Verse 14

Å begynne en krangel er som å slippe vannet løs, så la striden ligge før den bryter ut.

Other Translations

• GT, oversatt fra Hebraisk

  Å starte en krangel er som å åpne en dam; trekk deg tilbake før konflikten bryter ut.

• Moderne oversettelse av Bibelen fra 1611 KJV med hebraisk kontekst

  Begynnelsen på strid er som å slippe ut vann; slutt derfor med krangling før det oppstår.

• Norsk King James

  Begynnelsen på strid er som når vann slipper ut; derfor er det best å avslutte konflikter før de blir for mye blandet.

• Modernisert Norsk Bibel 1866

  Å starte en krangel er som å åpne en demning; gi derfor opp før kampen bryter ut.

• Oversettelse av hebraiske Bibeltekster til moderne norsk bokmål

  Som å slippe ut vann er det å begynne en krangel, så før striden bryter ut, forlat den.

• Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

  Begynnelsen på strid er som å slippe vann løs; derfor, slutt før det bryter ut.

• o3-mini KJV Norsk

  Begynnelsen på strid er som å slippe ut vann, så avstå fra krangel før den får tatt overhånd.

• En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

  Begynnelsen på strid er som å slippe vann løs; derfor, slutt før det bryter ut.

• Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

  Å slippe løs vann er begynnelsen på strid, før tvisten bryter ut, gå fra den.

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  Starting a quarrel is like letting out water; so stop the dispute before it breaks out.

• biblecontext

  { "verseID": "Proverbs.17.14", "source": "פּוֹטֵר מַיִם רֵאשִׁית מָדוֹן וְלִפְנֵי הִתְגַּלַּע הָרִיב נְטוֹשׁ", "text": "*pôṭēr* *mayim* *rē'šît* *mādôn* *wə-lipnê* *hitgalla'* *hārîb* *nəṭôš*", "grammar": { "*pôṭēr*": "participle, Qal - letting out/releasing", "*mayim*": "noun, masculine plural - water", "*rē'šît*": "noun, feminine singular construct - beginning of", "*mādôn*": "noun, masculine singular - strife/dispute", "*wə-lipnê*": "conjunction + preposition + construct form - and before", "*hitgalla'*": "verb, Hithpael infinitive construct - being revealed/breaking out", "*hārîb*": "definite article + noun, masculine singular - the dispute", "*nəṭôš*": "verb, Qal imperative, masculine singular - leave/abandon" }, "variants": { "*pôṭēr*": "letting out/releasing/setting free", "*mayim*": "water/waters", "*rē'šît*": "beginning/first/start", "*mādôn*": "strife/contention/dispute", "*lipnê*": "before/ahead of", "*hitgalla'*": "being revealed/breaking out/erupting", "*rîb*": "dispute/quarrel/legal case", "*nəṭôš*": "leave/abandon/drop" } }

• GT, oversatt fra hebraisk Aug2024

  Å slippe løs strid er som å slippe opp for vann, så før krangelen bryter ut, slipp taket.

• Original Norsk Bibel 1866

  Hvo, som begynder Trætte, (er ligesom den), der aabner for Vand; forlad derfor Trætten, førend du blandes i den.

• King James Version 1769 (Standard Version)

  The beginning of strife is as when one letteth out water: therefore leave off contention, before it be meddled with.

• KJV 1769 norsk

  Begynnelsen av strid er som å slippe vann ut: derfor, oppgi tvisten før den bryter ut.

• KJV1611 - Moderne engelsk

  The beginning of strife is as when one lets out water, therefore leave off contention before it is meddled with.

• King James Version 1611 (Original)

  The beginning of strife is as when one letteth out water: therefore leave off contention, before it be meddled with.

• Norsk oversettelse av Webster

  Å begynne en strid er som å åpne en demning; hold derfor opp med uenighet før den bryter ut.

• Norsk oversettelse av ASV1901

  Begynnelsen på strid er som når man slipper ut vann; derfor, avslutt krangelen før det bryter ut.

• Norsk oversettelse av BBE

  Begynnelsen av strid er som å slippe ut vann: slutte før det kommer til uenighet.

• Coverdale Bible (1535)

  He yt soweth discorde & strife, is like one yt dyggeth vp a water broke: but an open enemie is like the water yt breaketh out & reneth abrode.

• Geneva Bible (1560)

  The beginning of strife is as one that openeth the waters: therefore or the contention be medled with, leaue off.

• Bishops' Bible (1568)

  The beginning of strife is, as when a man maketh an issue for water: therfore leaue of before the contention be medled with.

