5. Mose 21:17
Sondern er soll den Sohn der Verhassten als Erstgeborenen anerkennen, indem er ihm einen doppelten Anteil von allem gibt, was er hat; denn er ist der Anfang seiner Stärke, das Erstgeburtsrecht gehört ihm.
Sondern er soll den Sohn der Verhassten als Erstgeborenen anerkennen, indem er ihm einen doppelten Anteil von allem gibt, was er hat; denn er ist der Anfang seiner Stärke, das Erstgeburtsrecht gehört ihm.
Instead, he must acknowledge the firstborn, the son of the unloved wife, by giving him a double portion of all he has. That son is the firstfruits of his strength; the right of the firstborn belongs to him.
But he shall acknowledge the son of the hated for the firstborn, by giving him a double portion of all that he hath: for he is the beginning of his strength; the right of the firstborn is his.
But he shall acknowledge the son of the hated as the firstborn, by giving him a double portion of all that he has; for he is the beginning of his strength; the right of the firstborn is his.
but he shall acknowledge the first-born, the son of the hated, by giving him a double portion of all that he hath; for he is the beginning of his strength; the right of the first-born is his.
sondern den Erstgeborenen, den Sohn der gehaßten, soll er anerkennen, daß er ihm zwei Teile gebe von allem, was in seinem Besitz gefunden wird; denn er ist der Erstling seiner Kraft, ihm gehört das Recht der Erstgeburt.
sondern den Erstgeborenen, den Sohn der gehaßten, soll er anerkennen, daß er ihm zwei Teile gebe von allem, was in seinem Besitz gefunden wird; denn er ist der Erstling seiner Kraft, ihm gehört das Recht der Erstgeburt.
sondern er soll den Sohn der feindseligen für den ersten Sohn erkennen, daß er ihm zwiefältig gebe alles, das vorhanden ist; denn derselbe ist seine erste Kraft, und der Erstgeburt Recht ist sein.
sondern er soll den Sohn der unwerten für den ersten Sohn erkennen, daß er ihm zwiefältig gebe von allem, was vorhanden ist; denn derselbe ist der Erstling seiner Kraft, und der Erstgeburt Recht ist sein.
sondern er soll den Sohn der Gehaßten als den erstgeborenen Sohn anerkennen, daß er ihm von allem, was vorhanden ist, zwei Teile gebe; denn dieser ist der Erstling seiner Kraft, und das Recht der Erstgeburt gehört ihm.
But he shall knowe the sonne off the hated for his firstborne, that he geue hym dowble off all that he hath. For he is the first off his strength, and to him belongeth the right of the firstborneshippe.
but he shall knowe the sonne of the hated for ye first sonne, so that he geue him dubble of all that is at hande: for the same is ye begynnynge of his strength, & the firstbyrthrighte is his.
But he shall acknowledge the sonne of the hated for the first borne, and giue him double portion of all that he hath: for hee is the first of his strength, and to him belongeth the right of the first borne.
But he shall knowe the sonne of the hated for the first borne, and geue hym dowble portion of all that he hath: For he is the first of his strength, and to hym belongeth the ryght of the first borne.
But he shall acknowledge the son of the hated [for] the firstborn, by giving him a double portion of all that he hath: for he [is] the beginning of his strength; the right of the firstborn [is] his.
but he shall acknowledge the firstborn, the son of the hated, by giving him a double portion of all that he has; for he is the beginning of his strength; the right of the firstborn is his.
But the first-born, son of the hated one, he doth acknowledge, to give to him a double portion of all that is found with him, for he `is' the beginning of his strength; to him `is' the right of the first-born.
but he shall acknowledge the first-born, the son of the hated, by giving him a double portion of all that he hath; for he is the beginning of his strength; the right of the first-born is his.
but he shall acknowledge the first-born, the son of the hated, by giving him a double portion of all that he hath; for he is the beginning of his strength; the right of the first-born is his.
But he is to give his first son his birthright, and twice as great a part of his property: for he is the first-fruits of his strength and the right of the first son is his.
but he shall acknowledge the firstborn, the son of the hated, by giving him a double portion of all that he has; for he is the beginning of his strength; the right of the firstborn is his.
