Hebreerbrevet 4:15
For vi har ikke en øversteprest som ikke kan ha medlidenhet med våre svakheter, men en som ble fristet i alt på samme måte som vi, men uten synd.
For vi har ikke en øversteprest som ikke kan ha medlidenhet med våre svakheter, men en som ble fristet i alt på samme måte som vi, men uten synd.
For vi har ikke en øversteprest som ikke kan ha medfølelse med våre svakheter, men en som er blitt fristet i alt på samme måte som vi—likevel uten synd.
For vi har ikke en øversteprest som ikke kan ha medlidenhet med våre svakheter, men en som er prøvet i alt på samme måte, men uten synd.
For vi har ikke en øversteprest som ikke kan ha medfølelse med våre svakheter, men en som er prøvet i alt på samme måte som vi, men uten synd.
For vi har ikke en øversteprest som ikke kan sympathisere med våre svakheter; men én som er blitt fristet i alle ting, liksom vi, dog uten synd.
For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan sympatisere med våre svakheter, men én som er blitt prøvet i alt, uten synd.
For vi har ikke en overprest som ikke kan føle med våre svakheter, men han ble fristet i alle ting, slik som vi er, men uten synd.
For vi har ikke en øversteprest som ikke kan ha medfølelse med våre svakheter, men en som er blitt fristet i alle ting som vi, men uten synd.
For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan ha medlidenhet med våre svakheter, men en som er prøvet i allting i likhet med oss, men uten synd.
For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan ha medfølelse med våre svakheter, men én som er blitt fristet på alle måter, lik som vi, men uten synd.
For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan ha medfølelse med våre skrøpeligheter, men en som er blitt fristet i alt, slik som vi, men uten synd.
For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan kjenne til våre svakheter, men han ble fristet på alle måter, slik vi også blir, dog uten å synde.
For vi har ikke en øversteprest som ikke kan ha medlidenhet med våre svakheter, men en som ble fristet i alt på samme måte som vi, men uten synd.
For vi har ikke en øversteprest som ikke kan ha medfølelse med våre svakheter, men en som er blitt prøvet i alt på samme måte som vi, men uten synd.
For we do not have a high priest who is unable to sympathize with our weaknesses, but one who has been tempted in every way as we are—yet without sin.
For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan ha medfølelse med våre svakheter, men en som er prøvet i alt på samme måte som vi, men uten synd.
Thi vi have ikke en Ypperstepræst, som ei kan have Medlidenhed med vore Skrøbeligheder, men en saadan, som er forsøgt i alle Ting i Lighed (med os, dog) uden Synd.
For we have not an high priest which cannot be touched with the feeling of our infirmities; but was in all points tempted like as we are, yet without sin.
For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan ha medfølelse med våre svakheter, men en som er prøvet i alle ting, liksom vi, dog uten synd.
For we do not have a high priest who cannot sympathize with our weaknesses, but was in all points tempted as we are, yet without sin.
For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan ha medlidenhet med vår svakhet, men en som i alle ting er prøvet, i likhet med oss, men uten synd.
For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan ha medlidenhet med våre svakheter, men en som er prøvet i alt, på samme måte som vi, men uten synd.
For vi har ikke en øversteprest som ikke kan ha medfølelse med våre svakheter, men en som er blitt fristet i alle ting på samme måte som vi, men uten synd.
For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan føle med våre skrøpelige svakheter; men vi har en som har blitt prøvd i alle henseender slik vi selv blir prøvd, men uten synd.
For we have not an hye prest which can not have compassion on oure infirmities: but was in all poyntes tempted lyke as we are: but yet with out synne.
For we haue not an hye prest which ca not haue copassion on or infirmities, but was in all poyntes tepted, like as we are, but without synne.
For we haue not an hie Priest, which can not be touched with the feeling of our infirmities, but was in all things tempted in like sort, yet without sinne.
For we haue not an hye priest whiche can not be touched with the feelyng of our infirmities: but was in all poyntes tempted lyke as we are, and yet without sinne.
