Verse 14

Begynnelsen på strid er som når man slipper ut vann; derfor, avslutt krangelen før det bryter ut.

Other Translations

• GT, oversatt fra Hebraisk

  Å starte en krangel er som å åpne en dam; trekk deg tilbake før konflikten bryter ut.

• Moderne oversettelse av Bibelen fra 1611 KJV med hebraisk kontekst

  Begynnelsen på strid er som å slippe ut vann; slutt derfor med krangling før det oppstår.

• Norsk King James

  Begynnelsen på strid er som når vann slipper ut; derfor er det best å avslutte konflikter før de blir for mye blandet.

• Modernisert Norsk Bibel 1866

  Å starte en krangel er som å åpne en demning; gi derfor opp før kampen bryter ut.

• Oversettelse av hebraiske Bibeltekster til moderne norsk bokmål

  Som å slippe ut vann er det å begynne en krangel, så før striden bryter ut, forlat den.

• Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

  Begynnelsen på strid er som å slippe vann løs; derfor, slutt før det bryter ut.

• o3-mini KJV Norsk

  Begynnelsen på strid er som å slippe ut vann, så avstå fra krangel før den får tatt overhånd.

• En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

  Begynnelsen på strid er som å slippe vann løs; derfor, slutt før det bryter ut.

• Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

  Å slippe løs vann er begynnelsen på strid, før tvisten bryter ut, gå fra den.

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  Starting a quarrel is like letting out water; so stop the dispute before it breaks out.

• biblecontext

  { "verseID": "Proverbs.17.14", "source": "פּוֹטֵר מַיִם רֵאשִׁית מָדוֹן וְלִפְנֵי הִתְגַּלַּע הָרִיב נְטוֹשׁ", "text": "*pôṭēr* *mayim* *rē'šît* *mādôn* *wə-lipnê* *hitgalla'* *hārîb* *nəṭôš*", "grammar": { "*pôṭēr*": "participle, Qal - letting out/releasing", "*mayim*": "noun, masculine plural - water", "*rē'šît*": "noun, feminine singular construct - beginning of", "*mādôn*": "noun, masculine singular - strife/dispute", "*wə-lipnê*": "conjunction + preposition + construct form - and before", "*hitgalla'*": "verb, Hithpael infinitive construct - being revealed/breaking out", "*hārîb*": "definite article + noun, masculine singular - the dispute", "*nəṭôš*": "verb, Qal imperative, masculine singular - leave/abandon" }, "variants": { "*pôṭēr*": "letting out/releasing/setting free", "*mayim*": "water/waters", "*rē'šît*": "beginning/first/start", "*mādôn*": "strife/contention/dispute", "*lipnê*": "before/ahead of", "*hitgalla'*": "being revealed/breaking out/erupting", "*rîb*": "dispute/quarrel/legal case", "*nəṭôš*": "leave/abandon/drop" } }

• GT, oversatt fra hebraisk Aug2024

  Å slippe løs strid er som å slippe opp for vann, så før krangelen bryter ut, slipp taket.

• Original Norsk Bibel 1866

  Hvo, som begynder Trætte, (er ligesom den), der aabner for Vand; forlad derfor Trætten, førend du blandes i den.

• King James Version 1769 (Standard Version)

  The beginning of strife is as when one letteth out water: therefore leave off contention, before it be meddled with.

• KJV 1769 norsk

  Begynnelsen av strid er som å slippe vann ut: derfor, oppgi tvisten før den bryter ut.

• KJV1611 - Moderne engelsk

  The beginning of strife is as when one lets out water, therefore leave off contention before it is meddled with.

• King James Version 1611 (Original)

  The beginning of strife is as when one letteth out water: therefore leave off contention, before it be meddled with.

• Norsk oversettelse av Webster

  Å begynne en strid er som å åpne en demning; hold derfor opp med uenighet før den bryter ut.

• Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

  Å begynne en krangel er som å slippe vannet løs, så la striden ligge før den bryter ut.

• Norsk oversettelse av BBE

  Begynnelsen av strid er som å slippe ut vann: slutte før det kommer til uenighet.

• Coverdale Bible (1535)

  He yt soweth discorde & strife, is like one yt dyggeth vp a water broke: but an open enemie is like the water yt breaketh out & reneth abrode.

• Geneva Bible (1560)

  The beginning of strife is as one that openeth the waters: therefore or the contention be medled with, leaue off.

• Bishops' Bible (1568)

  The beginning of strife is, as when a man maketh an issue for water: therfore leaue of before the contention be medled with.

