Ruts bok 4:7

Norsk oversettelse av BBE

I tidligere tider var dette skikken i Israel når eiendom ble overtatt av en nær slektning, eller når det var eierskifte. For å bekrefte avtalen tok den ene mannen av seg skoen og ga den til den andre; og dette var et vitne i Israel.

Tilleggsressurser

Andre oversettelser

  • Norsk KJV Aug 2025

    Tidligere i Israel var dette skikken ved innløsning og ved overdragelser, for å stadfeste en avtale: En mann tok av seg skoen og ga den til sin neste. Dette var et vitnesbyrd i Israel.

  • Norsk lingvistic Aug 2025

    Tidligere var dette skikken i Israel når det gjaldt løsing og overdragelse for å stadfeste en sak: En mann tok av seg sandalen og ga den til den andre. Slik ble saken stadfestet i Israel.

  • Norsk lingvistic Aug 2025 (lang sys-tekst)

    Tidligere i Israel var dette skikken ved innløsning og ved bytte, for å stadfeste enhver sak: En mann dro av seg sandalen og ga den til sin neste. Dette var stadfestelsen i Israel.

  • GT, oversatt fra Hebraisk

    Tidligere i Israel, for å bekrefte en transaksjon ved gjenløsning eller bytte, tok man av seg en sandal og ga den til den andre parten. Dette bekreftet avtalen.

  • Moderne oversettelse av Bibelen fra 1611 KJV med hebraisk kontekst

    Tidligere i Israel var det slik at ved innløsning og bytte for å bekrefte enhver sak, trakk en mann av seg sin sko og ga den til sin neste. Dette var et vitnesbyrd i Israel.

  • Norsk King James

    Dette var skikken i gamle dager i Israel angående eiendom; for å bekrefte dette, tok en mann av seg sandalene og ga dem til sin nabo.

  • Modernisert Norsk Bibel 1866

    På den tiden var det slik i Israel at for å sikre en transaksjon om innløsning eller bytte, tok en person av seg skoen og ga den til den andre. Dette var en måte å bevitne en avtale på i Israel.

  • Oversettelse av hebraiske Bibeltekster til moderne norsk bokmål

    I tidligere tider i Israel, vedrørende innløsning og bytte, for å stadfeste en sak, dro en mann av sin sko og gav den til den andre parten. Dette var måten å stadfeste noe i Israel.

  • Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

    I tidligere tider i Israel var det slik ved innløsning og byttehandel for å bekrefte alle saker: En mann tok av seg skoen og ga den til sin nabo. Dette var en bekreftelse i Israel.

  • o3-mini KJV Norsk

    Dette var slik man før i tiden i Israel gjorde med innløsning og bytte for å bekrefte alt; en mann tok av seg skoen og ga den til sin nabo, og det var et vitnesbyrd i Israel.

  • En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

    I tidligere tider i Israel var det slik ved innløsning og byttehandel for å bekrefte alle saker: En mann tok av seg skoen og ga den til sin nabo. Dette var en bekreftelse i Israel.

  • Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

    Tidligere i Israel, når man skulle stadfeste en innløsning eller byttehandel, tok mannen av seg sandalen og ga den til den andre. Dette var en bekreftelse i Israel.

  • Linguistic Bible Translation from Source Texts

    Now in earlier times in Israel, to finalize a transaction concerning redemption or transfer of property, one party would take off their sandal and give it to the other. This was the method of legalizing transactions in Israel.

  • GT, oversatt fra hebraisk Aug2024

    Tidligere fulgte man i Israel denne skikken ved innløsning og byttehandel for å stadfeste avtaler: En mann tok av seg sandalen og ga den til den andre; slik var vitnesbyrdet i Israel.

  • Original Norsk Bibel 1866

    Og dette var fordum (Sædvane) i Israel ved Løsning og ved Skiften til at stadfæste al Handel, at En drog sin Sko af og gav sin Næste; og dette var et Vidnesbyrd i Israel.

  • King James Version 1769 (Standard Version)

    Now this was the manner in former time in Israel concerning redeeming and concerning changing, for to confirm all things; a man plucked off his shoe, and gave it to his neighbour: and this was a testimony in Israel.

  • KJV 1769 norsk

    Dette var skikken i tidligere tider i Israel angående innløsning og utveksling for å bekrefte alle ting: en mann dro av seg skoen og ga den til sin neste, og dette var et vitnesbyrd i Israel.

