Iohn, whence was it, from heauen, or of men? And they reasoned with them selues saying: if we shall say from heauen, he wyll say vnto vs, why dyd ye not then beleue hym?

• Authorized King James Version (1611)

  ‹The baptism of John, whence was it? from heaven, or of men?› And they reasoned with themselves, saying, If we shall say, From heaven; he will say unto us, Why did ye not then believe him?

• Webster's Bible (1833)

  The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?'

• Young's Literal Translation (1862/1898)

  the baptism of John, whence was it? -- from heaven, or from men?' And they were reasoning with themselves, saying, `If we should say, From heaven; he will say to us, Wherefore, then, did ye not believe him?

• American Standard Version (1901)

  The baptism of John, whence was it? from heaven or from men? And they reasoned with themselves, saying, If we shall say, From heaven; he will say unto us, Why then did ye not believe him?

• American Standard Version (1901)

  The baptism of John, whence was it? from heaven or from men? And they reasoned with themselves, saying, If we shall say, From heaven; he will say unto us, Why then did ye not believe him?

• Bible in Basic English (1941)

  The baptism of John, where did it come from? from heaven or from men? And they were reasoning among themselves, saying, If we say, From heaven; he will say to us, Why then did you not have faith in him?

• World English Bible (2000)

  The baptism of John, where was it from? From heaven or from men?" They reasoned with themselves, saying, "If we say, 'From heaven,' he will ask us, 'Why then did you not believe him?'

• NET Bible® (New English Translation)

  Where did John’s baptism come from? From heaven or from people?” They discussed this among themselves, saying,“If we say,‘From heaven,’ he will say,‘Then why did you not believe him?’

