1 Korinterbrev 10:29
Samvittighet, sier jeg, ikke din egen, men den andres; for hvorfor skulle noens samvittighet bedømme min frihet?
Samvittighet, sier jeg, ikke din egen, men den andres; for hvorfor skulle noens samvittighet bedømme min frihet?
Jeg mener samvittigheten, ikke din egen, men den andres. For hvorfor skal min frihet dømmes av en annens samvittighet?
Jeg mener samvittighet — ikke deres egen, men den andres. For hvorfor skal min frihet dømmes av en annens samvittighet?
Med samvittigheten mener jeg ikke din egen, men den andres. For hvorfor skal min frihet dømmes av en annens samvittighet?
Jeg sier samvittighet, ikke din egen, men den andres; for hvorfor skal min frihet bedømmes av en annen sin samvittighet?
Men jeg sier ikke om min egen samvittighet, men om den andres; hvorfor skulle min frihet bli dømt av en annen samvittighet?
Samvittighet, sier jeg, ikke din egen, men den andres: For hvorfor skal min frihet bli dømt av en annen manns samvittighet?
Samvittighet, sier jeg, ikke din egen, men den andres. For hvorfor skulle min frihet bli dømt av en annen samvittighet?
Samvittigheten, sier jeg, ikke din egen, men den andres. For hvorfor skal min frihet dømmes av en annen manns samvittighet?
Jeg snakker om den andres samvittighet, ikke deres egen. For hvorfor skal min frihet bli dømt av en annens samvittighet?
Jeg snakker om samvittigheten, ikke din egen, men den andres. For hvorfor skulle min frihet bli dømt av en annen manns samvittighet?
Jeg sier, se ikke kun på din egen samvittighet, men også på den andres; for hvorfor skulle min frihet bli dømt etter en annens samvittighet?
Da mener jeg ikke din egen samvittighet, men den andres. For hvorfor skal min frihet bli dømt av en annens samvittighet?
Da mener jeg ikke din egen samvittighet, men den andres. For hvorfor skal min frihet bli dømt av en annens samvittighet?
Jeg mener ikke din egen samvittighet, men den andres. For hvorfor skulle min frihet bli dømt av en annens samvittighet?
I do not mean your own conscience, but that of the other person's. For why is my freedom judged by another’s conscience?
Jeg mener samvittigheten, ikke din egen, men den andres. For hvorfor skulle min frihet bli dømt av en annen samvittighet?
Samvittighed, siger jeg, ikke Ens egen, men den Andens. Thi hvorfor dømmes min Frihed af en Andens Samvittighed?
Conscience, I say, not thine own, but of the other: for why is my liberty judged of another man's conscience?
Samvittigheten mener jeg, ikke din egen, men den andres. For hvorfor skal min frihet bli dømt av en annen manns samvittighet?
Conscience, I say, not your own, but of the other: for why should my liberty be judged by another man's conscience?
Conscience, I say, not thine own, but of the other: for why is my liberty judged of another man's conscience?
Samvittighet, sier jeg, ikke din egen, men den andres. For hvorfor skal min frihet bli dømt av en annens samvittighet?
Jeg mener samvittigheten, ikke din egen, men den andres; for hvorfor skal min frihet dømmes av en annen manns samvittighet?
Samvittigheten, sier jeg, ikke din egen, men den andres; for hvorfor skulle min frihet bli dømt av en annens samvittighet?
conscience, I say, not thine own, but the other's; for {G2443} why is my liberty judged by another conscience?
Conscience I saye not thyne: but the coscieuce of that other. For why shuld my liberte be iudged of another manes conscience:
Neuertheles I speake of consciece, not thine, but of ye other. For why shulde my liberty be iudged of another mas coscience?
And the conscience, I say, not thine, but of that other: for why should my libertie be condemned of another mans conscience?
Conscience I say, not thyne, but of the other. For why is my libertie, iudged of another mans conscience?
Conscience, I say, not thine own, but of the other: for why is my liberty judged of another [man's] conscience?
Conscience, I say, not your own, but the other's conscience. For why is my liberty judged by another conscience?
and conscience, I say, not of thyself, but of the other, for why `is it' that my liberty is judged by another's conscience?
conscience, I say, not thine own, but the other's; for why is my liberty judged by another conscience?
conscience, I say, not thine own, but the other's; for why is my liberty judged by another conscience?
Conscience, I say, not your own, but the other's conscience. For why is my liberty judged by another conscience?
I do not mean yours but the other person’s. For why is my freedom being judged by another’s conscience?
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
23Vi har frihet til å gjøre alt, men ikke alt er klokt. Vi har frihet til å gjøre alt, men ikke alt er til det gode for alle.
24Enhver bør se ikke bare til sitt eget beste, men også til sin nestes beste.
25Uansett kjøtt som selges på markedet, spis uten å spørre om riktig eller galt.
26For jorden tilhører Herren og alt som er i den.
27Hvis en hedning inviterer deg som gjest, og du ønsker å gå, spis hva som blir satt fram for deg uten å spørre om riktig eller galt.
28Men hvis noen sier til deg, 'Dette er ofret til guder,' ikke spis av hensyn til den som sa det, og på grunn av samvittigheten.
7Likevel har ikke alle den kunnskapen: noen, vant til avgudsbilder tidligere, er klar over at de spiser mat som har vært ofret til et bilde; og fordi de ikke er sterke i troen, blir de urolige i sinnet.
8Men Guds aksept av oss er ikke basert på maten vi spiser: hvis vi ikke spiser den, står vi ikke dårligere, og hvis vi spiser den, står vi ikke bedre.
