Verse 7

Da hørte Ebed-Melek, etioperen, én av kongens hoffmenn, at de hadde kastet Jeremia i cisternen. Kongen satt da i Benjamins port.

Other Translations

• GT, oversatt fra Hebraisk

  Da Ebed-Melek, en etiopisk tjener i kongens hus, hørte at de hadde kastet Jeremias i cisternen, satt kongen ved Benjaminsporten.

• Moderne oversettelse av Bibelen fra 1611 KJV med hebraisk kontekst

  Da Ebed-Melek, etioperen, en av hoffmennene i kongens hus, hørte at de hadde satt Jeremia i brønnen, mens kongen satt i Benjamins port,

• Norsk King James

  Nå, da Ebed-Melek, etiopieren, en av hoffmennene i kongens hus, hørte at de hadde kastet Jeremia i fangehullet, gikk han bort til kongen ved Benjamin-porten.

• Modernisert Norsk Bibel 1866

  Da Ebed-Melek, etioperen, en hoffmann i kongens hus, hørte at de hadde kastet Jeremia i cisternen, satt kongen i Benjaminporten.

• Oversettelse av hebraiske Bibeltekster til moderne norsk bokmål

  Da hørte Evdemelek, etioperen, en av kongens tjenere, at de hadde kastet Jeremia i brønnen, mens kongen satt i Benjamins port.

• Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

  Da Ebed-Melek, etioperen, en av hoffmennene i kongens hus, hørte at de hadde satt Jeremia i brønnen mens kongen satt i Benjamins port,

• o3-mini KJV Norsk

  Da hørte Ebedmelech, etiopieren, en av de kusjene i kongens hus, at de hadde satt Jeremia i fangehullet, mens kongen satt ved Benjamin-porten.

• En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

  Da Ebed-Melek, etioperen, en av hoffmennene i kongens hus, hørte at de hadde satt Jeremia i brønnen mens kongen satt i Benjamins port,

• Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

  Da hørte etioperen Ebed-Melek, en hoffmann som bodde i kongens hus, at de hadde satt Jeremia ned i cisternen. Samtidig satt kongen i Benjamin-porten.

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  Now Ebed-Melech, a Cushite, an official in the royal palace, heard that they had put Jeremiah into the cistern. While the king was sitting at the Benjamin Gate,

• biblecontext

  { "verseID": "Jeremiah.38.7", "source": "וַיִּשְׁמַ֡ע עֶֽבֶד־מֶ֨לֶךְ הַכּוּשִׁ֜י אִ֣ישׁ סָרִ֗יס וְהוּא֙ בְּבֵ֣ית הַמֶּ֔לֶךְ כִּֽי־נָתְנ֥וּ אֶֽת־יִרְמְיָ֖הוּ אֶל־הַבּ֑וֹר וְהַמֶּ֥לֶךְ יוֹשֵׁ֖ב בְּשַׁ֥עַר בִּנְיָמִֽן׃", "text": "And *wə-yišmaʿ* *ʿEḇeḏ-meleḵ* the-*Kûšî*, *ʾîš* *sārîs*, and-he in-*bêt* the-*meleḵ*, *kî*-*nātnû* *ʾet*-*Yirməyāhû* into-the-*bôr*; and-the-*meleḵ* *yôšēḇ* in-*šaʿar* *Binyāmin*", "grammar": { "*wə-yišmaʿ*": "waw-consecutive + qal imperfect, 3rd masculine singular - and he heard", "*ʿEḇeḏ-meleḵ*": "proper noun, masculine singular - Ebed-melech (meaning 'servant of the king')", "*Kûšî*": "gentilic adjective, masculine singular - Cushite/Ethiopian", "*ʾîš*": "noun, masculine singular construct - man of", "*sārîs*": "noun, masculine singular - eunuch/official", "*bêt*": "noun, masculine singular construct - house of", "*meleḵ*": "noun, masculine singular - king", "*kî*": "conjunction - that", "*nātnû*": "qal perfect, 3rd common plural - they had put", "*ʾet*": "direct object marker", "*Yirməyāhû*": "proper noun, masculine singular - Jeremiah", "*bôr*": "noun, masculine singular - pit/cistern", "*meleḵ*": "noun, masculine singular - king", "*yôšēḇ*": "qal participle, masculine singular - sitting", "*šaʿar*": "noun, masculine singular construct - gate of", "*Binyāmin*": "proper noun - Benjamin" }, "variants": { "*ʿEḇeḏ-meleḵ*": "name meaning 'servant of the king'", "*Kûšî*": "Cushite/Ethiopian", "*sārîs*": "eunuch/court official/officer", "*nātnû*": "they had put/placed", "*bôr*": "pit/cistern/dungeon", "*yôšēḇ*": "sitting/remaining/dwelling" } }