የተጠቀሱ አይቶች

• 1 ዮሐ 3:20 : 20 ልባችን ቢከሳን እንኳ፣ እግዚአብሔር ከልባችን ይበልጣል፤ ነገር ሁሉንም ያውቃል።
• ማቴ 3:1-9 : 1 በዚያን ዘመን መጥምቁ ዮሐንስ መጣ፤ በይሁዳ ምድረ በዳ እየሰበከ ነበር። 2 እንዲህም ይል ነበር፦ ንስሐ ግቡ፤ የሰማይ መንግሥት ቀርቧልና። 3 ይህ ደግሞ በነቢዩ ኢሳይያስ ተናግሮ ስለተባለው እርሱ ነው፦ “በምድረ በዳ የሚጮኽ ድምፅ፣ የጌታን መንገድ አዘጋጁ፤ መንገዶቹን ቀጥ አድርጉ።” 4 እርሱም ዮሐንስ ልብሱ ከግመል ጠጕር ነበር፤ በወገቡም የቆዳ ቀበቶ ነበረው። ምግቡም አንበጣና ዱር ማር ነበረ። 5 ከዚያም ኢየሩሳሌም፣ ሁሉም ይሁዳ፣ እንዲሁም በዮርዳኖስ ዙሪያ ያለው አካባቢ ሁሉ ወደ እርሱ ወጡ። 6 እነርሱም ኃጢአታቸውን እያመለከቱ በዮርዳኖስ ከእርሱ ተጠመቁ። 7 ነገር ግን ፈሪሳውያንና ሳዱቅያን ብዙዎች ወደ ጥምቀቱ መጡ ባየ ጊዜ፣ እነርሱን እንዲህ አላቸው፦ የእባቦች ልጆች ሆይ፤ ከሚመጣው ቍጣ ለመሸሽ ማን አስጠነቀቃችሁ? 8 ስለዚህ ለንስሐ ተገቢ ፍሬ አፍሩ። 9 እና በልባችሁ ውስጥ “አብርሃምን አባታችን አለን” ለማለት አትመኩ፤ ለእናንተ እላለሁ፣ እግዚአብሔር ከእነዚህ ድንጋዮች ለአብርሃም ልጆችን ማስነሳት ይችላል። 10 አሁንም መጥረቢያው ወደ ዛፎች ሥር ተቀምጧል፤ ስለዚህ መልካም ፍሬ የማያፈር ዛፍ ሁሉ ይቈረጣል ወደ እሳትም ይጣላል። 11 እኔ ግን ስለ ንስሐ በውሃ እጠመቃችኋለሁ፤ ነገር ግን ከኔ በኋላ የሚመጣው ከእኔ ይልቅ ብርቱ ነው፤ ጫማውን ልሸከም እኔ የማገባኝ አይደለሁም። እርሱ ግን በመንፈስ ቅዱስና በእሳት ይጠመቃችኋል። 12 መነፈሻው በእጁ ነው፤ እርባታውንም ፈጽሞ ያጸዳ፤ ስንዴውን ወደ መከማቻው ያከማቻ፤ ክርሱን ግን በማይጠፋ እሳት ያቃጥላል።
• ማቴ 11:7-9 : 7 እነርሱ ሲሄዱ ኢየሱስ ስለ ዮሐንስ ለሕዝቡ ማነጋገር ጀመር፦ ‘ወደ ምድረ በዳ ማየት የወጣችሁ ምን ነው? በነፋስ የሚናወጥ አሸንጎ ነውን?’ 8 ‘ነገር ግን ማየት የወጣችሁ ምን ነው? ለስላሳ ልብስ የለበሰ ሰው ነውን? እነሆ፥ ለስላሳ ልብስ የሚለብሱ በነገሥታት ቤቶች ውስጥ ናቸው።’ 9 ‘እንግዲህ ማየት የወጣችሁ ምን ነው? ነቢይ ነውን? አዎን፥ እላችኋለሁ፥ ከነቢይ ይልቅ የሆነ ነው።’ 10 ‘ስለ እርሱ ሲባል እንዲህ ተጽፎ የተገኘው ይህ ነው፦ እነሆ፥ መንገድህን በፊትህ ያዘጋጀ መልእክተኛዬን በፊትህ እልካለሁ።’ 11 ‘እውነት እላችኋለሁ፥ ከሴቶች የተወለዱ መካከል ከመጥምቀኛ ዮሐንስ የላቀ አልተነሣም፤ ነገር ግን በሰማያዊ መንግሥት ያነሰው ከእርሱ የላቀ ነው።’ 12 ‘ከመጥምቀኛ ዮሐንስ ዘመን ጀምሮ እስከ አሁን መንግሥተ ሰማይ በግፍ ተወስዳለች፥ ግፈኞችም በግፍ ይወስዱአታል።’ 13 ‘ሁሉ ነቢያትና ሕጉ እስከ ዮሐንስ ድረስ ትንቢት ተናገሩ።’ 14 ‘እናንተ ልትቀበሉት ብትወዱ፣ መጣ ይገባው የነበረው ኤልያስ እርሱ ነው።’ 15 ‘የማዳመጥ ጆሮ ያለው ይሰማ።’
