Det samme skjer med alle; samme skjebne rammer både de rettferdige og de urettferdige, de gode, de rene og de urene, de som ofrer og de som ikke ofrer. Som det er med de gode, slik er det med synderne, den som sverger, som den som frykter en ed.
Alt skjer på samme måte for alle: én og samme skjebne rammer den rettferdige og den onde, den gode og den rene og den urene, den som ofrer og den som ikke ofrer; som det går den gode, slik går det synderen; den som sverger, like så den som frykter å avlegge ed.
Alt møter alle på samme måte: én og samme skjebne for den rettferdige og den urettferdige, for den gode og den rene og den urene, for den som ofrer og den som ikke ofrer. Som den gode, slik synderen; den som sverger, som den som skyr eden.
Alt skjer likt for alle: Én og samme skjebne rammer den rettferdige og den onde, den gode og den rene og den urene, den som ofrer og den som ikke ofrer. Som det går den gode, går det synderen; den som sverger, som den som skyr eden.
Det er én og samme skjebne for alle: for den rettferdige og den urettferdige, for den gode og den onde, for den rene og den urene, for den som ofrer og den som ikke ofrer. Den gode går samme vei som synderen, og den som sverger, som den som unngår ed.
Alt skjer likt for alle: det er én skjebne for den rettferdige og for den onde, for den gode, den rene og den urene; for den som ofrer, og for den som ikke ofrer: som det går den gode, så går det synderen; og den som sverger, som den som frykter ed.
Alle ting skjer likt for alle: det er én hendelse for de rettferdige og for de onde; for de gode og de rene, og de urene; for ham som ofrer, og for ham som ikke ofrer: som den gode, er synderen; og han som sverger, er som han som frykter en ed.
Alt hender dem likt, både de rettferdige og de urettferdige, de gode og de rene og de urene, og de som ofrer, og de som ikke ofrer. Som den gode, slik også synderen, den som sverger, som den som frykter eden.
Det er én skjebne for alle, rettferdig og urettferdig, god og uren, den som ofrer og den som ikke ofrer. Den gode er som synderen, den som sverger en ed er som den som frykter å sverge.
Alt skjer på samme måte for alle: det samme skjer med de rettferdige og de onde; med de gode og de rene, og de uren; for den som ofrer, og for den som ikke ofrer: på samme måte som det går den gode, går det også synderen; den som sverger, går som den som frykter å avlegge en ed.
Alt skjer likt for alle: den rettferdige og den ugudelige, de gode og de rene, så vel som de urene; den som ofrer og den som ikke ofrer, får samme skjebne – slik er det med den gode som med den syndige, og den som sverger er lik den som ærer sitt løfte.
Alt skjer på samme måte for alle: det samme skjer med de rettferdige og de onde; med de gode og de rene, og de uren; for den som ofrer, og for den som ikke ofrer: på samme måte som det går den gode, går det også synderen; den som sverger, går som den som frykter å avlegge en ed.
Alt skjer likt for alle: det samme forefallet hender både den rettferdige og den urettferdige, den gode og den rene og den urene, den som ofrer og den som ikke ofrer. Som den gode, så er også synderen; den som sverger en ed, som den som frykter eden.
Everything happens alike to everyone: the same fate comes to the righteous and the wicked, to the good and the pure and the impure, to those who offer sacrifices and those who do not. As with the good person, so with the sinner; as with those who swear oaths, so with those who avoid them.
Alt skjer likedan for alle: én hendelse for den rettferdige og den onde, for den gode og den rene og den urene, for den som ofrer og den som ikke ofrer. Som den gode, så også synderen; den som sverger, som den som frykter å sverge.
Alting (vederfares dem), saasom alle (Andre); det hændes eens den Retfærdige og den Ugudelige, den Gode og Rene og den Urene, og den, som offrer, og den, som ikke offrer; som den Gode, saa en Synder, den, som sværger, saasom den, der frygter for Ed.
All things come alike to all: there is one event to the righteous, and to the wicked; to the good and to the clean, and to the unclean; to him that sacrificeth, and to him that sacrificeth not: as is the good, so is the sinner; and he that sweareth, as he that feareth an oath.
Alt kommer likt til alle: det er ett og samme for de rettferdige og de ugudelige; for de gode og de rene, og for de urene; for den som ofrer, og for den som ikke ofrer: likeså for den gode som for synderen; og for den som sverger, som for den som frykter en ed.
All things come alike to all: there is one event to the righteous and to the wicked, to the good and to the clean, and to the unclean, to him that sacrifices, and to him that does not sacrifice; as is the good, so is the sinner; and he who swears, as he who fears an oath.
All things come alike to all: there is one event to the righteous, and to the wicked; to the good and to the clean, and to the unclean; to him that sacrificeth, and to him that sacrificeth not: as is the good, so is the sinner; and he that sweareth, as he that feareth an oath.
Alt skjer likt for alle. Det er én skjebne for de rettferdige og de onde; for de gode, de rene, og de urene; for den som ofrer, og den som ikke ofrer. Som den gode er, slik er synderen; den som sverger ed, som den som frykter en ed.