  • KJV1611 – Modern English

    Now this was the custom in former times in Israel concerning redemption and exchange: to confirm a transaction, a man took off his sandal and gave it to the other party; this was the manner of attestation in Israel.

  • King James Version 1611 (Original)

    Now this was the manner in former time in Israel concerning redeeming and concerning changing, for to confirm all things; a man plucked off his shoe, and gave it to his neighbour: and this was a testimony in Israel.

  • Norsk oversettelse av Webster

    Dette var sedvanen tidligere i Israel vedrørende innløsning og bytte for å bekrefte alle saker: En mann dro av seg skoen og ga den til sin nabo. Dette var bekreftelsen i Israel.

  • Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

    Og dette var tidligere i Israel skikken om innløsning og ved bytteavtaler, for å stadfeste alt: En mann trakk av seg sandalen og ga den til sin neste, og dette var vitnesbyrdet i Israel.

  • Norsk oversettelse av ASV1901

    Dette var sedvane i Israel i tidligere tider vedrørende innløsning og utveksling for å stadfeste alle saker: en mann trakk av seg skoen og ga den til sin nabo; dette var bevisformen i Israel.

  • American Standard Version with Strong's Numbers

    Now this was [the custom] in former time in Israel concerning redeeming and concerning exchanging, to confirm all things: a man drew off his shoe, and gave it to his neighbor; and this was the [manner of] attestation in Israel.

  • King James Version with Strong's Numbers

    Now this was the manner in former time in Israel concerning redeeming and concerning changing, for to confirm all things; a man plucked off his shoe, and gave it to his neighbour: and this was a testimony in Israel.

  • Coverdale Bible (1535)

    But this was an olde custome in Israel concernynge the redemynge & chauginge, yt all matters mighte be stable, the one put of his shue, & gaue it vnto ye other: yt was the testimony in Israel.

  • Geneva Bible (1560)

    Now this was the maner beforetime in Israel, concerning redeeming and changing, for to stablish all things: a man did plucke off his shooe, and gaue it his neighbour, and this was a sure witnes in Israel.

  • Bishops' Bible (1568)

    Nowe this was the maner of olde time in Israel concerning redeeming & chaunging, for to stablishe al thing: that a man must plucke of his shoe, & geue it his neyghbour: And this was a sure witnesse in Israel.

  • Authorized King James Version (1611)

    Now this [was the manner] in former time in Israel concerning redeeming and concerning changing, for to confirm all things; a man plucked off his shoe, and gave [it] to his neighbour: and this [was] a testimony in Israel.

  • Webster's Bible (1833)

    Now this was [the custom] in former time in Israel concerning redeeming and concerning exchanging, to confirm all things: a man drew off his shoe, and gave it to his neighbor; and this was the [manner of] attestation in Israel.

  • Young's Literal Translation (1862/1898)

    And this `is' formerly in Israel for redemption and for changing, to establish anything: a man hath drawn off his sandal, and given `it' to his neighbour, and this `is' the testimony in Israel.

  • American Standard Version (1901)

    Now this was `the custom' in former time in Israel concerning redeeming and concerning exchanging, to confirm all things: a man drew off his shoe, and gave it to his neighbor; and this was the `manner of' attestation in Israel.

  • American Standard Version (1901)

    Now this was [the custom] in former time in Israel concerning redeeming and concerning exchanging, to confirm all things: a man drew off his shoe, and gave it to his neighbor; and this was the [manner of] attestation in Israel.

  • World English Bible (2000)

    Now this was [the custom] in former time in Israel concerning redeeming and concerning exchanging, to confirm all things: a man took off his shoe, and gave it to his neighbor; and this was the [way of] attestation in Israel.

  • NET Bible® (New English Translation)

    (Now this used to be the customary way to finalize a transaction involving redemption in Israel: A man would remove his sandal and give it to the other party. This was a legally binding act in Israel.)

Henviste vers

  • 5 Mos 25:7-9 : 7 Men hvis mannen sier at han ikke vil ta sin brors kone, da la kona gå til de ansvarlige mennene i byen og si: Min manns bror vil ikke opprettholde sin brors navn i Israel; han vil ikke gjøre hva som er riktig for en manns bror å gjøre. 8 Da vil de ansvarlige mennene i byen sende bud på mannen og snakke med ham: og hvis han fortsatt sier, Jeg vil ikke ta henne; 9 Da skal hans brors kone komme til ham, foran de ansvarlige mennene i byen, ta skoen av hans fot, og bringe skam over ham, og si: Slik skal det gjøres med mannen som ikke tar seg av sin brors navn. 10 Og hans familie vil bli kalt i Israel, 'Huset til han som skoen ble tatt av'.