9Men pass på at denne friheten deres ikke blir en snublefelle for de svake.
10For hvis noen ser deg, som har kunnskap, spise som gjest i et avgudshus, vil det ikke gi ham, hvis han er svak, ideen om at han kan spise mat ofret til bilder?
30Hvis jeg takker Gud for den maten jeg spiser, hvorfor skal noen tale vondt om meg for det jeg spiser?
31Om det er mat eller drikke, eller hva dere enn gjør, gjør alt til Guds ære.
32Gi ingen grunn til anstøt for jøder, grekere eller Guds menighet.
12Og på denne måten, ved å gjøre urett mot brødrene, og volde problemer for dem som er svake i troen, synder du mot Kristus.
13Derfor, hvis mat er en årsak til problemer for min bror, vil jeg avstå fra å spise kjøtt for alltid, så jeg ikke volder min bror problemer.
1Jeg sier det som er sant i Kristus, og ikke noe som er falskt, min samvittighet vitner med meg i Den Hellige Ånd,
12Så skal hver av oss avlegge regnskap for seg selv for Gud.
13La oss derfor ikke lenger dømme hverandre, men heller sette som mål å ikke legge hinder eller få en bror til å snuble.
3Men for meg er det en liten ting å bli dømt av dere eller av mennesker; jeg er ikke engang en dommer over meg selv.
4For jeg er ikke bevisst på noe galt i meg selv; men dette gjør meg ikke uskyldig, for det er Herren som er min dommer.
10Men du, hvorfor dømmer du din bror? Eller hvorfor forakter du din bror? For vi skal alle stå framfor Guds domstol.
3Den som spiser, må ikke forakte den som ikke spiser; og den som ikke spiser, må ikke dømme den som spiser; for Gud har akseptert ham.
4Hvem er du som dømmer en annens tjener? For sin egen herre står eller faller han. Ja, han skal stå, for Herren er i stand til å holde ham oppe.
5Én setter én dag høyere enn en annen; en annen mener alle dager er like. La hver enkelt være fullt overbevist i sitt eget sinn.
15Og dersom din bror blir bedrøvet på grunn av mat, da handler du ikke lenger i kjærlighet. La ikke maten din føre til ødeleggelse for ham som Kristus døde for.
16La ikke det gode du har, bli talt ondt om.
19Sier jeg da at det som er ofret til avguder er noe, eller at avguden er noe?
15Fordi lovens gjerninger er skrevet i deres hjerter, som deres samvittighet vitner om, og hvor deres tanker vekselvis anklager eller forsvarer dem;
20Ødelegg ikke Guds verk for matens skyld. Alt er rent, men det er ondt for den som ved å spise støter en annen.
21Det er bedre ikke å spise kjøtt eller drikke vin eller gjøre noe annet som kan bli årsak til fall for din bror.
22Den tro du har, behold den for deg selv for Gud. Salig er den som ikke dømmer seg selv for det han godkjenner.
13Og jeg sier ikke dette for at andre skal slippe unna, mens byrden faller på dere:
15Det jeg sier, er ment for kloke mennesker; døm selv.
16Med dette for øye bestreber jeg meg alltid på å ha en ren samvittighet overfor Gud og mennesker.
1Så du har ingen grunn, hvem du enn er, til å dømme: for når du dømmer en annen, dømmer du deg selv, for du gjør de samme tingene.
16Lev som frie mennesker, men ikke bruk friheten som et dekke for ondskap, men som Guds tjenere.
7Men hvis, fordi jeg er usann, Gud blir sett som sann og får mer ære, hvorfor skal jeg da dømmes som synder?
13Dere, brødre, er kalt til frihet; bruk bare ikke deres frihet som en anledning for kjødet, men tjen hverandre i kjærlighet.
16Slik at vi kan fortsette å forkynne det gode budskap i områder lengre borte enn dere, uten å ta ære for en annen manns arbeid som er lagt til rette for oss.
19For det er nåde når noen, med Gud for øye, utholder lidelse mens han lider urett.
10Jeg er trygg i Herren på at dere ikke vil ha noen annen mening; men den som plager dere vil få sin dom, hvem det enn er.
12Jeg er fri til å gjøre alt; men ikke alt er klokt. Jeg er fri til å gjøre alt; men jeg vil ikke la meg bli slave under noen ting.
12For det er ikke min oppgave å dømme dem som er utenfor; men det er deres oppgave å dømme dem som er blant dere.
12For vår ros er dette, det vitnesbyrd vår samvittighet gir, at vi i hellighet og oppriktighet fra Gud, ikke i kjødelig visdom, men i Guds nåde, har levd i verden, og mye mer overfor dere.
6Dette sier jeg som min mening, og ikke som en befaling fra Herren.
10Prøver jeg nå å vinne menneskers gunst, eller Guds? Eller søker jeg å tekkes mennesker? Hvis jeg fortsatt ville tekkes mennesker, ville jeg ikke være en Kristi tjener.
31Men hvis vi var sanne dommere over oss selv, ville straffen ikke ramme oss.
1Kristus har virkelig gjort oss fri, så hold fast ved denne friheten og la ingen legge et åk på dere igjen.
8Er det bare menneskelig tenkning jeg snakker om? Sier ikke loven det samme?
12Hvis andre har rett til slike goder hos dere, har ikke vi enda mer grunn? Men vi har ikke gjort bruk av denne retten, for vi ønsker ikke å hindre evangeliets fremme.