Alt skjer likt for alle: Det er én hendelse for den rettferdige og for den urettferdige; for den gode og for den urene; for den som ofrer og for den som ikke ofrer; slik det er med den gode, så er det med synderen; han som sverger, som han som frykter en ed.
For alle er det én begivenhet, for den rettferdige og den onde, for den rene og den urene, for den som ofrer og den som ikke ofrer; slik er det med den gode som med synderen; den som sverger, er som den som frykter å sverge.
All things come alike to all: there is one{H259} event{H4745} to the righteous{H6662} and to the wicked;{H7563} to the good{H2896} and to the clean{H2889} and to the unclean;{H2931} to him that sacrificeth{H2076} and to him that{H834} sacrificeth{H2076} not; as is the good,{H2896} so is the sinner;{H2398} [and] he that sweareth,{H7650} as he that feareth{H3373} an oath.{H7621}
All things come alike to all: there is one{H259} event{H4745} to the righteous{H6662}, and to the wicked{H7563}; to the good{H2896} and to the clean{H2889}, and to the unclean{H2931}; to him that sacrificeth{H2076}{(H8802)}, and to him that{H834} sacrificeth{H2076}{(H8802)} not: as is the good{H2896}, so is the sinner{H2398}{(H8802)}; and he that sweareth{H7650}{(H8737)}, as he that feareth{H3373} an oath{H7621}.
It happeneth vnto one as vnto another: It goeth with the rightuous as with the vngodly: with the good & cleane as with the vncleane: with him that offereth as with him that offereth not: like as it goeth with the vertuous, so goeth it also with the synner: As it happeneth vnto the periured, so happeneth it also vnto him that is afrayed to be man sworne.
All things come alike to all: and the same condition is to the iust and to the wicked, to the good and to the pure, and to the polluted, and to him that sacrificeth, and to him that sacrificeth not: as is the good, so is the sinner, he that sweareth, as he that feareth an othe.
It happeneth vnto one as vnto another, it goeth with the righteous as with the vngodly, with the good and cleane, as with the vncleane, with hym that offereth, as with him that offereth not: like as it goeth with the vertuous, so goeth it also with the sinner: as it happeneth vnto the pariured, so happeneth it also to hym that is afrayde to be forsworne.
All [things come] alike to all: [there is] one event to the righteous, and to the wicked; to the good and to the clean, and to the unclean; to him that sacrificeth, and to him that sacrificeth not: as [is] the good, so [is] the sinner; [and] he that sweareth, as [he] that feareth an oath.
All things come alike to all. There is one event to the righteous and to the wicked; to the good, to the clean, to the unclean, to him who sacrifices, and to him who doesn't sacrifice. As is the good, so is the sinner; he who takes an oath, as he who fears an oath.
All things come alike to all: there is one event to the righteous and to the wicked; to the good and to the clean and to the unclean; to him that sacrificeth and to him that sacrificeth not; as is the good, so is the sinner; `and' he that sweareth, as he that feareth an oath.
All things come alike to all: there is one event to the righteous and to the wicked; to the good and to the clean and to the unclean; to him that sacrificeth and to him that sacrificeth not; as is the good, so is the sinner; [and] he that sweareth, as he that feareth an oath.
Because to all there is one event, to the upright man and to the evil, to the clean and to the unclean, to him who makes an offering and to him who makes no offering; as is the good so is the sinner; he who takes an oath is as he who has fear of it.
All things come alike to all. There is one event to the righteous and to the wicked; to the good, to the clean, to the unclean, to him who sacrifices, and to him who doesn't sacrifice. As is the good, so is the sinner; he who takes an oath, as he who fears an oath.
Everyone shares the same fate– the righteous and the wicked, the good and the bad, the ceremonially clean and unclean, those who offer sacrifices and those who do not. What happens to the good person, also happens to the sinner; what happens to those who make vows, also happens to those who are afraid to make vows.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
1 Men alt dette har jeg lagt på hjertet for å forstå hele saken: At de rettferdige og de vise, og deres gjerninger, er i Guds hånd. Verken kjærlighet eller hat vet menneskene noe om; alt ligger foran dem.
3 Dette er en ond ting blant alt som er gjort under solen, at samme skjebne rammer alle. Menneskenes hjerte er fullt av ondskap, og galskap er i deres hjerter mens de lever, og etterpå går det til de døde.
9 Alt dette har jeg sett så jeg ga mitt hjerte til hvert verk som har blitt gjort under solen; en tid da mennesket har hersket over mennesket til sin egen skade.
10 Og så jeg har sett de onde begravet, og de gikk bort, ja, fra det hellige stedet går de ut, og de er glemt i byen hvor de hadde handlet slik. Dette er også tomhet.
11 Fordi dommen over en ond handling ikke er fullbyrdet raskt, derfor er menneskets barns hjerte fullt i dem til å gjøre ondt.
12 Selv om en synder gjør ondt hundre ganger, og lever lenge, vet jeg likevel at det går godt med dem som frykter Gud, de som frykter for ham.