• ማቴ 17:12-13 : 12 ነገር ግን እናገራችኋለሁ፤ ኤልያስ አስቀድሞ መጥቷል፤ ነገር ግን አላወቁትም፥ ፈለጉትንም ሁሉ አድርገውበታል፤ እንዲሁ ደግሞ የሰው ልጅ ከእነርሱ ይሠቃያል. 13 ደቀ መዛሙርቱም እርሱ ስለ ዮሐንስ መጥምቁ እንደሚናገር አስተወቁ.
• ማር 1:1-9 : 1 የኢየሱስ ክርስቶስ የእግዚአብሔር ልጅ ወንጌል መጀመሪያ። 2 በነቢያት እንደ ተጻፈ፦ ‘እነሆ፥ መልክተኛዬን በፊትህ እልካለሁ፤ መንገድህን በፊትህ ያዘጋጃል።’ 3 ‘በምድረ በዳ የሚጮኽ አንዱ ድምፅ፦ የጌታን መንገድ ያዘጋጁ፤ ጐዳናቱን አቅኑ’ ይላል። 4 ዮሐንስ በምድረ በዳ ይጠመቅ ነበር፤ ስለ ኀጢአት ስርየት የሚያመጣውን የንስሓ ጥምቀት ይሰብክ ነበር። 5 የይሁዳ አገር ሁሉ እና የኢየሩሳሌም ሰዎች ወደ እርሱ ይወጡ ነበር፤ ኀጢአታቸውን እያመለከቱ በዮርዳኖስ ወንዝ በእጁ ሁሉም ይጠመቁ ነበር። 6 ዮሐንስ ከግመል ጠጕር የተሠራ ልብስ የለበሰ ነበር፤ በወገቡ ዙሪያ የቆዳ መታጠቂያ ይታጠቅ ነበር፤ አንበጣና የምድረ በዳ ማር ይብላ ነበር። 7 እንዲህ ሲል ይሰብክ ነበር፦ ‘ከእኔ በኋላ ከእኔ የበለጠ ኃይለኛ አንድ ሰው ይመጣል፤ እኔ ዝቅ ብለህ የጫማውን ማሰሪያ እንኳ ለመፍታት ልስበት የማይገባ ነኝ።’ 8 ‘እኔ በውሃ ጠመቅኋችሁ፤ እርሱ ግን በመንፈስ ቅዱስ ያጠመቃችኋል።’ 9 በዚያን ወራት ኢየሱስ ከገሊላ ናዝሬት መጥቶ በዮርዳኖስ በዮሐንስ ተጠመቀ። 10 ከውሃው ሲወጣ ወዲያውኑ ሰማያት እንደተከፈቱ አየ፤ መንፈሱም እንደ ርግብ ወርዶ በላዩ መጣ። 11 ከሰማይም ድምፅ መጣ፦ ‘አንተ የተወደድሁ ልጄ ነህ፤ በአንተ ደስ ብሎኛል።’
• ማር 11:27-33 : 27 እንደገና ወደ ኢየሩሳሌም መጡ፤ እርሱም በቤተ መቅደስ ውስጥ ሲመላለስ ዋና ካህናትና ጸሐፍት እና ሽማግሌዎች ወደ እርሱ መጡ። 28 እንዲህም አነጋገሩት፦ እነዚህን ነገሮች በምን ሥልጣን ታደርጋቸዋለህ? ይህን ሥልጣን ለማድረጋቸው ማን ሰጠህ? 29 ኢየሱስ መልሶ እንዲህ አላቸው፦ እኔም አንድ ጥያቄ እጠይቃችኋለሁ፤ መልሱልኝ፤ እኔም እነዚህን ነገሮች በምን ሥልጣን እየሠራሁ መሆኔን እነግራችኋለሁ። 30 የዮሐንስ ጥምቀት ከሰማይ ነበርን ወይስ ከሰዎች? መልሱልኝ። 31 እነርሱም በእርስዋቸው ተመራመሩ እንዲህ ሲሉ፦ “ከሰማይ” እንል ብንል፣ “እንግዲህ ለምን አላመናችሁት?” ይላል። 32 “ከሰዎች” እንል ብንል ግን ሕዝቡን ፈራው፤ ምክንያቱም ሁሉም ዮሐንስ በእውነት ነቢይ መሆኑን ይቈጥሩ ነበር። 33 ስለዚህ መልሰው ለኢየሱስ “አናውቅም” አሉት። ኢየሱስም መልሶ እንዲህ አለ፦ እኔም እነዚህን ነገሮች በምን ሥልጣን እየሠራሁ መሆኔን አላነግራችሁም።
