Romerne 11:5
Så også nå, i denne tid, finnes det en rest, etter utvelgelsens nåde.
Så også nå, i denne tid, finnes det en rest, etter utvelgelsens nåde.
På samme måte er det også i vår tid en rest etter nådens utvelgelse.
På samme måte finnes det også i vår tid en rest etter nådens utvelgelse.
Slik er det da også i vår tid en rest igjen som er blitt valgt av nåde.
Slik er det også i denne tiden: Det finnes en rest ifølge nådevalg.
Slik er det også nå i denne tid; det finnes et rest av utvalgte ved nåde.
Slik står det også nå et rest som er bevart ved nåde.
På samme måte er det også i denne tid en rest igjen, etter nådens utvelgelse.
På samme måte er det også i denne tid blitt en rest etter nådens utvelgelse.
Slik er det også nå en rest som har blitt etterlatt etter nådens utvelgelse.
På samme måte er det også i denne tid en rest etter nådens utvelgelse.
På samme måte er det også i vår tid blitt igjen en rest som er utvalgt av nåde.
På samme måte er det også i vår tid blitt igjen en rest som er utvalgt av nåde.
Således er det også i den nåværende tid blitt en rest etter nådens utvelgelse.
So too, at the present time there is a remnant chosen by grace.
På samme måte er det også i vår tid en rest utvalgt av nåde.
Saaledes er da og i den nærværende Tid en Levning efter Naadens Udvælgelse bleven tilbage.
Even so then at this present time also there is a remnant according to the election of grace.
På samme måte er det også i den tiden som er nå, en rest etter nådens utvelgelse.
Even so then, at this present time there is also a remnant according to the election of grace.
Slik er det også i vår tid en rest etter nådens utvelgelse.
Likeledes er det også i dag et restfolk etter nådens utvelgelse;
På samme måte er det også i vår tid en rest etter nådens utvelgelse.
På samme måte er det i vår tid noen som er utvalgt ved nåden.
Even so{G3779} then{G3767} at{G1722} this present{G3568} time{G2540} also{G2532} there is{G1096} a remnant{G3005} according to{G2596} the election{G1589} of grace.{G5485}
Even so{G3779} then{G3767} at{G1722} this present{G3568} time{G2540} also{G2532} there is{G1096}{(G5754)} a remnant{G3005} according{G2596} to the election{G1589} of grace{G5485}.
Even so at this tyme ys ther a remnanaunt lefte thorow the eleccion of grace.
Eue so goeth it now at this tyme also wt this remnaunt after ye eleccion of grace.
Euen so then at this present time is there a remnant according to the election of grace.
Euen so at this tyme, there is a remnaunt, according to the election of grace.
Even so then at this present time also there is a remnant according to the election of grace.
Even so then at this present time also there is a remnant according to the election of grace.
So then also in the present time a remnant according to the choice of grace there hath been;
Even so then at this present time also there is a remnant according to the election of grace.
Even so then at this present time also there is a remnant according to the election of grace.
In the same way, there are at this present time some who are marked out by the selection of grace.
Even so then at this present time also there is a remnant according to the election of grace.
So in the same way at the present time there is a remnant chosen by grace.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
6 Om det er ved nåde, er det ikke lenger basert på gjerninger; for ellers ville ikke nåden være nåde. Men om det er basert på gjerninger, er det heller ikke nåde, for da er arbeidet bare arbeid.
7 Hva da? Israel har ikke fått det de søker; men utvelgelsen har det, og resten ble gjort blinde.
8 Som det står skrevet: Gud har gitt dem en ånd av dvale, øyne som ikke ser og ører som ikke hører, helt til i dag.
4 Men hva svarte Gud ham? Jeg har beholdt syv tusen menn som ikke har bøyd kne for Baals bilde.
27 Esaias roper også om Israel: Selv om antallet Israels barn er som sanden ved havet, skal et remnant bli frelst:
19 Da vil du si: Grenene ble brutt av, for at jeg skulle bli innskåret.
20 Vel, på grunn av deres vantro ble de brutt av, mens du holder fast ved troen. Vær ikke hovmodig, men frykt.
21 For om Gud ikke sparte de naturlige grenene, må du passe på at han heller ikke sparer deg.
22 Se derfor Guds godhet og strenghet: for de som falt ble møtt med strenghet, men for deg er det godhet om du fortsetter i hans godhet; ellers vil du også bli kuttet ut.
23 Og de som ikke vedvarer i vantro, skal også bli innskåret; for Gud er i stand til å innskjære dem på nytt.
24 For om du ble kuttet ut av det ville oliventre og, tross sin natur, ble innskåret i et godt oliventre, hvor mye mer skal da disse, som er naturlige grener, bli innskåret i sitt eget oliventre?
25 For jeg vil ikke, brødre, at dere skal forbli uvitende om dette mysteriet, slik at dere ikke blir altfor sikre på deres egen visdom; delvis har Israel fått en blindhet, inntil hedningenes fullhet kommer til.
26 Og slik skal hele Israel frelses, slik det er skrevet: 'Den frelser skal komme ut fra Sion og vende ugudigheten bort fra Jakob.'