Lignende vers (AI)

Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.

  • 90%

    8Så sa den nærmeste slektningen til Boas: Ta det for deg selv. Og han tok av seg skoen.

    9Da sa Boas til de ansvarlige mennene og til hele folket: Dere er vitner i dag til at jeg har kjøpt fra Naomi all eiendommen som var Elimeleks, og alt som tilhørte Kiljon og Mahlon.

    10Og videre har jeg tatt Rut, moabittkvinnen, som var Mahlons kone, til min kone, for å holde navnet til den avdøde mannen levende i hans arv, så hans navn ikke blir utryddet fra blant hans slektninger og fra minnet om hans by. Dere er vitner i dag.

  • Rut 4:1-6
    6 vers
    76%

    1Boas gikk opp til den offentlige plassen i byen og satte seg der. Den nærmeste slektningen han hadde snakket om, kom forbi, og Boas ropte til ham ved navn og sa: Kom og sett deg her. Og han kom og satte seg.

    2Da hentet han ti av de ansvarlige mennene i byen og sa: Sett dere her. Og de satte seg.

    3Så sa han til den nærmeste slektningen: Naomi, som har kommet tilbake fra landet Moab, tilbyr for betaling det jordstykket som tilhørte vår bror Elimelek.

    4Og jeg ville gi deg muligheten til å ta det, med godkjenning fra dem som sitter her og de ansvarlige menn i mitt folk. Hvis du er villig til å gjøre rett som slektning, så gjør det, men hvis ikke, si fra til meg nå, for det er ingen andre som har rett til å gjøre det enn deg, og etter deg meg selv. Og han sa: Jeg skal gjøre det.

    5Da sa Boas: Den dagen du tar dette jordstykket, må du også ta med deg Rut, moabittkvinnen, den avdødes kone, slik at du kan holde navnet til den døde levende i hans arv.

    6Den nærmeste slektningen sa: Jeg kan ikke gjøre slektningens del, for jeg frykter for å skade min egen arv. Du kan gjøre det i mitt sted, for jeg kan ikke gjøre det selv.

  • 74%

    7Men hvis mannen sier at han ikke vil ta sin brors kone, da la kona gå til de ansvarlige mennene i byen og si: Min manns bror vil ikke opprettholde sin brors navn i Israel; han vil ikke gjøre hva som er riktig for en manns bror å gjøre.

    8Da vil de ansvarlige mennene i byen sende bud på mannen og snakke med ham: og hvis han fortsatt sier, Jeg vil ikke ta henne;

    9Da skal hans brors kone komme til ham, foran de ansvarlige mennene i byen, ta skoen av hans fot, og bringe skam over ham, og si: Slik skal det gjøres med mannen som ikke tar seg av sin brors navn.

    10Og hans familie vil bli kalt i Israel, 'Huset til han som skoen ble tatt av'.

    11Hvis to menn slåss, og konen til en av dem, når hun hjelper sin mann, griper den andre i de private deler;

  • 66%

    12Det er sant at jeg er en nær slektning, men det er en som er nærmere enn meg.

    13Bli her i natt, og i morgen, hvis han vil gjøre det som er riktig for en slektning å gjøre, la ham gjøre det. Men hvis ikke, så sverger jeg ved den levende Gud at jeg selv vil gjøre det.

    14Og hun hvilte ved føttene hans til morgenen, og hun sto opp før det var lyst nok til at man kunne se hverandre. Og han sa: La det ikke bli kjent at kvinnen kom til treskeplassen.

  • 6Dette er Herrens ord: For tre synder av Israel, ja for fire, vil jeg ikke spare dem; fordi de har solgt de rettferdige for sølv og de fattige for et par sandaler.

  • 66%

    24Der hvor det er eiendom i land, skal eieren ha retten til å kjøpe det tilbake.

    25Hvis din bror blir fattig og må gi opp noe av sitt land for penger, kan hans nærmeste slektning komme og få tilbake det han har gitt opp.

    26Og hvis han ikke har noen til å få det tilbake for seg, og senere selv blir rik og har nok penger til å få det tilbake;

    27Da la ham regne årene fra det tidspunktet han ga det opp, og han skal gjøre opp tapet for resten av årene til den som tok det, slik at han får tilbake sin eiendom.

  • Rut 3:7-9
    3 vers
    66%

    7Da Boas hadde spist og drukket og var glad til sinns, gikk han for å hvile ved enden av kornhaugene; da kom hun stille, løftet av kappen ved føttene hans, og la seg der.