• ሉቃ 1:11-17 : 11 እና እግዚአብሔር መልአክ በዕጣን መሠዊያው ቀኝ በኩል ቆሞ ለእርሱ ታየ። 12 ዘካርያስ እርሱን ባየ ጊዜ ተጨነቀ፥ ፍርሀትም ወደቀበት። 13 ነገር ግን መልአኩ እንዲህ አለው፣ አትፍራ ዘካርያስ፤ ጸሎትህ ተሰማ፤ ሚስትህ ኤልሳቤጥ ለአንተ ወንድ ልጅ ታወልዳለች፥ ስሙንም ዮሐንስ ትሰይምበታለህ። 14 አንተም ደስና ሐሤት ይሆንልሃል፥ ብዙዎችም በልደቱ ደስ ይላቸዋል። 15 ይህ በጌታ ፊት ታላቅ ይሆናል፥ ወይንም ጠንካራ መጠጥም አይጠጣም፤ ከእናቱ ማህጸን ጀምሮ በመንፈስ ቅዱስ ይሞላል። 16 የእስራኤል ልጆች ብዙዎችን ወደ ጌታ አምላካቸው ይመልሳል። 17 እርሱም በኤልያስ መንፈስና ኀይል በፊቱ ይሄዳል፥ የአባቶችን ልብ ወደ ልጆቻቸው እና የማይታዘዙትን ወደ ጻድቃን ጥበብ ለማመለስ፤ ለጌታ የተዘጋጀ ሕዝብ ማዘጋጀት ዘንድ።
• ሉቃ 1:67-80 : 67 አባቱ ዘካርያስም በመንፈስ ቅዱስ ተሞልቶ ነቢይነት ተናገረ እንዲህ ብሎ። 68 እግዚአብሔር የእስራኤል አምላክ የተባረከ ይሁን፤ ሕዝቡን ጎብኘና አዳነውና። 69 በባሪያው በዳዊት ቤት የመዳን ቀንድ አነሣልን። 70 ከዓለም መጀመሪያ ጀምሮ በነበሩ በቅዱሳኑ ነቢያት አፍ እንደ ተናገረ። 71 ከጠላቶቻችን እና ከሚጠሉን ሁሉ እጅ እንድናመልጥ። 72 ለአባቶቻችን የተሰጠውን ምሕረት ለማድረግና ቅዱስ ኪዳኑን ለማስታወስ። 73 ለአባታችን ለአብርሃም የማለውን መሐላ። 74 ከጠላቶቻችን እጅ እንዳመለጥን ለእኛ ሊሰጥ ነበር፣ 75 ያለ ፍርሀት በፊቱ በቅድስናና በጽድቅ የሕይወታችንን ዕለቶች ሁሉ እንድንያዘው። 76 አንተም ሕፃን ሆይ፣ የልዑል ነቢይ ትባላለህ፥ መንገዱን ለማዘጋጀት በጌታ ፊት ትሄዳለህና። 77 ለሕዝቡ የኃጢአታቸው ሥርየት በኩል የመዳናቸውን ዕውቀት ለመስጠት። 78 ይህ ሁሉ በአምላካችን በታላቅ ርህራሄ ነው፤ በእርሱ ምክንያት ከላይ የመጣው የማለዳ ብርሃን ጎብኘን። 79 በጨለማና በሞት ጥላ የተቀመጡትን ለማብራት፥ እግሮቻችንንም ወደ ሰላም መንገድ ለመመራት። 80 ሕፃኑም ያደገ፥ በመንፈስም ጠነከረ፤ እስከ ለእስራኤል ማታየቱ ቀን ድረስ በምድረ በዳ ኖረ።
• ሉቃ 3:2-9 : 2 አናናስና ቀያፋ ሊቀ ካህናት ሆነው ሳሉ፣ የእግዚአብሔር ቃል በምድረ በዳ ለዘካርያስ ልጅ ለዮሐንስ መጣ። 3 እርሱም ወደ ዮርዳኖስ ዙሪያ ያለውን አገር ሁሉ ሄዶ፣ ስለ ኃጢአት ስርየት የሚያመጣ የንስሓ ጥምቀትን ይሰብክ ነበር። 4 እንደ ተጻፈ በነቢዩ በኢሳይያስ ቃል መጽሐፍ ላይ፦ በምድረ በዳ ውስጥ የሚጮኽ ድምፅ፣ “የጌታን መንገድ አዘጋጁ፤ መንገዶቹን ቀና አድርጉ” ይላል። 5 ሁሉም ሸለቆ ይሞላል፣ ሁሉም ተራራና ኮረብታ ይዋረዳሉ፤ የጠመዘ ይቀናል፣ አራማጅ መንገዶችም ይታረሳሉ። 6 ሥጋ ሁሉ የእግዚአብሔርን መዳን ያያል። 7 ከእርሱ እንዲጠመቁ የመጡትን ሕዝብ እንዲህ አለ፦ እባቦች ዘር ሆይ፣ ከሚመጣው ቍጣ ለመሸሽ መንገድ ማን አስጠነቀቃችሁ? 