Rather, he must acknowledge the son of the less loved wife as firstborn and give him the double portion of all he has, for that son is the beginning of his father’s procreative power– to him should go the right of the firstborn.
Maar den eerstgeborene, den zoon der gehate, zal hij kennen, gevende hem het dubbele deel van alles, wat bij hem zal worden gevonden; want hij is het beginsel zijner kracht, het recht der eerstgeboorte is het zijne.
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15Wenn ein Mann zwei Frauen hat, die eine geliebt, die andere verhasst, und sie ihm Kinder gebären, sowohl die Geliebte als auch die Verhasste; und wenn der Erstgeborene der Sohn der Verhassten ist:
16dann soll es geschehen, wenn er seine Söhne sein Erbe antritt lassen will, dass er nicht den Sohn der Geliebten als Erstgeborenen vor dem Sohn der Verhassten einsetzen darf, der der wahre Erstgeborene ist:
18Wenn ein Mann einen störrischen und aufsässigen Sohn hat, der die Stimme seines Vaters oder seiner Mutter nicht gehorcht und, wenn sie ihn züchtigen, ihnen nicht gehorchen will:
19Dann sollen sein Vater und seine Mutter ihn ergreifen und zu den Ältesten seiner Stadt und zum Tor seines Ortes bringen;
20Und sie sollen zu den Ältesten seiner Stadt sagen: Dieser unser Sohn ist störrisch und aufsässig, er gehorcht unserer Stimme nicht, er ist ein Prasser und ein Säufer.
1Jetzt die Söhne Rubens, des Erstgeborenen Israels (denn er war der Erstgeborene; aber da er das Bett seines Vaters entweiht hatte, wurde sein Erstgeburtsrecht den Söhnen von Joseph, dem Sohn Israels, gegeben, und die Genealogie wird nicht nach dem Erstgeburtsrecht gezählt).
2Denn Juda war stärker als seine Brüder, und aus ihm kam der Oberste; aber das Erstgeburtsrecht gehörte Joseph.
17Als Joseph sah, dass sein Vater seine rechte Hand auf Ephraims Kopf legte, missfiel es ihm; und er ergriff die Hand seines Vaters, um sie von Ephraims Kopf auf Manasses Kopf zu legen.
18Und Joseph sprach zu seinem Vater: Nicht so, mein Vater; denn dieser ist der Erstgeborene, lege deine rechte Hand auf seinen Kopf.
19Aber sein Vater weigerte sich und sprach: Ich weiß es, mein Sohn, ich weiß es; auch er wird zu einem Volk werden, und auch er wird groß sein. Doch wahrlich, sein jüngerer Bruder wird größer sein als er und sein Same wird zur Fülle der Völker werden.
3Ihr Vater gab ihnen große Geschenke aus Silber, Gold und kostbaren Dingen, sowie befestigte Städte in Juda; aber das Königreich gab er Joram, denn er war der Erstgeborene.
2Ein kluger Knecht wird über einen schändlichen Sohn herrschen und wird unter den Brüdern Anteil am Erbe haben.
21Ein Erbe kann anfangs schnell erworben werden; aber sein Ende wird nicht gesegnet sein.
29Du sollst nicht zögern, die Erstlinge deiner reifen Früchte und deines Weins darzubringen; den Erstgeborenen deiner Söhne sollst du mir geben.
6Und der Erstgeborene, den sie gebiert, soll den Namen seines verstorbenen Bruders tragen, damit dessen Name in Israel nicht ausgelöscht werde.
20Aber den Erstling eines Esels sollst du mit einem Lamm auslösen; wenn du ihn nicht auslöst, sollst du ihm das Genick brechen. Alle Erstgeborenen deiner Söhne sollst du auslösen. Und niemand soll mit leeren Händen vor mir erscheinen.
9Und wenn er keine Tochter hat, sollt ihr sein Erbe seinen Brüdern geben.
10Und wenn er keine Brüder hat, sollt ihr sein Erbe den Brüdern seines Vaters geben.
14Und Israel streckte seine rechte Hand aus und legte sie auf Ephraims Kopf, der der Jüngere war, und seine linke Hand auf Manasses Kopf, indem er seine Hände bewusst führte; denn Manasse war der Erstgeborene.
