Galaterbrevet 3:21
Er loven da imot Guds løfter? Slett ikke! For hvis det var gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig ha vært ved loven.
Er loven da imot Guds løfter? Slett ikke! For hvis det var gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig ha vært ved loven.
Er da loven i strid med Guds løfter? Slett ikke! For hvis det var gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig være ved loven.
Er da loven mot Guds løfter? Slett ikke! For var det gitt en lov som kunne gjøre levende, da ville rettferdigheten virkelig vært av loven.
Er loven da imot Guds løfter? Slett ikke! For var det gitt en lov som kunne gi liv, da kom rettferdigheten virkelig av loven.
Er da loven imot Guds løfter? Langt derifra! For hvis en lov hadde vært gitt som kunne gi liv, ville rettferdigheten virkelig ha vært av loven.
Er derfor loven imot Guds løfter? Overhodet ikke! For hvis en lov kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig ha vært av loven.
Er da loven imot Guds løfter? Langt ifra; for hvis det hadde vært en lov som kunne gitt liv, da skulle virkelig rettferdighet vært av loven.
Er da loven imot Guds løfter? Slett ikke! For hadde det vært gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig komme ved loven.
Er så loven mot Guds løfter? Gud forby: for dersom det var givet en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten sannelig ha vært ved loven.
Er så loven imot Guds løfter? På ingen måte! Hadde det vært gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig komme av loven.
Er da loven mot Guds løfter? Slett ikke! For hvis det hadde vært gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig være av loven.
Er loven da imot Guds løfter? Nei, det kan du tro det ikke; for om det var gitt en lov som kunne gi liv, ville rettferdighet utvilsomt komme av loven.
Står da loven i motsetning til Guds løfter? På ingen måte! For om det var blitt gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig ha kommet ved loven.
Står da loven i motsetning til Guds løfter? På ingen måte! For om det var blitt gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig ha kommet ved loven.
Er da loven mot Guds løfter? Absolutt ikke! For hvis det var gitt en lov som kunne gi liv, da ville rettferdigheten i sannhet være av loven.
Is the law, therefore, opposed to the promises of God? Certainly not! For if a law had been given that could impart life, then righteousness would certainly have come by the law.
Er da loven imot Guds løfter? Slett ikke! For hvis det var gitt en lov som kunne gi liv, da kunne rettferdigheten virkelig være ved loven.
Er da Loven mod Guds Forjættelser? Det være langt fra! Thi var der given en Lov, som kunde levendegjøre, da erholdtes Retfærdighed virkeligen ved Loven.
Is the law then ainst the promises of God? God forbid: for if there had been a law given which could have given life, verily righteousness should have been by the law.
Er da loven mot Guds løfter? Nei, på ingen måte. For hvis det hadde vært gitt en lov som kunne gi liv, så ville rettferdigheten virkelig være av loven.
Is the law then against the promises of God? Certainly not! For if there had been a law given which could have given life, then truly righteousness would have been by the law.
Is the law then against the promises of God? God forbid: for if there had been a law given which could have given life, verily righteousness should have been by the law.
Er loven da imot Guds løfter? Slett ikke! Hvis det hadde blitt gitt en lov som kunne gi liv, så ville rettferdigheten virkelig ha vært av loven.
Er da loven imot Guds løfter? Slett ikke! For hvis en lov var gitt som kunne gjøre levende, så ville rettferdigheten virkelig vært av loven.
Er loven da mot Guds løfter? På ingen måte! For hvis en lov var blitt gitt som kunne gi liv, da ville rettferdigheten virkelig komme av loven.
Ys the lawe then agaynst ye promes of God? God forbid. How be it yf ther had bene a lawe geve which coulde have geven lyfe: then no doute rightewesnes shuld have come by ye lawe.
Is the lawe then agaynst the promyses of God? God forbyd. Howbeit yf there had bene geuen a lawe which coulde haue geue life, the no doute righteousnes shulde come of the lawe.