8 ስለዚህ ለንስሓ ተገቢ ፍሬ አፍሩ፤ በልባችሁም ‘አብርሃም አባታችን ነው’ ብላችሁ ጀምሩ አትበሉ፤ እኔ እላችኋለሁ፣ እግዚአብሔር ከእነዚህ ድንጋዮች ለአብርሃም ልጆችን ማስነሳት ይችላል። 9 አሁንም መጥረቢያው በዛፎች ሥር ተቀምጦአል፤ ስለዚህ መልካም ፍሬ ያልሰጠ ዛፍ ሁሉ ተቈርጦ ወደ እሳት ይጣላል። 10 ሕዝቡም ጠየቀው፦ እንግዲህ ምን እናድርግ? 11 እንዲህ መለሰላቸው፦ ሁለት ልብስ ያለው ለሌለው ይካፈል፤ ምግብ ያለውም እንዲሁ ያድርግ። 12 ግብር ሰብሳቢዎችም ሊጠመቁ መጥተው፦ መምህር ሆይ፣ እኛ ምን እናድርግ? አሉት። 13 እንዲህ አላቸው፦ የተመደበላችሁን ብቻ እንጂ ከዚያ በላይ አትጭኑ። 14 ወታደሮችም እንዲሁ ጠየቁት፦ እኛ ግን ምን እናድርግ? እንዲህ አላቸው፦ ለማንም ግፍ አታድርጉ፤ ማንንም በሐሰት አታቀርቡት፤ በደመወዛችሁም ተረክታችሁ ኑሩ። 15 ሕዝቡም ተስፋ ባደረጉ ጊዜ፣ ሁሉም ሰው ዮሐንስ ክርስቶስ ነው ወይስ አይደለም ብለው በልባቸው ይሐስቡ ነበር። 16 ዮሐንስም ሁሉን እንዲህ መለሰላቸው፦ እኔ በውሃ እጠመቃችኋለሁ፤ ነገር ግን ከእኔ የበለጠ ኃይለኛ አንድ ይመጣል፤ የጫማውን ማሰሪያ ልፈታ የማይገባኝ ነኝ፤ እርሱ በመንፈስ ቅዱስና በእሳት ያጠመቃችኋል። 17 መንኳኳሪያው በእጁ ነው፤ የእህሉን መገጣጠሚያ መሬት ሙሉ በሙሉ ያጽዳ፣ ስንዴውን ወደ ጐተራው ያከማቻል፤ ጭቃጩን ግን በማይጠፋ እሳት ያቃጥላል። 18 እንዲሁም ሕዝቡን በማመክር ሌሎች ብዙ ነገሮችን ይሰብክ ነበር። 19 ነገር ግን ክልል ገዥ ሄሮዴስ ስለ ወንድሙ ፊሊጶስ ሚስት ሄሮድያስ እና ስለ ሄሮዴስ የሠራቸው ሁሉ ክፉ ሥራዎች በእርሱ ተገሥጾ፣ 20 ከእነዚያ ሁሉ በላይ ይህንም ጨምሮ አደረገ፤ ዮሐንስን በእስር አስገባው።
• ሉቃ 7:28-35 : 28 እንዲህ እላችኋለሁ፦ ከሴቶች የተወለዱባቸው መካከል ከዮሐንስ መጥምቁ የበለጠ ነቢይ የለም፤ ነገር ግን በእግዚአብሔር መንግሥት ያለው እንኳ ታናሽ የሆነ ሰው ከእርሱ ይልቅ የበለጠ ነው። 29 እርሱን የሰሙ ሕዝብ ሁሉና ግብር ከፋዮች እግዚአብሔርን አጸዱ፤ ምክንያቱም በዮሐንስ ጥምቀት ተጠመቁ ነበር። 30 ነገር ግን ፈሪሳውያንና የሕግ መምህራን ለራሳቸው የእግዚአብሔርን ምክር ጣሉ፤ በእርሱ ጥምቀት አልጠመቁምና። 31 ጌታም አለ፦ የዚህን ትውልድ ሰዎች ማንን እመስላቸው? ምንንስ ይመስላሉ? 32 በገበያ ላይ የተቀመጡ ልጆች እርስ በእርሳቸው የሚጮኹ እንደሚሆኑ ይመስላሉ፤ እንዲህም ይላሉ፦ ለእናንተ መሙላት አነፋን እናንተ ግን አልዘፈናችሁም፤ ለእናንተ አለቀስን እናንተ ግን አልነቀናችሁም። 33 ዮሐንስ መጥምቁ እንጀራ የሚበል ወይንም የሚጠጣ ሳይሆን መጣ፤ እናንተ ግን፣ አጋንንት አለው ትላላችሁ። 34 የሰው ወለድ ግን እየበላና እየጠጣ መጣ፤ እናንተም፣ እነሆ፥ ብላተኛ ሰውና የወይን ጠጪ፣ የግብር ከፋዮችና የኃጢአተኞች ወዳጅ ትላላችሁ! 35 ነገር ግን ጥበብ በልጆቿ ሁሉ ትጸድቃለች።