• Authorized King James Version (1611)

  ¶ The beginning of strife [is as] when one letteth out water: therefore leave off contention, before it be meddled with.

• Webster's Bible (1833)

  The beginning of strife is like breaching a dam, Therefore stop contention before quarreling breaks out.

• American Standard Version (1901)

  The beginning of strife is [as] when one letteth out water: Therefore leave off contention, before there is quarrelling.

• Bible in Basic English (1941)

  The start of fighting is like the letting out of water: so give up before it comes to blows.

• World English Bible (2000)

  The beginning of strife is like breaching a dam, therefore stop contention before quarreling breaks out.

• NET Bible® (New English Translation)

  Starting a quarrel is like letting out water; abandon strife before it breaks out!

Referenced Verses

• Ordsp 20:3 : 3 Det er en ære for en mann å holde seg borte fra strid, men enhver dåre blander seg inn.
• Ordsp 25:8 : 8 Ikke gå i hast for å føre en sak til retten, for hva vil du gjøre til slutt når din nabo gjør deg til skamme?
• 1 Tess 4:11 : 11 og gjøre det til en oppgave å leve stille, gjøre deres egne saker, og arbeide med deres egne hender, slik vi har befalt dere,
• Jak 3:14-18 : 14 Men hvis dere har bitter sjalusi og strid i hjertet, så ros dere ikke og lyv ikke mot sannheten. 15 Denne visdommen kommer ikke ovenfra, men er jordisk, sanselig, demonisk. 16 For der sjalusi og strid finnes, der finnes det uorden og alt ondt. 17 Men visdommen fra oven er først ren, deretter fredsommelig, mild, lett å be, full av barmhjertighet og gode frukter, upartisk og uten hykleri. 18 Og rettferdighetens frukt blir sådd i fred for dem som skaper fred.
• 2 Tim 2:23-24 : 23 Unngå dumme og uforstandige spørsmål, for du vet at de fører til strid. 24 En Herrens tjener bør ikke strides, men være mild mot alle, i stand til å lære, tålmodig i ondt,
• Ordsp 26:21 : 21 Kull til glødende kull og ved til ild, og en stridsmann tenner strid.
• Ordsp 29:22 : 22 En sint mann skaper konflikter, og en rasende person øker syndene.
• Fork 7:8-9 : 8 Slutten på en ting er bedre enn begynnelsen, tålmodighet i ånd er bedre enn stolthet i ånd. 9 Vær ikke for rask til å bli sint, for sinne hviler i dårers bryst.
• Matt 5:39-41 : 39 Men jeg sier dere: Ikke stå imot det onde. Men hvis noen slår deg på høyre kinn, så vend også det andre til. 40 Og hvis noen vil saksøke deg og ta skjorten din, så la ham få kappen også. 41 Og hvis noen tvinger deg til å gå en mil, så gå to med ham.
• Apg 6:1-5 : 1 I de dager, da antall disipler økte, begynte det å murre blant de gresktalende jødene mot hebreerne, fordi deres enker ble oversett i den daglige utdelingen. 2 De tolv kalte da sammen hele disippelflokken og sa: 'Det er ikke riktig at vi forsømmer Guds ord for å tjene ved bordene. 3 Så, brødre, velg ut blant dere sju menn som har godt vitnesbyrd, er fulle av Den Hellige Ånd og visdom, som vi kan sette til denne oppgaven. 4 Men vi skal vie oss til bønnen og ordets tjeneste.' 5 Dette forslaget var godt likt av hele menigheten, og de valgte Stefanus, en mann full av tro og Den Hellige Ånd, og Filip, Prokoros, Nikanor, Timon, Parmenas og Nikolaus, en proselytt fra Antiokia.