Is the Lawe then against the promises of God? God forbid: For if there had bene a Lawe giuen which coulde haue giuen life, surely righteousnes should haue bene by the Lawe.
Is the lawe then against the promise of God? God forbyd. For yf there had ben a lawe geuen which coulde haue geuen life: then no doubt righteousnesse shoulde haue ben by the lawe.
[Is] the law then against the promises of God? God forbid: for if there had been a law given which could have given life, verily righteousness should have been by the law.
Is the law then against the promises of God? Certainly not! For if there had been a law given which could make alive, most assuredly righteousness would have been of the law.
the law, then, `is' against the promises of God? -- let it not be! for if a law was given that was able to make alive, truly by law there would have been the righteousness,
Is the law then against the promises of God? God forbid: for if there had been a law given which could make alive, verily righteousness would have been of the law.
Is the law then against the promises of God? God forbid: for if there had been a law given which could make alive, verily righteousness would have been of the law.
Is the law then against the promises of God? Certainly not! For if there had been a law given which could make alive, most certainly righteousness would have been of the law.
Is the law therefore opposed to the promises of God? Absolutely not! For if a law had been given that was able to give life, then righteousness would certainly have come by the law.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
17Det sier jeg: Loven, som kom fire hundre og tretti år senere, kan ikke oppheve en tidligere avtale stadfestet av Gud, og gjøre løftet til intet.
18For hvis arven er ved loven, er den ikke lenger av løftet, men Gud ga det til Abraham ved et løfte.
19Hvorfor loven da? Den ble lagt til for overtredelsenes skyld, inntil ætten kom som løftet gjaldt; og den ble gitt ved engler ved en mellommanns hånd.
20En mellommann er ikke bare for én part, men Gud er én.
10For alle som er av lovgjerninger, er under forbannelse. For det står skrevet: Forbannet er hver den som ikke holder fast ved alt som er skrevet i lovens bok, slik at han kan gjøre det.
11Og at ingen blir rettferdig for Gud ved loven, er klart, for: Den rettferdige skal leve ved tro.
12Loven har ikke noe med tro å gjøre, men: Den som gjør disse ting, skal leve ved dem.
20For ved lovens gjerninger blir intet menneske rettferdig for ham, for gjennom loven kommer erkjennelse av synd.
21Men nå, uten loven, er det en åpenbaring av Guds rettferdighet, som loven og profetene vitner om;
22Det vil si, Guds rettferdighet gjennom tro på Jesus Kristus, til alle som har tro; og ingen forskjell er det på menneskene,
22Men Skriften innestengte alt under synd, for at løftet ved tro på Jesus Kristus skulle bli gitt til dem som tror.
23Før troen kom, ble vi holdt i varetekt under loven, innestengt, frem til den tro som skulle åpenbares.
24Så loven ble vår vokter for å føre oss til Kristus, for at vi skulle bli rettferdiggjort av tro.
21Jeg gjør ikke Guds nåde til intet, for hvis rettferdighet kommer ved loven, da døde Kristus forgjeves.
30For Gud er én; og han vil gi rettferdighet på grunn av tro til dem som har omskjærelse, og gjennom tro til dem som ikke har omskjærelse.
31Gjør vi da loven uten virkning ved tro? På ingen måte: men vi bekrefter at loven er viktig.
27Hva er da grunnen til stolthet? Den er utelukket. Ved hvilken lov? Av gjerninger? Nei, men ved en lov av tro.
28Derfor kan en mann få rettferdighet ved tro uten lovens gjerninger.
16Og da vi vet at ingen blir rettferdiggjort ved lovgjerninger, men ved tro på Kristus Jesus, satte vi også vår tro til Kristus Jesus, for at vi skulle bli rettferdiggjort ved tro på Kristus og ikke ved lovgjerninger. For ved lovgjerninger blir ingen rettferdiggjort.