For we have not an high priest which cannot be touched with the feeling of our infirmities; but was in all points tempted like as [we are, yet] without sin.
For we don't have a high priest who can't be touched with the feeling of our infirmities, but one who has been in all points tempted like we are, yet without sin.
for we have not a chief priest unable to sympathise with our infirmities, but `one' tempted in all things in like manner -- apart from sin;
For we have not a high priest that cannot be touched with the feeling of our infirmities; but one that hath been in all points tempted like as `we are, yet' without sin.
For we have not a high priest that cannot be touched with the feeling of our infirmities; but one that hath been in all points tempted like as [we are, yet] without sin.
For we have not a high priest who is not able to be touched by the feelings of our feeble flesh; but we have one who has been tested in all points as we ourselves are tested, but without sin.
For we don't have a high priest who can't be touched with the feeling of our infirmities, but one who has been in all points tempted like we are, yet without sin.
For we do not have a high priest incapable of sympathizing with our weaknesses, but one who has been tempted in every way just as we are, yet without sin.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
13Og ingen skapning er skjult for ham. Men alt er nakent og blottlagt for øynene hans som vi skal stå til regnskap for.
14Siden vi derfor har en stor øversteprest som har gått gjennom himlene, Jesus, Guds Sønn, så la oss holde fast på bekjennelsen.
16La oss derfor med frimodighet komme fram for nådens trone, slik at vi kan få barmhjertighet og finne nåde til hjelp i rette tid.
16For det er jo ikke engler han tar seg av, men han tar seg av Abrahams ætt.
17Derfor måtte han i alle ting bli sine brødre lik, for at han kunne bli en barmhjertig og trofast yppersteprest i tjenesten for Gud, slik at han kunne gjøre soning for folkets synder.
18For ved at han selv led og ble fristet, er han i stand til å hjelpe dem som blir fristet.
25Derfor kan han også fullkomment frelse dem som kommer til Gud gjennom ham, siden han alltid lever og går i forbønn for dem.
26For en slik yppersteprest var nødvendig for oss—hellig, uskyldig, ubesmittet, skilt fra syndere, og opphøyet over himlene,
27som ikke har behov, slik som andre yppersteprester, for daglig å bære fram ofre, først for sine egne synder og så for folkets synder. For dette gjorde han én gang for alle, da han ofret seg selv.
28For loven innsatte yppersteprester som hadde svakheter, men edens ord, som kom etter loven, innsatte Sønnen, som er fullkommen for evig.
1For enhver yppersteprest som er tatt ut blant mennesker, blir innviet på menneskers vegne i saker som angår Gud, slik at han kan bære fram både gaver og ofre for synder.
2Han kan ha medfølelse med de uvitende og dem som går vill, fordi han selv også er omgitt av svakhet.
3Av den grunn må han, slik han gjør det for folket, også for seg selv ofre for synder.
1Nå, hovedpoenget med det vi har sagt, er dette: Vi har en slik yppersteprest som sitter ved høyre hånd av Majestetens trone i himlene,
2en som gjør tjeneste i helligdommen og i det sanne tabernakel, som Herren har reist, og ikke noe menneske.
3For enhver yppersteprest er innsatt til å bære frem gaver og offer; derfor er det nødvendig at også denne ypperstepresten har noe å ofre.
4Dersom han hadde vært på jorden, ville han ikke ha vært prest, siden det allerede finnes prester som bærer frem offergaver etter loven.
1Derfor, hellige brødre, dere som har del i det himmelske kall: Vend blikket mot apostelen og øverstepresten for vår bekjennelse, Kristus Jesus.
21og da vi har en stor prest over Guds hus,
7Han som i sitt kjøds dager med sterke skrik og tårer bar fram bønner og påkallelser til ham som var i stand til å frelse ham fra døden, og han ble bønnhørt fordi han hadde gudsfrykt.
20dit Jesus gikk inn for oss som en forløper, idet han ble yppersteprest til evig tid, etter Melkisedeks orden.