• Authorized King James Version (1611)

  ¶ The beginning of strife [is as] when one letteth out water: therefore leave off contention, before it be meddled with.

• Webster's Bible (1833)

  The beginning of strife is like breaching a dam, Therefore stop contention before quarreling breaks out.

• Young's Literal Translation (1862/1898)

  The beginning of contention `is' a letting out of waters, And before it is meddled with leave the strife.

• American Standard Version (1901)

  The beginning of strife is [as] when one letteth out water: Therefore leave off contention, before there is quarrelling.

• Bible in Basic English (1941)

  The start of fighting is like the letting out of water: so give up before it comes to blows.

• World English Bible (2000)

  The beginning of strife is like breaching a dam, therefore stop contention before quarreling breaks out.

• NET Bible® (New English Translation)

  Starting a quarrel is like letting out water; abandon strife before it breaks out!

Referenced Verses

• Ordsp 20:3 : 3 Det er en ære for en mann å holde seg unna strid, men enhver dåre vil krangle.
• Ordsp 25:8 : 8 Ikke forlat hastig for å stride, for hva vil du gjøre til slutt hvis din nabo bringer deg til skamme?
• 1 Tess 4:11 : 11 Og at dere setter deres ære i å leve i stillhet, i å ta vare på deres egne saker, og arbeide med deres egne hender, slik vi har befalt dere,
• Jak 3:14-18 : 14 Men hvis dere har bitter sjalusi og splittelse i hjertet, så ikke skryt og lyv mot sannheten. 15 Denne visdommen kommer ikke fra himmelen, men er jordisk, sanselig, demonisk. 16 For der det er misunnelse og strid, er det uorden og alle slags onde gjerninger. 17 Men visdommen ovenfra er først ren, deretter fredelig, mild, god å snakke med, full av barmhjertighet og gode frukter, uten partiskhet, uten hykleri. 18 Rettferdighetens frukt blir sådd i fred for dem som skaper fred.
• 2 Tim 2:23-24 : 23 Men unngå dumme og uvitende spørsmål, da de kun fremjemmer strid. 24 Herrens tjener skal ikke stride, men være mild mot alle, dyktig til å undervise, tålmodig,
• Ordsp 26:21 : 21 Som kull til varme glør og ved til varme ild, slik er en stridslysten mann for å skape konflikt.
• Ordsp 29:22 : 22 En sint mann vekker strid, og en harmefull mann bugner av overtredelse.
• Fork 7:8-9 : 8 Enden på en sak er bedre enn begynnelsen. Den tålmodige er bedre enn den stolt av ånd. 9 Vær ikke hastig i din ånd til å bli sint, for sinne hviler i dårers bryst.
• Matt 5:39-41 : 39 Men jeg sier dere: Sett dere ikke til motverge mot den som er ond. Men hvis noen slår deg på ditt høyre kinn, vend det andre også til. 40 Hvis noen vil gå til sak mot deg og ta skjorten din, la ham da få kappen også. 41 Og hvis noen tvinger deg til å gå én mil, gå to mil med ham.
• Apg 6:1-5 : 1 På den tiden, da antallet av disiplene vokste, oppstod det en klage blant de greske jødene mot hebreerne, fordi deres enker ble forsømt i den daglige omsorgen. 2 De tolv kalte da sammen alle disiplene og sa: Det er ikke rett at vi skal forsømme Guds ord for å tjene ved bordene. 3 Brødre, velg ut blant dere sju menn som har godt omdømme, fylt av Ånden og visdom, som vi kan sette til denne oppgaven. 4 Men vi vil vie oss til bønn og tjenesten med ordet. 5 Dette forslaget behaget hele forsamlingen, og de valgte Stefanus, en mann full av tro og Den Hellige Ånd, og Filip, og Prokorus, og Nikanor, og Timon, og Parmenas, og Nikolaus, en proselytt fra Antiokia.