• GT, oversatt fra hebraisk Aug2024

  Men Ebed-Melek, en etioper og en av kongens tjenestemenn, hørte at de hadde satt Jeremia i borgen. Kongen satt da i Benjaminporten.

• Original Norsk Bibel 1866

  Der Ebed-Melech, den Morian, en Mand, (som var) Kammertjener og var i Kongens Huus, hørte, at man havde kastet Jeremias i Hulen, og Kongen sad i Benjamins Port,

• King James Version 1769 (Standard Version)

  Now when Ebed-melech the Ethiopian, one of the eunuchs which was in the king's house, heard that they had put emiah in the dungeon; the king then sitting in the gate of Benjamin;

• KJV 1769 norsk

  Men da Ebed-Melek, etioperen, en av evnukkene som var i kongens hus, hørte at de hadde satt Jeremias i cisternen - kongen satt da i Benjaminporten -

• KJV1611 - Moderne engelsk

  Now when Ebedmelech the Ethiopian, one of the eunuchs who was in the king's house, heard that they had put Jeremiah in the dungeon, the king then sitting in the gate of Benjamin;

• King James Version 1611 (Original)

  Now when Ebedmelech the Ethiopian, one of the eunuchs which was in the king's house, heard that they had put Jeremiah in the dungeon; the king then sitting in the gate of Benjamin;

• Norsk oversettelse av Webster

  Da Ebed-Melek, etioperen, en evnukk som var i kongens hus, hørte at de hadde kastet Jeremias i brønnen (kongen satt da i Benjamin-porten),

• Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

  Ebed-Melek, en kusjitt og hoffmann i kongens hus, hørte at de hadde satt Jeremia i cisternen. Kongen satt da ved Benjamins port.

• Norsk oversettelse av ASV1901

  Men da Ebed-Melek, etioperen, en hoffmann som var i kongens hus, hørte at de hadde satt Jeremia i cisternen (kongen satt da i Benjamins port),

• Coverdale Bible (1535)

  So Ieremy stack fast in the myre. Now when Abdemelech the Morian beynge a chamberlayne in the kynges courte, vnderstode, that they had cast Ieremy in to the dongeon:

• Geneva Bible (1560)

  Now when Ebed-melech ye blacke More one of ye Eunuches, which was in the kings house, heard that they had put Ieremiah in the dungeon (then the King sate in the gate of Beniamin)

• Bishops' Bible (1568)

  Nowe when Abedmelech the Morian beyng a chaumberlayne in the kynges court, vnderstoode that they had cast Ieremie into the dungeon,

• Authorized King James Version (1611)

  Now when Ebedmelech the Ethiopian, one of the eunuchs which was in the king's house, heard that they had put Jeremiah in the dungeon; the king then sitting in the gate of Benjamin;

• Webster's Bible (1833)

  Now when Ebedmelech the Ethiopian, a eunuch, who was in the king's house, heard that they had put Jeremiah in the dungeon (the king then sitting in the gate of Benjamin),

