Hebreerne 7:8
For her gir de tiende til de døde, men der tar han imot dem fra den som vitner at han lever.
For her gir de tiende til de døde, men der tar han imot dem fra den som vitner at han lever.
Her er det dødelige mennesker som tar imot tiende; men der er det én som tar imot, han som det blir vitnet om at lever.
Her er det dødelige mennesker som tar imot tiende; der er det en det blir vitnet om at lever.
Her tar dødelige mennesker imot tiender, men der vitnes det om at han lever.
Og her får mennesker som dør tiende; men der tar han imot dem, av hvem det er vitnet at han lever.
Her dør mennesker som tar imot tiende; derimot er det vitnet om at Melkisedek lever.
Her mottar mennesker som dør tiender; men der mottar han dem, som det vitnesbyrdes at han lever.
Her tar dødelige mennesker tiende, men der tar han imot, om hvem det vitnes at han lever.
Her mottar dødelige mennesker tiender, men der får han som det blir vitnet om at han lever.
I det ene tilfellet er det dødelige mennesker som mottar tienden, men i det andre tilfellet blir det vitnet om at han lever.
Og her mottar menneskene tiende, de som dør; men der mottar han dem, om hvem det blir vitnet at han lever.
Og her mottar dødelige mennesker tiende, men der er det én som mottar dem, én hvor det vitnes at han lever.
Og her mottar dødelige mennesker tiende, men der er det én som mottar dem, én hvor det vitnes at han lever.
Her mottar dødelige mennesker tiende, men der mottar en som det er vitnet om at lever.
In one case, mortal men receive tithes, but in the other case, it is testified that he lives.
Og her mottar mennesker som dør, tideler. Men der er det vitnet at han lever.
Og her tage dødelige Mennesker Tiende, men der den, om hvem der vidnes, at han lever.
And here men that die receive tithes; but there he receiveth them, of whom it is witnessed that he liveth.
Og her mottar mennesker som dør tiende; men der mottar han dem, om hvem det er vitnet at han lever.
And here mortal men receive tithes; but there he receives them, of whom it is witnessed that he lives.
Her mottar dødelige mennesker tiender, men der er det én som får vitnesbyrd om at han lever.
Her mottar dødelige mennesker tiender, men der er det han som det vitnes om at lever.
Her dør menneskene som tar imot tiende; men der vitnes det om ham, at han lever.
Nå, i vår tid, er det dødelige menn som tar tiende; men da var det en som det er vitnet om at han lever.
And{G2532} {G3303} here{G5602} men{G444} that die{G599} receive{G2983} tithes;{G1181} but{G1161} there{G1563} one,{G3140} of whom it is witnessed{G3140} that{G3754} he liveth.{G2198}
And{G2532} here{G5602}{G3303} men{G444} that die{G599}{(G5723)} receive{G2983}{(G5719)} tithes{G1181}; but{G1161} there{G1563} he receiveth them, of whom it is witnessed{G3140}{(G5746)} that{G3754} he liveth{G2198}{(G5719)}.
And here men that dye receave tythes. But there he receaveth tythes of whom it is witnessed that he liveth.
And here men that dye, receaue tithes. But there he receaueth tithes, of whom it is witnessed that he lyueth.
And here men that die, receiue tithes: but there he receiueth them, of whome it is witnessed, that he liueth.
And here men that dye, receaue tithes: but there he receaueth them of whom it is witnessed that he lyueth.
And here men that die receive tithes; but there he [receiveth them], of whom it is witnessed that he liveth.
Here people who die receive tithes, but there one receives tithes of whom it is testified that he lives.
and here, indeed, men who die do receive tithes, and there `he', who is testified to that he was living,
And here men that die receive tithes; but there one, of whom it is witnessed that he liveth.
And here men that die receive tithes; but there one, of whom it is witnessed that he liveth.
Now at the present time, men over whom death has power take the tenth; but then it was taken by one of whom it is witnessed that he is living.
Here people who die receive tithes, but there one receives tithes of whom it is testified that he lives.
and in one case tithes are received by mortal men, while in the other by him who is affirmed to be alive.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
9 Og for å uttrykke det slik, selv Levi, som mottok tiende, betalte tiende hos Abraham.
10 For han var ennå i sin fars tid da Melkisedek møtte ham.
11 Hvis fullkommenhet hadde kommet med det levittiske prestedømmet (fordi folket mottok loven under det), hvilken grunn var det da til at en annen prest skulle oppstå etter Melkisedeks orden, og ikke bli kalt etter Aarons orden?
1 For denne Melkisedek, Salem sin konge og yppersteprest til den høyeste Gud, som møtte Abraham da han kom tilbake fra nedslaktningen av kongene og velsignet ham;
2 Til ham ga også Abraham tiendedelen av alt; først forstått som Kongen av rettferdighet, og deretter som Kongen over Salem, det vil si Fredens Konge;
3 Han er verken født av far eller mor, uten aner, uten begynnelse eller slutt på sin levetid; men gjort lik Guds Sønn, og han forblir prest for alltid.