12dass du dem HERRN alles weihen sollst, was den Mutterschoß öffnet, und jeden Erstling von einem Tier, das du hast; die Männchen sollen dem HERRN gehören.
13Und jeden Erstling eines Esels sollst du mit einem Lamm auslösen; und wenn du es nicht auslösen willst, dann sollst du ihm das Genick brechen: und alle Erstgeborenen unter deinen Kindern sollst du auslösen.
26Und Laban sagte: Es ist nicht üblich an unserem Ort, die Jüngere vor der Älteren zu geben.
3Ruben, du bist mein Erstgeborener, meine Stärke und der Beginn meiner Kraft, die Hoheit der Würde und die Hoheit der Macht.
9Hat er sie seinem Sohn verlobt, so soll er mit ihr nach dem Recht der Töchter verfahren.
21Wer seinen Knecht von Kindheit an verzärtelt, wird ihn am Ende als Sohn haben.
22Und du sollst zum Pharao sagen: So spricht der HERR: Israel ist mein Sohn, mein erstgeborener.
23Und ich habe zu dir gesagt: Lass meinen Sohn ziehen, damit er mir diene. Wenn du dich aber weigerst, ihn ziehen zu lassen, siehe, so werde ich deinen Sohn, deinen erstgeborenen, töten.
24Wer seine Rute schont, hasst seinen Sohn, aber wer ihn liebt, züchtigt ihn beizeiten.
6Kindeskinder sind die Krone der Alten, und der Ruhm der Kinder sind ihre Väter.
41Und Esau hasste Jakob wegen des Segens, mit dem ihn sein Vater gesegnet hatte. Und Esau sagte in seinem Herzen: Die Tage der Trauer um meinen Vater nahen; dann werde ich meinen Bruder Jakob töten.
25Ein törichter Sohn ist ein Kummer für seinen Vater und Bitterkeit für die, die ihn geboren hat.
27Auch ich werde ihn zu meinem Erstgeborenen machen, höher als die Könige der Erde.
31Ob der Ochse einen Sohn oder eine Tochter stößt, soll man nach diesem gleichen Recht verfahren.
10Wenn er aber einen Sohn zeugt, der ein Räuber oder Blutschänder ist und eine dieser Verfehlungen begeht,
4Die Erstlingsfrüchte deines Getreides, deines Weines und deines Öls und die erste Schur deiner Schafe sollst du ihm geben.
15Verflucht sei der Mann, der meinem Vater frohe Botschaft brachte und sagte: Ein Sohn ist dir geboren, der ihn sehr freute.
15Alles, was den Mutterleib öffnet, von allem Lebendigen, das sie dem HERRN bringen, ob von Menschen oder Tieren, soll dein sein; dennoch sollst du den Erstgeborenen der Menschen voller Weise erlösen und das Erstgeborene unreiner Tiere sollst du erlösen.
24Der Vater eines Gerechten wird sich freuen; und wer einen weisen Sohn zeugt, wird an ihm Freude haben.
14Wenn er aber einen Sohn zeugt, der alle Sünden seines Vaters sieht, die er getan hat, und es sich zu Herzen nimmt und nicht so handelt,
8Nun, mein Sohn, gehorche meiner Stimme dem, was ich dir gebiete.
23Da sprach der König: Diese sagt, dies ist mein Sohn, der lebt, und dein Sohn ist der tote; und jene sagt: Nein, sondern dein Sohn ist der tote und mein Sohn ist der lebendige.
19Gott bewahrt seine Missetat für seine Kinder auf: er belohnt ihn, und er soll es wissen.
8Er soll gleiche Anteile zum Essen haben, zusätzlich zu dem, was er aus dem Verkauf seines Erbes bekommt.
13Dies ist der Anteil eines gottlosen Mannes bei Gott, und das Erbe der Unterdrücker, das sie vom Allmächtigen erhalten.
16Denn sie sind mir ganz gegeben aus der Mitte der Kinder Israels; anstelle derer, die den Mutterschoß öffnen, anstelle der Erstgeborenen aller Kinder Israels, habe ich sie mir genommen.