19For loven gjorde ingenting fullkomment, men et bedre håp blir ført inn, og ved det nærmer vi oss Gud.
20Og så sant som han ikke ble innsatt til prest uten ed—
19Brødre, da vi nå har frimodighet til å gå inn i helligdommen ved Jesu blod,
1Når vi derfor har en så stor sky av vitner omkring oss, la oss legge av alt som tynger, og synden som så lett fanger oss, og la oss med utholdenhet løpe i det løpet som er lagt foran oss,
2mens vi ser på Jesus, troens opphavsmann og fullender, som på grunn av den glede som var satt foran ham utholdt korset og aktet skammen for intet, og som nå sitter ved Guds trone på høyre side.
3Tenk på ham som utholdt en slik motsigelse fra syndere, slik at dere ikke blir trette og motløse i deres sinn.
4Dere har ennå ikke gjort motstand helt til blodet i deres kamp mot synden.
3Han er uten far, uten mor, uten slektstavle, har verken begynnelse på dager eller ende på liv, men gjort lik Guds Sønn, og forblir prest til evig tid.
11Men Kristus kom som øversteprest for de gode goder som skulle komme, gjennom et større og mer fullkomment tabernakel som ikke er laget med hender, det vil si, som ikke hører denne skapte verden til.
24For Kristus gikk ikke inn i en helligdom som er laget med menneskehender og som er en etterligning av den sanne, men han gikk inn i selve himmelen for nå å tre frem for Guds ansikt på våre vegne.
25Heller ikke er det slik at han må ofre seg selv mange ganger, slik øverstepresten hvert år går inn i det hellige med blod som ikke er hans eget.
13La oss derfor gå ut til ham, utenfor leiren, og bære hans vanære.
14For her har vi ikke noen blivende by, men vi søker den kommende.
10Av Gud kalt yppersteprest etter Melkisedeks orden.
15Og det er enda tydeligere fordi det, etter Melkisedeks likhet, står fram en annen prest,
1Vi som er sterke, bør bære svakhetene til de svake og ikke være opptatt av å behage oss selv.
13Ingen skal si når han blir fristet: «Jeg blir fristet av Gud.» For Gud kan ikke fristes av det onde, ei heller frister han noen.
9Men vi ser Jesus, som for en kort tid var satt litt lavere enn englene, på grunn av dødens lidelse, kronet med herlighet og ære, for at han ved Guds nåde skulle smake døden for alle mennesker.
11For både han som helliggjør og de som blir helliggjort, er alle av én. Derfor skammer han seg ikke over å kalle dem brødre,
1Ettersom Kristus altså har lidd for oss i kjødet, så skal også dere væpne dere med den samme tankegangen; for den som har lidd i kjødet, er ferdig med synden.
13Ingen fristelse har møtt dere som ikke er vanlig for mennesker. Gud er trofast, han vil ikke la dere bli fristet over evne, men sammen med fristelsen vil han også vise en utvei, slik at dere kan utholde det.
23La oss holde fast ved bekjennelsen av vårt håp uten å vakle, for han er trofast som har lovt.
15Også Den Hellige Ånd vitner om dette for oss. For først sier han:
1La oss derfor frykte at noen av dere skal vise seg å komme til kort, selv om løftet om å gå inn til hans hvile fortsatt gjelder.
1Derfor mister vi ikke motet siden vi har denne tjenesten, slik som vi har fått miskunn.
1Mine små barn, dette skriver jeg til dere for at dere ikke skal synde. Og hvis noen synder, har vi en talsmann hos Faderen, Jesus Kristus, den rettferdige.
11La oss derfor legge vinn på å komme inn til denne hvilen, for at ikke noen skal falle og følge det samme eksemplet på ulydighet.
1Da vi nå har disse løftene, kjære venner, la oss rense oss selv fra all urenhet på kropp og ånd, og fullføre helliggjørelsen i frykt for Gud.
11Og hver prest står daglig og gjør tjeneste, og bærer ofte frem de samme offer som aldri kan ta bort synder.