• Apg 15:2-9 : 2 Da det oppstod stor uenighet og disputt mellom dem og Paulus og Barnabas, besluttet brødrene at Paulus og Barnabas, sammen med noen andre, skulle dra opp til Jerusalem for å drøfte dette med apostlene og de eldste. 3 Menigheten sørget for at de ble sendt avsted, og de reiste gjennom både Fønikia og Samaria og fortalte om hedningenes omvendelse, noe som brakte stor glede til alle brødrene. 4 Da de kom til Jerusalem, ble de tatt imot av menigheten, apostlene og de eldste, og de fortalte om alt som Gud hadde gjort gjennom dem. 5 Noen fra fariseernes parti, som hadde kommet til tro, reiste seg og sa: «De må omskjæres og pålegges å holde Moseloven.» 6 Apostlene og de eldste kom sammen for å vurdere denne saken. 7 Etter mye diskusjon reiste Peter seg og sa til dem: «Brødre, dere vet at Gud for en tid siden valgte ut meg blant dere til å bringe hedningene evangeliets ord, slik at de skulle tro. 8 Gud, som kjenner hjertene, gav dem vitnesbyrd ved å gi dem Den Hellige Ånd, på samme måte som oss. 9 Han gjorde ingen forskjell mellom oss og dem, for han renset deres hjerter ved tro. 10 Hvorfor vil dere da stille Gud på prøve ved å legge et åk på disiplene, som verken våre fedre eller vi har klart å bære? 11 Men vi tror at vi blir frelst ved Herren Jesu nåde, på samme måte som de.» 12 Da ble hele forsamlingen stille, og de lyttet mens Barnabas og Paulus fortalte om de tegn og under Gud hadde utført blant hedningene gjennom dem. 13 Da de var ferdige, svarte Jakob og sa: «Brødre, hør på meg! 14 Simeon har fortalt hvordan Gud først besøkte hedningene for å ta ut et folk for sitt navn. 15 Dette stemmer med profetenes ord, slik det står skrevet: 16 `Etter dette vil jeg vende tilbake og gjenreise Davids falne hytte; jeg vil bygge opp igjen det som er ødelagt, og reise det opp, 17 slik at resten av menneskene kan søke Herren, ja, alle hedninger over hvem mitt navn er nevnt, 18 sier Herren, han som gjør dette kjent fra evighet.` 19 Derfor mener jeg at vi ikke bør skape vanskeligheter for de hedninger som vender seg til Gud. 20 Men vi skal skrive til dem at de må avholde seg fra forurensning fra avguder, hor, kvalt kjøtt og blod. 21 For Moses har fra gammelt av hatt sine forkynnere i alle byer; han blir lest opp i synagogene hver sabbat.
• Rom 12:18 : 18 Om mulig, så langt det står til dere, lev i fred med alle mennesker.
• 1 Mos 13:8-9 : 8 Abram sa til Lot: La det ikke være strid mellom oss, eller mellom mine gjetere og dine; for vi er brødre. 9 Er ikke hele landet foran deg? Skill deg fra meg, om du vil gå til venstre, vil jeg gå til høyre, eller om du vil gå til høyre, vil jeg gå til venstre.
• Dom 8:1-3 : 1 Efraims menn sa til ham: Hvorfor har du behandlet oss slik, at du ikke kalte på oss da du gikk for å kjempe mot Midian? Og de kjeftet skarpt på ham. 2 Og han sa til dem: Hva har jeg nå gjort i forhold til dere? Er ikke det dere har sanket av druer i Efraim bedre enn hele innhøstingen i Abieser? 3 Gud har gitt dere Midians fyrster, Oreb og Zeeb, i deres hender. Hva kunne jeg gjøre i forhold til dere? Da ble deres vrede mot ham dempet, da han sa dette.
• Dom 12:1-6 : 1 Efraims menn samlet seg og dro nordover. De sa til Jefta: Hvorfor dro du over for å kjempe mot ammonittene uten å kalle oss til å bli med deg? Vi vil brenne huset ditt ned over deg. 2 Jefta svarte dem: Jeg og mitt folk var i stor strid med ammonittene, og da jeg ba dere om hjelp, reddet dere meg ikke ut av deres hånd. 3 Da jeg så at dere ikke reddet meg, satte jeg livet på spill og dro mot ammonittene, og Herren ga dem i min hånd. Hvorfor kommer dere nå til meg i dag for å kjempe mot meg? 4 Så samlet Jefta alle mennene i Gilead og kjempet mot Efraim. Gileads menn slo Efraim fordi de hadde sagt: Dere er Efraims flyktninger, dere gileaditter, midt i Efraim og Manasse. 5 Gileadittene tok kontroll over vadestedene ved Jordan mot efraimittene. Når en efraimittisk flyktning sa: La meg gå over, spurte Gileads menn ham: Er du en efraimitt? Hvis han sa: Nei; 6 så sa de til ham: Si nå 'Shibboleth'. Hvis han da sa 'Sibboleth', fordi han ikke kunne uttale det riktig, grep de ham og drepte ham ved Jordans vadesteder. Førtiogto tusen efraimitter falt da.