17Men hvis vi, mens vi søker å bli rettferdiggjort i Kristus, blir funnet som syndere, er da Kristus en syk tjener? Slett ikke!
13For løftet til Abraham om at han skulle være arving til verden ble ikke gitt gjennom loven, men gjennom troens rettferdighet.
14For om de som har loven er arvinger, er troen gjort til intet, og løftet er uten virkning.
15For loven bringer vrede, men der hvor det ikke er noen lov, er det heller ingen overtredelse.
16Derfor er det av tro, for at det skal være av nåde, så løftet kan være sikkert for hele ætten; ikke bare for dem av loven, men også for dem av Abrahams tro, som er far for oss alle.
7Hva skal vi da si? Er loven synd? På ingen måte. Men jeg ville ikke kjent synden uten loven: for jeg ville ikke ha visst om begjær hvis ikke loven hadde sagt: Du skal ikke begjære.
4For Kristus er lovens ende til rettferdighet for hver den som tror.
5For Moses sier at den som gjør den rettferdighet som er av loven, skal leve ved den.
19For ved loven har jeg dødd for loven, for at jeg skal leve for Gud.
39Og ved ham blir enhver som tror, rettferdiggjort fra alle de ting dere ikke kunne bli rettferdiggjort fra ved Moseloven.
15Hva da? Skal vi synde fordi vi ikke er under loven, men under nåden? Langt ifra!
14for at Abrahams velsignelse kunne komme til hedningene i Kristus Jesus, så vi ved tro kunne få den lovede Ånd.
15Brødre, jeg taler på menneskelig vis: Når en menneskelig avtale er bekreftet, kan ingen oppheve eller legge noe til den.
13Var det da det gode som førte til død for meg? På ingen måte. Men synden som skulle bli synlig som synd, arbeidet død i meg gjennom det gode; for at synden ved budet skulle fremstå som langt mer ond.
21Dere som ønsker å være under loven, hører dere ikke på loven?
5Han som gir dere Ånden og gjør kraftige gjerninger blant dere, gjør han det ved lovgjerninger eller ved å høre med tro?
6Slik Abraham trodde Gud, og det ble regnet ham til rettferdighet.
2For loven om Åndens liv i Kristus Jesus har frigjort meg fra syndens og dødens lov.
3Det som loven ikke kunne gjøre fordi den var maktesløs på grunn av kjødet, det gjorde Gud ved å sende sin egen Sønn i syndig kjøds skikkelse, som et offer for synd; han dømte synden i kjødet.
2For hvis Abraham ble rettferdiggjort ved gjerninger, har han noe å rose seg av, men ikke for Gud.
6På ingen måte: for hvis det er slik, hvordan kan Gud være dommer over hele verden?
9Og bli funnet i ham, ikke med min egen rettferdighet fra loven, men den som er gjennom troen på Kristus, rettferdigheten fra Gud ved troen:
2Svar meg på dette ene: Fikk dere Ånden ved lovgjerninger, eller ved å høre med tro?
13For fram til loven var synden i verden, men synden blir ikke tilregnet når det ikke er noen lov.
4Dere er skilt fra Kristus, dere som søker rettferdighet ved loven; dere har falt fra nåden.
13For det er ikke de som hører loven som vil bli regnet som rettferdige av Gud, men de som handler etter den:
30Hva skal vi da si? At hedningene som ikke søkte rettferdighet, har oppnådd rettferdighet, den rettferdighet som er av tro:
31men Israel, som søkte en lov som skulle gi rettferdighet, nådde ikke det.
17I det åpenbares Guds rettferdighet fra tro til tro: slik det står skrevet, Den rettferdige skal leve ved tro.
9Det var en tid da jeg levde uten loven: men da budet kom, våknet synden til liv, og jeg døde.
10Og jeg oppdaget at budet som skulle gi liv, faktisk førte til død for meg.