27 For dette er min pakt med dem, når jeg tar bort deres synder.
28 Når det gjelder evangeliet, er de fiender for deres skyld; men angående utvelgelsen er de elskede for forfedrenes skyld.
29 For Guds gaver og kall kan ikke omvendes.
30 For slik dere i gamle dager ikke trodde på Gud, men nå har fått barmhjertighet på grunn av deres vantro;
31 på samme måte har også disse ikke trodd, for at de gjennom deres barmhjertighet også skal motta barmhjertighet.
32 For Gud har bestemt alle til vantro, slik at han kan vise barmhjertighet overfor alle.
1 Jeg sier da: Har Gud forkastet sitt folk? Nei, absolutt ikke. For jeg er også en israelitt, av Abrahams ætt, fra Benjamins stamme.
2 Gud har ikke forkastet sitt folk, som han forutså. Vet dere ikke hva Skriften sier om Elias, hvordan han gikk til Gud med forbønn for Israel og sa:
15 For om deres forkastelse er verdens forsoning, hva skal da mottagelsen av dem være, om ikke liv fra de døde?
16 For om førstefrukten er hellig, er også klumpen hellig; og om roten er hellig, så er også grenene det.
17 Og om noen av grenene er brutt av, og du, som et villt oliventre, er blitt innskåret blant dem og deler roten og fedmen av oliventreet med dem;
21 Resten skal vende tilbake – selv Jakobs utvalgte – til den mektige Gud.
22 For selv om ditt folk, Israel, er som havets sand, skal likevel en rest vende tilbake; den fastsatte dommen skal overstrømme med rettferdighet.
29 Og som Esaias sa tidligere: 'Hadde ikke Herr Sabaoth latt et frø være igjen for oss, ville vi vært som Sodoma og gjort til lik Gomorra.'
30 Hva skal vi da si? At hedningene, som ikke fulgte etter rettferdighet, har oppnådd den rettferdighet som kommer av tro.
17 ‘For at den gjenværende delen av menneskene skal søke Herren, og alle hedningene, som kalles ved mitt navn,’ sier Herren, som utfører alle disse tingene.
11 Jeg sier: Har de snublet så de skulle falle? Nei, absolutt ikke; snarere er det gjennom deres fall at frelsen har kommet til hedningene, for å gjøre dem misunnelige.
12 Om deres fall er verdens rikdom, og deres bortfall hedningenes rikdom, hvor mye større må da deres fullhet være!
2 Slik sier HERREN: De folkeslag som overlevde sverdet, fant nåde i ødemarken; selv Israel, da jeg lot ham hvile.
11 Vi tror derimot at vi ved nåden til vår Herre Jesus Kristus skal bli frelst, akkurat som de.
11 for barna, som ennå ikke var født og verken hadde gjort noe godt eller ondt, skulle vise at Guds hensikt, bestemt ved utvelgelse, sto fast – ikke ut fra gjerninger, men ut fra den som kaller.
6 Men noen drueklaser skal bli igjen, som risting av et oliventre – to eller tre klaser på den øverste greinen, og fire eller fem på de ytterste fruktbare grenene, sier Israels Gud, Herren.
6 Men det er ikke slik at Guds ord er uten virkning. For ikke alle med etnisk Israelitet er egentlig Israel:
10 Som tidligere ikke var et folk, men som nå er Guds folk; som ikke hadde oppnådd miskunn, men som nå har mottatt den.
15 For han sier til Moses: 'Jeg har barmhjertighet med den jeg vil, og jeg vil vise medfølelse med den jeg vil.'
16 Så det er ikke etter den som ønsker eller streber, men etter den Gud som viser barmhjertighet.
8 For ved nåde er dere frelst gjennom tro, og det ikke av dere selv; det er Guds gave:
18 Da de hørte dette, forble de stille og priset Gud, og sa: «Da har Gud også gitt hedningene omvendelse som fører til liv.»
1 For Herren vil ha miskunn med Jakob, og han vil ennå velge Israel og sette dem i sitt eget land; og fremmede skal slås sammen med dem, og de skal holde seg fast ved Jakobs hus.
11 For Gud gjør ingen forskjell på mennesker.
23 og for at han kunne åpenbare rikdommen av sin herlighet over de kar av barmhjertighet, som han på forhånd hadde bestemt til ære,
24 til og med oss, som han har kalt, ikke bare blant jødene, men også blant hedningene?
10 Men Israels barn skal bli tallrike som havets sand, som ikke kan måles eller telles; og der hvor det ble sagt til dem: 'Dere er ikke mitt folk', skal det i stedet sies: 'Dere er den levende Guds barn.'
15 Og til dette stemmer profetenes ord, slik det er skrevet:
11 Og det skal skje på den dagen at Herren igjen legger sin hånd, for andre gang, for å hente den gjenlevende rest av sitt folk som gjenstår – fra Assyria, fra Egypt, fra Pathros, fra Kush, fra Elam, fra Shinar, fra Hamath og fra havets øyer.
16 Og det skal bli en vei for den gjenlevende rest av hans folk som gjenstår fra Assyria – slik som for Israel den dagen de steg opp fra landet Egypt.
9 Derfor er det fortsatt en hvile for Guds folk.