• Young's Literal Translation (1862/1898)

  And Ebed-Melech the Cushite, a eunuch who `is' in the king's house, heareth that they have put Jeremiah into the pit; and the king is sitting at the gate of Benjamin,

• American Standard Version (1901)

  Now when Ebed-melech the Ethiopian, a eunuch, who was in the king's house, heard that they had put Jeremiah in the dungeon (the king then sitting in the gate of Benjamin,)

• World English Bible (2000)

  Now when Ebedmelech the Ethiopian, a eunuch, who was in the king's house, heard that they had put Jeremiah in the dungeon (the king then sitting in the gate of Benjamin),

• NET Bible® (New English Translation)

  An Ethiopian Official Rescues Jeremiah from the Cistern An Ethiopian, Ebed Melech, a court official in the royal palace, heard that Jeremiah had been put in the cistern. While the king was holding court at the Benjamin Gate,

Referenced Verses

• Jer 29:2 : 2 (Etter at kong Jekonja og dronningmoren og de kastrerte tjenerne og herskerne i Juda og Jerusalem og de dyktige håndverkerne og metallarbeiderne hadde forlatt Jerusalem;)
• Jer 37:13 : 13 Men da han var ved Benjamins port, la en vaktkaptein ved navn Jirja, sønn av Sjelemia, sønn av Hananja, som var stasjonert der, hånden på profeten Jeremia og sa: Du vil overgi deg til kaldeerne.
• 5 Mos 21:19 : 19 Da skal hans far og mor føre ham til de ansvarlige mennene i byen, til det offentlige stedet;
• Amos 5:10 : 10 De hater den som taler mot ondskap på torget, og den som taler rett, er dem motbydelig.
• Matt 8:11-12 : 11 Og jeg sier dere: Mange skal komme fra øst og vest og sitte til bords med Abraham, Isak og Jakob i himmelriket, 12 men rikets barn skal kastes ut i mørket utenfor, der skal det være gråt og tanners gnissel.
• Matt 20:16 : 16 Så de siste skal bli de første, og de første de siste.
• Luk 10:30-36 : 30 Jesus svarte: «En mann dro ned fra Jerusalem til Jeriko, og han falt blant røvere, som både berøvet ham klærne, mishandlet ham og dro bort, og lot ham ligge halvdød. 31 Tilfeldigvis kom en prest ned den samme veien, og han så mannen, men gikk forbi på den andre siden. 32 En levitt kom også til stedet, så mannen og gikk forbi på den andre siden. 33 Men en samaritan som var på reise, kom dit han lå, og han så ham og fikk inderlig medfølelse med ham. 34 Han gikk bort til ham, bøyde om sårene hans med olje og vin, la på rene bandasjer, løftet ham opp på sitt eget ridedyr, tok ham til et vertshus og pleide ham. 35 Dagen etter tok han to denarer, ga dem til verten og sa: «Sørg godt for ham, og hvis det koster mer, skal jeg betale det når jeg kommer tilbake.» 36 Hvem av disse tre synes du viste seg som en neste for mannen som falt i røvernes hender?»
• Luk 13:29-30 : 29 Og de skal komme fra øst og vest, fra nord og sør, og sitte til bords i Guds rike. 30 Og de siste skal bli de første, og de første skal bli de siste.