• Apg 15:2-9 : 2 Det oppsto ikke liten strid og diskusjon mellom dem og Paul og Barnabas, så de bestemte at Paul og Barnabas, og noen andre fra dem, skulle dra opp til apostlene og de eldste i Jerusalem angående dette spørsmålet. 3 De, sendt av menigheten, dro gjennom Fønikia og Samaria, og fortalte om nasjonenes omvendelse, noe som brakte stor glede til alle brødrene. 4 Da de kom til Jerusalem, ble de mottatt av menigheten, apostlene og de eldste, og de fortalte om alt det Gud hadde gjort med dem. 5 Da reiste noen fra fariseernes sekt, som hadde blitt troende, seg opp og sa: 'Det er nødvendig å omskjære dem og befale dem å holde Moseloven.' 6 Apostlene og de eldste samlet seg for å diskutere denne saken. 7 Etter mye diskusjon reiste Peter seg og sa til dem: 'Brødre, dere vet at for lenge siden valgte Gud blant oss at nasjonene skulle høre evangeliets ord gjennom min munn og tro. 8 Og Gud, som kjenner hjertene, ga dem vitnesbyrd ved å gi dem Den Hellige Ånd, akkurat som til oss, 9 og han gjorde ingen forskjell mellom oss og dem, siden han ved troen renset deres hjerter. 10 Så hvorfor utfordrer dere Gud ved å legge et åk på disiplene, som verken våre fedre eller vi maktet å bære? 11 Vi tror derimot at vi blir frelst ved nåden fra Herren Jesus, på samme måte som de.' 12 Hele forsamlingen ble stille og lyttet til Barnabas og Paul, som fortalte om alle tegnene og underverkene Gud hadde gjort blant nasjonene gjennom dem. 13 Etter at de var blitt stille, svarte Jakob og sa: 'Brødre, lytt til meg. 14 Simeon har forklart hvordan Gud først besøkte nasjonene for å ta ut et folk for sitt navn. 15 Dette er i samsvar med profetenes ord, som det står skrevet: 16 Etter dette vil jeg komme tilbake og gjenoppbygge Davids falne hytte. Jeg vil bygge opp igjen dens ruiner og gjenreise den, 17 slik at resten av mennesker kan søke Herren, alle nasjonene som mitt navn er nevnt over, sier Herren, han som gjør alle disse tingene. 18 Guds verk har vært kjent av ham fra evighet. 19 Derfor er min dom at vi ikke skal gjøre det vanskelig for de nasjonene som vender tilbake til Gud, 20 men skrive til dem at de må avstå fra det som er forurenset av avguder, utukt, kvalte dyr og blod. 21 For Mose lov har fra eldgamle generasjoner hatt sine forkynnere i hver by, hvor den blir lest i synagogene hver sabbat.'
• Rom 12:18 : 18 Hvis det er mulig—så langt det står til dere—ha fred med alle mennesker.
• 1 Mos 13:8-9 : 8 Da sa Abram til Lot: "La det ikke være strid mellom meg og deg, og mellom mine gjetere og dine gjetere, for vi er brødre. 9 Ligger ikke hele landet foran deg? Separer deg fra meg, vær så snill; hvis du går til venstre, vil jeg gå til høyre; og hvis du går til høyre, vil jeg gå til venstre."
• Dom 8:1-3 : 1 Mennene fra Efraim sa til ham: 'Hva er det du har gjort mot oss ved ikke å kalle oss når du dro for å kjempe mot Midian?' og de klandret ham sterkt. 2 Han svarte dem: 'Hva har jeg gjort nå i forhold til dere? Er ikke Efraims etterhøst bedre enn hele Abiezer's innhøstning? 3 Gud har gitt Oreb og Seeb, Midians ledere, i deres hånd; hva kunne jeg oppnå i forhold til dere?' Da roet sinnet deres seg, da han sa dette.
• Dom 12:1-6 : 1 Og mennene fra Efraim ble samlet og dro nordover, og sa til Jefta: 'Hvorfor har du dratt for å kjempe mot ammonittene uten å kalle oss med? Vi vil brenne ned huset ditt over deg med ild.' 2 Og Jefta svarte dem: 'Jeg og mitt folk har hatt stor strid med ammonittene, og jeg kalte på dere, men dere reddet meg ikke fra deres hånd. 3 Da jeg så at dere ikke ville hjelpe, tok jeg selv risikoen og dro mot ammonittene, og Herren ga dem i min hånd. Hvorfor har dere kommet til meg i dag for å kjempe mot meg?' 4 Og Jefta samlet alle mennene fra Gilead og kjempet mot Efraim. Gileadittene slo Efraim, fordi de hadde sagt: 'Dere er flyktninger fra Efraim, midt blant Efraim og midt blant Manasse.' 5 Og Gilead tok kontroll over overgangene ved Jordan til Efraim, og når flyktninger fra Efraim sa: 'La meg passere,' spurte mennene fra Gilead: 'Er du en efraimiter?' Hvis han sa: 'Nei;' 6 sa de til ham: 'Si, jeg ber deg, Shibboleth;' men han sa 'Sibboleth,' fordi han ikke kunne uttale det riktig. Da grep de ham og drepte ham ved overgangene til Jordan. På den tiden falt 42 ledere av Efraim.