• ሉቃ 20:5 : 5 እነርሱም በውስጣቸው እንዲህ ብለው ተመካከሩ፦ ከሰማይ ነው ብንል፣ እርሱ ‘ከዚያ ለምን አላመናችሁት?’ ይላል።
• ዮሐ 1:6 : 6 ከእግዚአብሔር የተላከ አንድ ሰው ነበረ፤ ስሙም ዮሐንስ ነበረ።
• ዮሐ 1:15 : 15 ዮሐንስ ስለ እርሱ ምስክር ሆኖ ጮኸ እንዲህም አለ፦ “ይህ እኔ ‘ከኔ በኋላ የሚመጣ ከኔ በፊት የሆነ ነው፣ ምክንያቱም ከኔ በፊት ነበረና’ ብዬ የተናገርሁት ነው።”
• ዮሐ 1:25-34 : 25 እነርሱም ጠየቁት እንዲህ ሲሉ፦ “እንግዲህ ክርስቶስም አይደለህም፣ ኤልያስም አይደለህም፣ ያ ነቢይም ካልሆንክ፣ ለምን እንግዲህ ታጥማለህ?” 26 ዮሐንስ መልሶ አለ፦ “እኔ በውሃ እጠመቃለሁ፤ ነገር ግን እናንተ የማታውቁት አንዱ ከእናንተ መካከል ቆሞአል።” 27 “እርሱ ከኔ በኋላ የሚመጣው ነው፤ እኔም የጫማውን ገመድ እንኳ ለመፍታት የማይገባኝ ነኝ።” 28 ይህ ሁሉ ዮሐንስ የሚጠመቅ በነበረበት በዮርዳኖስ ማዶ ባለችው ቤታባራ ሆኖ ተከሰተ። 29 ማግስቱ ዮሐንስ ኢየሱስ ወደ እርሱ ሲመጣ አይቶ፣ “እነሆ የዓለምን ኃጢአት የሚወስድ የእግዚአብሔር በግ!” አለ። 30 “ይህ እኔ ‘ከኔ በኋላ የሚመጣ ከኔ በፊት የሆነ ሰው ነው፤ ምክንያቱም ከኔ በፊት ነበረና’ ብዬ የተናገርሁት ነው።” 31 “እኔም አላወቅሁትም፤ ነገር ግን ለእስራኤል እንዲገለጥ ስለዚህ በውሃ ልጥምቅ መጥቻለሁ።” 32 ዮሐንስም መሰከረና እንዲህ አለ፦ “መንፈስ እንደ ርግብ ከሰማይ እየወረደ በእርሱ ላይ እንደ ቆየ አየሁ።” 33 “እኔም አላወቅሁትም፤ ነገር ግን በውሃ እንድአጠመቅ የላከኝ እርሱ፣ ‘መንፈስ ሲወርድ በእርሱ ላይ ሲቆይ የምታየው፣ እርሱ በመንፈስ ቅዱስ የሚያጠመቅ ነው’ አለኝ።” 34 “እኔም አየሁ ይህም የእግዚአብሔር ልጅ መሆኑን መሰከርሁ።”
• ዮሐ 3:18 : 18 በእርሱ የሚያምን አይፈረድበትም፤ ያልተመነ ግን አስቀድሞ ተፈርዶበታል፤ ይህም እግዚአብሔር ብቻውን የሆነ የተወለደው ልጁ በስሙ አላመነም በማለት ነው።
• ዮሐ 3:26-36 : 26 እነርሱም ወደ ዮሐንስ መጥተው እንዲህ አሉት፦ ራቢ፣ ከአንተ ጋር በዮርዳኖስ ማዶ ያለው፣ ስለ እርሱ ምስክር የሰጠህ ያን ሰው እነሆ ያጠመቃል፤ ሁሉም ወደ እርሱ ይመጣሉ። 27 ዮሐንስ መለሰና እንዲህ አለ፦ ሰው ከሰማይ ካልተሰጠው ነገር ምንም ማግኘት አይችልም። 28 ‘እኔ ክርስቶስ አይደለሁም፤ ነገር ግን ከእርሱ በፊት ልሄድ ተልኬአለሁ’ ብዬ እንደተናገርሁ እናንተ ራሳችሁ ምስክር ናችሁ። 29 ሙሽራትን ያለው ሙሽራ ነው፤ የሙሽራ ወዳጅ ግን ቆሞ የሙሽራውን ድምጽ ሲሰማ እጅግ ደስ ይለዋል፤ ስለዚህ ይህ ደስታዬ ሙሉ ሆኗል። 