    8Midt på natten våknet mannen i frykt og reiste seg, og så en kvinne ligge ved føttene hans.

    9Og han sa: Hvem er du? Og hun svarte: Jeg er din tjenerinne Rut. Ta din tjenerinne til hustru, for du er en nær slektning.

  • 1Naomi hadde en slektning av sin mann, en velstående mann fra slekten til Elimelek, og han het Boas.

  • 2På den tiden kom Herrens ord til Jesaja, sønn av Amos, og sa: Gå, ta av deg kappen og skoene fra føttene; og han gjorde det, og gikk naken og barbent.

  • 6Som kjøper de fattige for sølv, og den trengende for prisen av et par sandaler, og tar betaling for det som er igjen av kornet.

  • Rut 3:2-3
    2 vers
    65%

    2Og nå, er det ikke Boas, vår slektning, som du var sammen med de unge kvinnene hans? Se, i natt skiller han kornet fra avfallet på treskeplassen.

    3Så ta et bad, smør kroppen din med velduftende olje, ta på deg ditt beste klesplagg og gå ned til treskeplassen; men la ham ikke se deg før han har avsluttet måltidet sitt.

  • 15Og høvdingen for Herrens hær sa til Josva: Ta av deg skoene, for stedet du står på er hellig. Og Josva gjorde det.

  • 13Men vær sikker på å gi det tilbake til ham når solen går ned, slik at han kan ha sine klær å sove i, og han vil velsigne deg: og dette skal bli regnet deg som rettferdighet for Herren din Gud.

  • 13Ta klesplagget fra den som garanterer for en fremmed, og få sikkerhet fra ham som lover for en ukjent.

  • 5Da sa Boas til sin tjener, som hadde oppsyn med skjærerne: Hvem tilhører denne unge kvinnen?

  • 11Boas svarte henne: Jeg har hørt om alt du har gjort for din svigermor etter din manns død, hvordan du forlot din far og din mor og ditt fedreland og kom til et folk du ikke kjente.

  • 5Hvis brødre bor sammen og en av dem, ved sin død, ikke har noen sønn, skal den dødes kone ikke gifte seg utenfor familien med en annen mann: la hennes manns bror gå inn til henne og ta henne til ekte, slik det er rett for en svogers plikt.

  • 14Kvinnene sa til Naomi: Velsignet være Herren, som ikke har latt deg være uten en nær slektning i dag, og måtte hans navn bli stort i Israel.

  • 11Hvis han sverger overfor Herren at han ikke har lagt sin hånd på sin nabos eiendeler, skal eieren godta hans ord og han skal ikke betale for det.

  • 11Så tok jeg dokumentene som bevitnet handelen, en kopi forseglet og en åpen kopi;

  • 26Hvis du tar din nabos kappe i pant for et lån, gi det tilbake før solen går ned:

  • 11Og hvis hans far ikke har noen brødre, så gi den til hans nærmeste slektning i familien som arv: Dette skal være en lovbeslutning for Israels barn, slik Herren befalte Moses.

  • 16Ta en manns klær hvis han stiller seg ansvarlig for en fremmed, og få en garanti fra ham som gir sitt ord for fremmede.

  • 5De tok også gamle, lappede sko på føttene sine og gamle klær på seg. All maten de hadde med seg var tørr og smuldret opp.

  • 4Og de sa: Du har aldri vært uærlig mot oss eller grusom mot oss; du har ikke tatt noe fra noen.

  • 1På den dagen skal syv kvinner holde fast i én mann og si: 'Vi trenger verken mat eller klær fra deg, bare la oss bære ditt navn, så vår skam kan bli tatt bort.'

  • 15Da skal jentas far og mor legge fram bevis for de ansvarlige mennene i byen, på torget, på at jenta var jomfru:

  • 9Og hvis han gir henne til sin sønn, skal han gjøre alt for henne som om hun var en datter.

  • 2Slik skal det gjøres: Hver kreditor skal gi avkall på sin rett til det han har lånt ut til sin nabo; han skal ikke kreve det tilbake, for gjeldsettergivelse er beordret av Herren.

  • 49Eller sin fars bror, eller sønnen til sin fars bror, eller noen nær slektning; eller hvis han får penger, kan han gjøre seg selv fri.

  • 17Og nå har han lagt skam på henne ved å si at hun ikke er jomfru; men her er beviset på at hun er en jomfru. Så skal de legge fram hennes kledning for de ansvarlige mennene i byen.