4 Tenk nå over hvor stor denne mannen var – selv patriarken Abraham ga ham tiendedelen av byttet.
5 Sannelig, de som tilhører Levis slekt og utfører prestetjenesten har befaling om å ta tiende fra folket etter loven, altså fra sine egne brødre, selv om de stammer fra Abrahams ætt;
6 Men den som ikke er av denne ætt, mottok tiende fra Abraham og velsignet ham som fikk løftene.
7 Og uten motsetning er den mindre velsignet av den større.
15 Og det fremstår enda tydeligere: for etter Melkisedeks bilde oppstår en annen prest,
16 som er utnevnt ikke etter en kjødelig lov, men etter kraften fra et evig liv.
17 For han vitner: Du er prest for evig, etter Melkisedeks orden.
37 «For når de døde oppstår, viste Moses det ved busken da han kalte Herren 'Abrahams, Isaks og Jakobs Gud.'
38 For han er ikke en gud for de døde, men for de levende, for alle lever for ham.»
15 Derfor er han mellommann for det nye testamentet, slik at ved sin død kan overtredelsene under det første testamentet forløses, og de som er kalt, kan motta løftet om evig arv.
16 For der det finnes et testamente, må den som opprettet det uunngåelig dø.
17 For et testamente trer i kraft først når den som har opprettet det er død; ellers har det ingen virkning så lenge testatoren lever.
13 For den om hvem disse tingene blir sagt, tilhører en annen stamme, en stamme der ingen har deltatt i tjenesten ved alteret.
19 Med visshet om at Gud kunne oppreise ham fra de døde, mottok han ham som et bilde på det som skulle komme.
4 Ved tro ofret Abel til Gud et overlegent offer enn Kain, noe som gav bevis for hans rettferdighet, med Gud som vitnet om hans gaver; og selv om han er død, taler han fortsatt gjennom sin tro.
21 Og se, jeg har gitt Levittene hele tiendedelen av Israel som arv, for den tjenesten de utfører ved forsamlingens telt.
25 Og Herren talte til Moses og sa:
26 Slik skal du tale til levittene: Når dere tar tiendedelen fra Israels barn, som jeg har gitt dere som arv, skal dere deretter ofre et bølgeoffer til Herren av den, nemlig en tiendedel av tiendedelen.
38 Han var den som, sammen med den engel som talte til ham på Sinai-fjellet, og med våre fedre, var til stede i ørkenen og mottok de levende oraklene som skulle gis til oss.
20 Og ettersom han ble oppnevnt til prest med en ed:
21 For de andre prester ble oppnevnt uten ed, men denne ble edsavlagt av ham som sa til ham: Herren har sverget og vil ikke angre – du er prest for evig etter Melkisedeks orden.
22 Dermed ble Jesus gjort til en garanti for et bedre pakt.
10 For i hans død døde han én gang for synden, men i det levende liv fører han et liv for Gud.
37 Videre skulle vi bringe de første frukter av vår deig, våre offergaver og frukten av alle slags trær, av vin og olivenolje, til prestene, til kamrene i Guds hus; og tienden av vår jord til levittene, slik at de kunne motta tienden i alle byene i vårt jorde.
38 Presten, Aaron-sønnen, skulle være sammen med levittene når de mottok tienden; og levittene skulle føre tienden av tienden inn i Guds hus, til kamrene, nærmere bestemt skattkammeret.
4 For om han var på jorden, ville han ikke være prest, ettersom det finnes prester som bringer ofre etter loven:
9 Derfor har Levi ingen del eller arv med sine brødre; HERREN er hans arv, slik som HERREN, din Gud, lovet ham.
13 Alle disse døde i tro, uten å ha fått løftene innfridd, men de betraktet dem på avstand, ble overbevist om deres sannhet, omfavnet dem og tilsto at de var fremmede og pilegrimer på jorden.
15 Av dette er også Den Hellige Ånd et vitne for oss, for etter at han tidligere sa:
8 Kan et menneske røve Gud? Men dere har røvet meg. Og dere spør: «Hvordan har vi røvet deg?» Med tiender og offergaver.
20 Og velsignet være den Høyeste Gud, som har overgitt dine fiender i dine hender. Han ga ham tiende av alt.
5 For Moses beskriver den rettferdighet som stammer fra loven: Den som handler etter disse bud, skal leve ved dem.
24 Men denne mannen, fordi han alltid forblir, har et uforanderlig prestedømme.
25 Derfor er han også i stand til å frelse dem helt som kommer til Gud ved hans mellomkomst, ettersom han evig lever for å gå imellom for dem.
1 Nå, av alt vi har snakket om, er dette oppsummeringen: Vi har en yppersteprest som er plassert ved høyre hånd av tronen til den høye Majestet i himmelen;
2 En tjener for helligdommen og det sanne teltet, som Herren har reist, og ikke mennesket.
27 Han er ikke de dødes Gud, men de levendes Gud; og derfor begår dere en stor feil.
6 Som han også sier et annet sted: 'Du er en prest for evigheten etter Melkisedeks orden.'
32 Når det gjelder titten av flokken eller hjorden, altså alt som beiter, skal den tiende være hellig for Herren.
28 Slik skal dere også ofre et bølgeoffer til Herren av alle tiendedelene dere mottar fra Israels barn; og av det skal dere gi Herrens bølgeoffer til Aron presten.
6 Men nå har han oppnådd en overlegen tjeneste, ettersom han også er formidler for en bedre pakt, som er forankret på bedre løfter.
10 Han ble kalt av Gud til å være en yppersteprest etter Melkisedeks orden.