30 እርሱ ይጨምር፤ እኔ ግን እቀንሳለሁ። 31 ከላይ የመጣው በሁሉ ላይ ነው፤ ከምድር የሆነ ግን ምድራዊ ነው የምድርንም ይናገራል፤ ከሰማይ የመጣው በሁሉ ላይ ነው። 32 ያየውንና ያዳመጠውን ይመሰክራል፤ ነገር ግን ማንም ምስክሩን አይቀበልም። 33 ምስክሩን የተቀበለ እግዚአብሔር እውነተኛ መሆኑን በማኅተም አረጋግጦአል። 34 እግዚአብሔር የላከው የእግዚአብሔር ቃሎችን ይናገራል፤ እግዚአብሔርም መንፈስን ለእርሱ በመጠን አይሰጠውም። 35 አብ ልጁን ይወዳል፤ ነገር ሁሉን ደግሞ በእጁ ሰጥቶታል። 36 በልጁ የሚያምን የዘላለም ሕይወት አለው፤ በልጁ የማያምን ግን ሕይወትን አያይም፤ ነገር ግን የእግዚአብሔር ቍጣ በላዩ ይኖራል።
• ዮሐ 5:33-36 : 33 እናንተ ወደ ዮሐንስ ላካችሁ፤ እርሱም ለእውነት ምስክር ሰጠ. 34 ነገር ግን ከሰው የሚመጣ ምስክርነት አልቀበልም፤ እንዲድኑ እነዚህን እላችሁ. 35 እርሱ የሚያቃጥልና የሚብራ መብራት ነበር፤ እናንተም ለጥቂት ጊዜ በብርሃኑ ለመደሰት ፈቃደኞች ሆናችሁ ነበር. 36 ነገር ግን ከዮሐንስ የሚበልጥ ምስክርነት አለኝ፤ ምክንያቱም አባት እንድጨርሳቸው የሰጠኝ ሥራዎች—እነዚያ እየሠራሁ ያሉ ሥራዎች—ላከኝ እንደሆነ ስለ እኔ ይመስክራሉ.
• ዮሐ 5:44-47 : 44 እርስ በእርሳችሁ ክብር እያቀበላችሁ ስለ ሆናችሁ፣ ከእግዚአብሔር የሚመጣውን ብቻ ክብር የማትፈልጉ ሆናችሁ፣ እንዴት ታምናላችሁ? 45 እኔ ወደ አባት እንደምከሳችሁ አትስሙ፤ የሚከሳችሁ አንዱ አለ—እርሱም የታመናችሁበት ሙሴ ነው. 46 ሙሴን ብታምኑ እኔንም ባመናችሁ ነበር፤ ስለ እኔ ጻፈአልና. 47 ነገር ግን የእርሱን ጽሑፍ ባትያመኑ፣ የእኔን ቃል እንዴት ታምናላችሁ?
• ዮሐ 10:25-26 : 25 ኢየሱስ መለሰላቸው፣ «ነግሬአችኋለሁ አላመናችሁም፤ በአባቴ ስም የማደርጋቸው ሥራዎች ስለ እኔ ምስክር ይሰጣሉ.» 26 «ነገር ግን አታምኑም፣ ምክንያቱም እንዳልኋችሁ ከበጎቼ አይደላችሁም.»
• ዮሐ 12:37-43 : 37 እንኳን በፊታቸው እንዲህ ብዙ ተአምራት ቢያደርግ አላመኑበትም። 38 የነቢዩ ኢሳይያስ የተናገረው፦ «ጌታ ሆይ፥ የተነገረልን ወሬ ማን አመነ? የጌታ ክንድስ ለማን ተገለጠ?» የሚለው ቃል እንዲፈጸም ነበር። 39 ስለዚህ ሊያምኑ አልቻሉም፤ ምክንያቱም ኢሳይያስ ደግሞ እንዲህ አለ። 40 «ዐይኖቻቸውን አሳደረ፥ ልባቸውንም አደረቀ፤ በዐይኖቻቸው እንዳያዩ፥ በልባቸው እንዳይረዱ፥ እንዳይመለሱ እኔም እንዳላፈውሳቸው.» 41 እነዚህን ነገር ኢሳይያስ ክብሩን ሲያይ ስለ እርሱ በተናገረ ጊዜ አለ። 42 ነገር ግን ከመሪዎች መካከል እንኳ ብዙዎች በእርሱ አመኑ፤ ነገር ግን ከፈሪሳውያን የተነሳ ከምኵራብ እንዳይባረሩ በመፍራት አልመሰከሩለትም። 43 ምክንያቱም የሰው ምስጋናን ከእግዚአብሔር ምስጋና ይልቅ ወደዱ።