• 2 Sam 2:14-17 : 14 Og Abner sa til Joab: 'La de unge mennene reise seg, jeg ber deg, og la dem leke foran oss.' Og Joab sa: 'La dem reise seg.' 15 Så reiste de seg og gikk frem, tolv fra Benjamin, Isj-Bosjets sønn, og tolv fra Davids tjenere. 16 Og hver grep tak i hodet på sin motstander, og stakk sverdet i siden på sin motstander, og de falt sammen. Og de kalte det stedet Helkat-Hassurim, som er i Gibeon. 17 Og kampen var meget hard den dagen, og Abner og Israels menn ble overvunnet av Davids tjenere.
• 2 Sam 19:41-20:22 : 41 Alle Israels menn kom til kongen og sa: «Hvorfor har våre brødre, mennene fra Juda, stjålet deg bort?» (De førte kongen og hans husstand over Jordan, alle Davids folk var med ham). 42 Alle Judas menn svarte Israels menn: «Fordi kongen er nærmere oss. Hvorfor er dere sinte for denne saken? Har vi spist av kongens forråd? Har han gitt oss noen gave?» 43 Israels menn svarte Judas menn: «Vi har ti deler i kongen, og også i David, mer enn dere. Hvorfor har dere foraktet oss, ved at vårt ord ikke kom først om å bringe vår konge tilbake?» Judas menns ord var skarpere enn Israels menns ord. 1 Der ble det kalt fram en uverdig mann, ved navn Sjeba, sønn av Bikri, en benjaminitter. Han blåste i trompeten og sa: 'Vi har ingen del i David, ingen arv i Isais sønn. Til teltene, Israel!' 2 Alle Israels menn forlot David og fulgte Sjeba, sønn av Bikri. Men Judas menn holdt seg til sin konge, fra Jordan til Jerusalem. 3 David vendte tilbake til sitt hus i Jerusalem. Kongen tok de ti medhustruene han hadde latt være igjen til å passe huset, satte dem i et bevoktet hus og forsørget dem, men gikk ikke inn til dem. De ble holdt innesperret til sin død og levde som enker. 4 Kongen sa til Amasa: 'Saml Judas menn for meg innen tre dager, og vær selv her.' 5 Amasa gikk for å samle Judas folk, men oppholdt seg utover det bestemte tidspunktet. 6 David sa til Abisjai: 'Nå vil Sjeba, sønn av Bikri, gjøre oss mer vondt enn Absalom. Ta din herres tjenere og forfølg ham, så han ikke finner festningsbyer og glir unna vårt blikk.' 7 Joabs menn, sammen med keretittene, peletittene og alle de mektige mennene, dro ut fra Jerusalem for å forfølge Sjeba, sønn av Bikri. 8 Da de var nær den store steinen som ligger ved Gibeon, kom Amasa dem i møte. Joab hadde kledd seg i uniform; på den satt et belte med en sverd ved hoftene i hylsteret, og det glapp ut mens han gikk fram. 9 Joab sa til Amasa: 'Er alt vel, min bror?' Og med sin høyre hånd tok Joab tak i Amasas skjegg for å kysse ham. 10 Men Amasa merket ikke sverdet i Joabs hånd, og han stakk ham med det i magen, så tarmene rant ut på jorden uten å stikke ham mer. Amasa døde, og Joab og hans bror Abisjai forfulgte Sjeba, sønn av Bikri. 11 En av Joabs unge menn stanset ved Amasa og sa: 'Den som er med Joab og David, følg Joab!' 12 Amasa lå og veltet seg i sitt blod midt på veien. Da mannen så at alle folk stanset, trakk han Amasa bort fra veien til en mark og kastet et klede over ham, da han så at alle som kom forbi, stanset. 13 Etter at Amasa var fjernet fra veien, fulgte alle etter Joab for å forfølge Sjeba, sønn av Bikri. 14 Han dro gjennom alle Israels stammer til Abel og Bet-Ma'akah og hele berittene. De samlet seg og fulgte etter ham. 15 De kom til Abel i Bet-Ma'akah og begynte å beleire byen, fylte opp en voll mot muren, og alt folket som var med Joab, arbeidet for å ødelegge muren. 16 En klok kvinne ropte fra byen: 'Hør, hør! Si til Joab: Kom hit, så jeg kan tale med deg.' 17 Han nærmet seg henne, og kvinnen spurte: 'Er du Joab?' Han svarte: 'Ja, det er jeg.' Hun sa til ham: 'Lytt til din tjenestekvinnes ord.' Han svarte: 'Jeg hører.' 