• 2 Sam 2:14-17 : 14 Abner sa til Joab: La de unge mennene stå opp og kjempe foran oss. Og Joab sa: La dem stå opp. 15 Så reiste de seg og gikk frem, tolv for Benjamin og Ishbosjet, Sauls sønn, og tolv av Davids tjenere. 16 De grep hver sin motpart i hodet og stakk sverdet i siden på hverandre, og de falt sammen. Derfor ble stedet kalt Helkat-hassurim, som er i Gibeon. 17 Striden var meget hard den dagen, og Abner og Israels menn ble slått av Davids tjenere.
• 2 Sam 19:41-20:22 : 41 Alle Israels menn kom til kongen og sa til ham: Hvorfor har våre brødre de judaittene stjålet deg bort og brakt kongen og hans husstand over Jordan, sammen med alle Davids menn? 42 Alle Judas menn svarte Israels menn: Fordi kongen er nær slektning til oss. Hvorfor er dere sinte for dette? Har vi spist på kongens regning? Eller har han gitt oss noen gave? 43 Israels menn svarte Judas menn og sa: Vi har ti deler i kongen og har også mer rett i David enn dere. Hvorfor har dere da foraktet oss, slik at vår stemme ikke først ble hørt når det gjaldt å bringe vår konge tilbake? Men Judas menns ord var hardere enn Israels menns ord. 1 Der var det en skamløs mann som hette Sjeba, sønn av Bikri, en benjaminitter. Han blåste i trompeten og sa: Vi har ingen del i David, ingen arv i Isais sønn. Hver mann til sine telt, Israel! 2 Alle Israels menn forlot David og fulgte Sjeba, sønn av Bikri. Men Judas menn holdt seg til sin konge, fra Jordan til Jerusalem. 3 Da David kom til sitt hus i Jerusalem, tok kongen de ti kvinnene, hans medhustruer, som han hadde latt bli igjen for å ta vare på huset, og satte dem under bevoktning, forsørget dem, men gikk ikke inn til dem. Således ble de holdt i forvaring til sin dødsdag, og levde som enker. 4 Kongen sa til Amasa: Kall sammen Judas menn til meg innen tre dager, og vær selv til stede. 5 Amasa dro avsted for å samle Judas menn, men han ble lenger enn den tiden som var satt. 6 Da sa David til Abisjai: Nå vil Sjeba, sønn av Bikri, gjøre mer skade mot oss enn Absalom gjorde. Ta din herres tjenere og forfølg ham, for at han ikke skal innta befestede byer og slippe unna. 7 Etter ham dro Joabs menn, kjeretittene, feletittene og alle de dyktige krigerne. De dro ut fra Jerusalem for å forfølge Sjeba, sønn av Bikri. 8 Da de var ved den store steinen i Gibeon, kom Amasa dem i møte. Joab hadde sin krigskledning på seg, og et belte med et sverd i sliren ved hoften. Da han gikk frem, falt det ut. 9 Joab sa til Amasa: Står det bra til med deg, min bror? Joab tok Amasa i skjegget med høyre hånd for å kysse ham. 10 Men Amasa la ikke merke til sverdet i Joabs hånd, og han stakk ham i magen, så innvollene rant ut på bakken. Han trengte ikke slå et nytt slag; han døde. Joab og hans bror Abisjai fortsatte å forfølge Sjeba, sønn av Bikri. 11 En av Joabs unge menn sto ved Amasa og sa: Alle som er for Joab, og alle som står med David, følge etter Joab! 12 Amasa lå i sitt blod midt i veien. Da mannen så at alle stanset opp der, dro han Amasa bort fra veien og inn i åkeren og kastet et klede over ham, siden alle som kom forbi stoppet. 13 Da han var fjernet fra veien, gikk alle etter Joab for å forfølge Sjeba, sønn av Bikri. 14 Han dro gjennom alle Israels stammer til Abel og Bet-Ma’aka, og alle berittene samlet seg og fulgte etter ham. 15 De kom og beleiret ham i Abel av Bet-Ma’aka. De bygget en voll mot byen som nådde opp til festningsmuren, og alt folket med Joab prøvde å bryte ned muren. 16 Da ropte en klok kvinne fra byen: Hør, hør; si til Joab at han må komme hit, så jeg kan snakke med ham. 17 Da han nærmet seg henne, spurte kvinnen: Er du Joab? Han svarte: Ja, jeg er det. Da sa hun: Hør på ordene fra din tjenestekvinne. Han svarte: Jeg hører. 