• Apg 8:27-39 : 27 Og han dro av sted, og det var en mann fra Etiopia, en tjener med stor myndighet under Kandake, dronningen av etiopierne, som hadde ansvaret for all hennes eiendom, og som hadde kommet til Jerusalem for tilbedelse; 28 Han var på vei tilbake, satt i sin vogn og leste fra boken til profeten Jesaja. 29 Og Ånden sa til Filip: Gå bort til den vognen og bli med den. 30 Og Filip løp bort til ham, og så at han leste fra profeten Jesaja, og sa: Forstår du det du leser? 31 Og han sa: Hvordan kan jeg, hvis jeg ikke har noen til å veilede meg? Og han ba Filip stige opp og sette seg ved siden av ham. 32 Nå var det sted i boken hvor han leste dette: Han ble ført bort som en sau for å bli drept; og som et lam er taus når det blir klippet, slik åpnet han ikke sin munn. 33 I ringhet ble hans sak ikke hørt: hvem kan fortelle om hans slekt? for hans liv er revet bort fra jorden. 34 Og etiopieren sa til Filip: Om hvem sier profeten disse ord? Om seg selv, eller en annen? 35 Så Filip begynte med dette skriftstedet og forkynte de gode nyhetene om Jesus for ham. 36 Og mens de fortsatte sin vei, kom de til noe vann, og etiopieren sa: Se, her er vann; hvorfor kan jeg ikke bli døpt? 37 [] 38 Og han ga ordre om å stoppe vognen, og de to gikk ned i vannet, og Filip døpte ham. 39 Og da de kom opp av vannet, tok Herrens Ånd Filip bort; og etiopieren så ham ikke mer, for han dro videre på sin vei fylt med glede.
• 2 Kong 24:15 : 15 Han tok Jojakin med som fange til Babylon, sammen med hans mor, hans koner, hans hoffmenn og de store folkene i landet; han tok dem alle som fanger fra Jerusalem til Babylon.
• Job 29:7-9 : 7 Da jeg gikk ut av døren min for å dra opp til byen, og tok min plass i offentligheten, 8 De unge mennene så meg og trakk seg tilbake, og de gamle reiste seg fra sine seter; 9 Høvdingene holdt munn og la hendene over munnen sin; 10 De fremstående holdt tilbake sine ord, og tungene deres var klebet til ganene. 11 For når det nådde deres ører, sa folk at jeg virkelig var lykkelig; og når deres øyne så meg, ga de sitt vitnesbyrd til meg; 12 For jeg var en redningsmann for den fattige når han ropte om hjelp, for barnet uten far, og for den som ikke hadde noen støttespiller. 13 Velsignelsen fra den som var nær undergang kom over meg, og jeg satte en gledessang i enkens hjerte. 14 Jeg kledde meg i rettferdighet som klærne mine, og var full av det; rettferdige beslutninger var som en kappe og et hodeplagg for meg. 15 Jeg var øyne for den blinde, og føtter for den som ikke kunne gå. 16 Jeg var en far for de fattige, og undersøkte saken til den som var fremmed for meg. 17 Ved meg ble den onde gjerningsmannens store tenner brutt, og jeg fikk ham til å gi opp det han hadde tatt med vold.
• Sal 68:31 : 31 Konger vil gi deg offergaver, de vil komme fra Egypt; fra Patros vil det komme sølvoffer; Etiopia vil strekke hendene ut mot Gud.
• Jer 13:23 : 23 Er det mulig at en etioper kan endre sin hudfarge, eller leoparden sine flekker? Da kan det kanskje være mulig for dere å gjøre godt, som har blitt opplært til å gjøre ondt.
• Jer 39:16-18 : 16 Gå og si til Ebed-Melek, etiopieren: Dette er hva Herren over hærskarene, Israels Gud, har sagt: Se, mine ord vil gå i oppfyllelse angående denne byen, for ulykke og ikke for godt: de vil skje foran dine øyne på den dagen. 17 Men jeg vil holde deg trygg den dagen, sier Herren: du vil ikke bli overgitt i hendene på de menn du frykter. 18 For jeg vil visselig sette deg fri, og du vil ikke bli drept med sverdet, men ditt liv vil bli gitt til deg av dine angripere: fordi du har satt din lit til meg, sier Herren.
• Jer 34:19 : 19 Judas ledere og Jerusalems ledere, de kastrede tjenerne og prestene og alt folket i landet som gikk mellom delene av oksen,