18 Hun fortsatte: 'Før i tiden sa man: La dem spørre i Abel, og slik endte de sakene.' 19 Jeg er en av dem som er fredelige og trofaste i Israel. Du søker å ødelegge en by og en mor i Israel. Hvorfor vil du oppsluke Herrens arv? 20 Joab svarte: 'Langt ifra! Langt ifra at jeg vil oppsluke eller ødelegge. 21 Slik er saken: En mann fra Efraims fjellområde, ved navn Sjeba, sønn av Bikri, har løftet hånden mot kongen, mot David. Gi ham opp alene, så drar jeg bort fra byen.' Kvinnen sa til Joab: 'Hans hode skal kastet over muren til deg.' 22 Kvinnen gikk til hele folket med sin visdom, og de kuttet hodet av Sjeba, sønn av Bikri, og kastet det til Joab. Han blåste i trompeten, og de trakk seg fra byen, hver til sitt telt. Joab vendte tilbake til kongen i Jerusalem.
• 2 Krøn 10:14-16 : 14 Han talte til dem etter rådet fra de unge mennene, og sa: «Min far gjorde deres åk tungt, men jeg vil gjøre det enda tyngre. Min far tuktet dere med pisker, men jeg – med skorpioner.» 15 Kongen lyttet ikke til folket, for denne vendingen kom fra Gud, for å oppfylle det ord Herren hadde talt ved Ahia fra Sjilo til Jeroboam, Nebats sønn. 16 Da hele Israel så at kongen ikke hørte på dem, svarte folket kongen og sa: «Hvilken del har vi i David? Vi har ingen arv i Isais sønn. Til teltene, Israel! Se til ditt eget hus, David!» Så dro hele Israel til sine hjem.
• 2 Krøn 13:17 : 17 Abia og hans folk slo dem med et stort nederlag, og det falt fem hundre tusen utvalgte menn fra Israel som såret og døde.
• 2 Krøn 25:17-24 : 17 Da tok Amazja, kongen av Juda, råd, og sendte bud til Joasj, sønn av Joahas, sønn av Jehu, kongen av Israel, og sa: 18 Kom, la oss møtes ansikt til ansikt. Joasj, kongen av Israel, sendte bud til Amazja, kongen av Juda, og sa: 'Tistelen i Libanon sendte bud til sedertreet i Libanon og sa: Gi din datter til min sønn som kone. Men et vilt dyr fra Libanon kom forbi og tråkket ned tistelen. 19 Du sier: Se, jeg har slått Edom, og ditt hjerte har løftet deg til å skryte. Bli nå i ditt hus, for hvorfor forårsaker du din egen undergang, som gjør at du faller, du og Juda med deg?' 20 Amazja ville ikke høre, fordi dette var fra Gud for å overgi dem i hans hånd, siden de hadde søkt Edoms guder. 21 Så drog Joasj, kongen av Israel, opp, og de møttes ansikt til ansikt, han og Amazja, kongen av Juda, i Bet-Shemesh, som tilhører Juda. 22 Juda ble slått av Israel, og de flyktet, hver til sitt telt. 23 Joasj, kongen av Israel, fanget Amazja, kongen av Juda, sønn av Joasj, sønn av Joahas, i Bet-Shemesh, og førte ham til Jerusalem. Han brøt ned en del av muren i Jerusalem fra Efraims port til hjørneporten, fire hundre alen. 24 Han tok alt gullet, sølvet og alle karene som ble funnet i Guds hus under Obed-Edoms oppsyn, skattene i kongens hus og gislene, og vendte tilbake til Samaria.
• 2 Krøn 28:6 : 6 Pekah, Remaljas sønn, drepte i Juda et hundre og tjue tusen på én dag (alle var dyktige menn) på grunn av at de hadde forlatt Herren, sine fedres Gud.
• Ordsp 13:10 : 10 En tom mann forårsaker strid gjennom stolthet, men de som lytter til råd, har visdom.
• Ordsp 14:29 : 29 Den som er langsom til vrede har stor forstand, men den som er rask til sinne forherliger dårskap.
• Ordsp 15:1 : 1 Et mildt svar vender vreden tilbake, men et hardt ord vekker harme.
• Ordsp 16:32 : 32 Den som er treg til å bli sint er bedre enn en mektig mann, og den som styrer sin ånd bedre enn den som inntar en by.
• Ordsp 17:19 : 19 Den som elsker overtredelse, elsker strid; den som gjør sin port høy, søker undergang.
• Ordsp 19:11 : 11 Et menneskes visdom holder igjen hans vrede, og det er hans ære å se bort fra lovbrudd.