18 Hun sa: I gamle dager pleide de å si, La oss spørre råd hos Abel, og slik endte de saken. 19 Jeg er en av de fredsomme og trofaste i Israel. Du prøver å ødelegge en by, en mor i Israel. Hvorfor vil du fortære Herrens arv? 20 Joab svarte: Nei, langt i fra, at jeg skulle fortære eller ødelegge. 21 Slik er det ikke: Men en mann fra Efraims fjelland, Sjeba, sønn av Bikri, har reist seg mot kongen, ja, mot David. Overgi ham alene, så vil jeg forlate byen. Kvinnen sa til Joab: Se, hans hode skal bli kastet ned til deg over muren. 22 Kvinnen gikk til hele folket med sin klokskap. De kappet hodet av Sjeba, sønn av Bikri, og kastet det til Joab. Så blåste han i trompeten, og de trakk seg tilbake fra byen, hver mann til sitt telt. Og Joab vendte tilbake til Jerusalem, til kongen.
• 2 Krøn 10:14-16 : 14 Han svarte dem etter rådet fra de unge mennene og sa: Min far gjorde deres åk tungt, men jeg vil legge mer til: Min far straffet dere med pisker, men jeg vil straffe dere med skorpioner. 15 Så kongen lyttet ikke til folket, for Gud hadde forårsaket det, slik at Herren skulle oppfylle sitt ord, som han hadde talt ved Ahia fra Sjilo til Jeroboam, sønn av Nebat. 16 Da hele Israel så at kongen ikke lyttet til dem, svarte folket kongen og sa: Hva del har vi i David? Vi har ingen arv i Isais sønn. Hver mann til sine telt, Israel! Se nå til ditt eget hus, David. Så dro hele Israel til sine telt.
• 2 Krøn 13:17 : 17 Abia og hans folk slo dem med et stort nederlag; fem hundre tusen utvalgte menn av Israel falt.
• 2 Krøn 25:17-24 : 17 Da rådførte Amasja, kongen av Juda, seg og sendte bud til Joasj, sønn av Joahas, sønn av Jehu, kongen av Israel, og sa: 'Kom, la oss se hverandre i øynene.' 18 Joasj, kongen av Israel, sendte svar til Amasja, kongen av Juda, og sa: 'Tistelen i Libanon sendte bud til sedertreet i Libanon og sa: Gi din datter til min sønn til hustru; men et vilt dyr i Libanon gikk forbi og tråkket ned tistelen.' 19 Du sier: Se, du har slått Edom, og ditt hjerte løfter deg opp til å rose deg. Bli nå hjemme; hvorfor skal du blande deg inn og skade deg selv, slik at du faller, både du og Juda med deg? 20 Men Amasja ville ikke høre, for det var av Gud, så han kunne overgi dem i fiendens hånd, fordi de hadde søkt edomittenes guder. 21 Så dro Joasj, kongen av Israel, opp, og han og Amasja, kongen av Juda, så hverandre i øynene ved Bet-Sjemesj, som hører til Juda. 22 Og Juda ble slått av Israel, og hver mann flyktet til sitt telt. 23 Joasj, kongen av Israel, tok Amasja, kongen av Juda, sønn av Joasj, sønn av Joahas, ved Bet-Sjemesj og førte ham til Jerusalem, hvor han rev ned en del av Jerusalems mur, fra Efraims port til hjørneporten, fire hundre alen. 24 Han tok alt gull og sølv og alle karrene som ble funnet i Guds hus med Obed-Edom, og skattene i kongens hus, samt gislene, og vendte tilbake til Samaria.
• 2 Krøn 28:6 : 6 For Pekah, Remaljas sønn, drepte i Juda hundre og tjue tusen på en dag, alle tapre menn, fordi de hadde forlatt Herren, deres fedres Gud.
• Ordsp 13:10 : 10 Ved stolthet kommer bare strid; men hos dem som lar seg veilede, er det visdom.
• Ordsp 14:29 : 29 Den langsomme til vrede har stor forstand, men den bråsinte viser bare dårskap.
• Ordsp 15:1 : 1 Et mildt svar avverger vrede, men et krenkende ord vekker sinne.
• Ordsp 16:32 : 32 Den som er sen til vrede, er bedre enn en kriger; og den som styrer sin ånd, er bedre enn den som inntar en by.
• Ordsp 17:19 : 19 Den som elsker overtredelse, elsker strid; den som hever sin port høyt, søker ødeleggelse.
• Ordsp 19:11 : 11 Et menneskes klokskap gjør ham langsom til vrede, og det er hans ære å overse en krenkelse.