13 Og det går ikke godt med de onde, og han forlenger ikke dagene som en skygge, fordi han ikke frykter for Gud.
14 Det er en tomhet som er gjort på jorden: rettferdige som får samme skjebne som de ondes gjerninger, og onde som får samme skjebne som de rettferdiges gjerninger. Jeg sa at dette også er tomhet.
14 I en dag av framgang, vær glad, og i en dag av ulykke, vurder: Gud har laget den ene i motsetning til den andre, slik at mennesket ikke kan finne noe etter seg.
15 Alt har jeg sett i mine tomhetens dager: Det er en rettferdig som omkommer i sin rettferdighet, og en urettferdig som forlenger sitt liv i sin ondskap.
19 For det skjer med menneskene det samme som skjer med dyrene; ett og samme skjer med dem; som den ene dør, dør også den andre; og de har alle én ånd; mennesket har ingen fordel fremfor dyret, for alt er forgjengelighet.
20 Alt går til ett sted, alt er kommet av støvet, og alt vender tilbake til støvet.
14 Jeg vet at alt som Gud gjør, varer evig; ingenting kan legges til det, og ingenting kan tas bort fra det; og Gud har gjort det for at de skal frykte for ham.
15 Det som er, har allerede vært, og det som kommer, har allerede vært, og Gud kaller tilbake det som er jaget bort.
16 Og atter har jeg sett under solen stedet for dommen - der er ondskapen; og stedet for rettferdighet - der er ondskapen.
17 Jeg sa i mitt hjerte: Gud skal dømme den rettferdige og den onde; for det er en tid for enhver sak og for hvert arbeid der.
22 Det er alt det samme, derfor sier jeg: 'Den perfekte og den onde fortærer Han.'
26 For til et menneske som er godt i Hans øyne, gir Han visdom, og kunnskap, og glede; men til synderen gir Han arbeidsbyrde, for å samle og hanke inn, for å gi til den gode for Gud. Også dette er forgjeves og et jag etter vind.
14 For Gud vil bringe ethvert verk til dom, med alt skjult, enten det er godt eller ondt.
11 Jeg har sett under solen: Ikke alltid får den raske seieren, eller den sterke seieren i kampen, ikke alltid får den vise brød eller den intelligente rikdom eller den dyktige gunst, for tid og anledning kommer for alle.
12 For mennesket vet ikke når tiden kommer; som fiskene som blir fanget i garnet og som fuglene som blir fanget i snaren, slik blir menneskene fanget i onde tider når de plutselig faller over dem.
9 Det som har vært, det er det som er; og det som har vært gjort, det som gjøres, det er det som skal skje; det er intet nytt under solen.
1 Det finnes en ondskap jeg har sett under solen, og den er stor blant menneskene:
2 En mann som Gud gir rikdom, eiendom og ære, og det mangler ikke hans sjel noe av det han ønsker seg, men Gud gir ham ikke makt til å nyte det, og en fremmed spiser det; dette er forgjengelighet og en ond sykdom.
20 For det finnes ingen rettferdig mann på jorden som gjør godt uten å synde.
1 For alt er det en tid, og det er en tid for alle gleder under himmelen:
12 Jeg vet at det ikke er noe godt for dem annet enn å glede seg og gjøre godt i sitt liv,
6 Selv om han skulle leve to tusen år, men likevel ikke ser det gode, går ikke alle til samme sted?
27 En falsk mann er en vederstyggelighet for de rettferdige, og de rettsindige er en vederstyggelighet for de onde!
6 For for hvert behov er det en tid og en dom, fordi menneskets ulykke er stor over ham.
16 Dette er også en vond ondskap: Akkurat som han kom, slik drar han. Hva har han egentlig fått ut av sitt strev for vinden?
17 Han tilbringer alle sine dager i mørke, med mye sorg, sykdom og vrede.
8 Forgjeves, sier forkynneren, alt er forgjeves.
4 Herren har skapt alt for sitt eget formål, også den onde for en dag med ulykke.
8 Som jeg har sett, de som pløyde urett og sådde ulykke, de høster det!
14 Den vise har øynene i hodet sitt, men dåren vandrer i mørket; og jeg visste også at samme skjebne oppstår for dem alle.
15 Jeg sa i mitt hjerte: 'Som det skjer med tåpen, så skjer det også med meg. Hvorfor er jeg da mer vis?' Og jeg snakket i mitt hjerte: Dette også er forgjeves.
16 For det er ingen varig minne for den vise mer enn for tåpen. I dagene som kommer blir alt glemt. Hvordan dør den vise? Sammen med tåpen!
24 Men når den rettferdige vender seg bort fra sin rettferdighet og gjør urett, gjør som alle de avskyelige ting den onde gjør – skal han da leve? Alle de rettferdige gjerningene han har gjort skal ikke bli husket, for sin synd som han har gjort, og for sitt brudd skal han dø.
31 Se, den rettferdige blir belønnet på jorden; hvor mye mer den onde og synderen!
19 Han tar ikke hensyn til fyrsters person, og kjenner ikke de rike foran de fattige, for de er alle Hans henders verk.
3 Og bedre enn begge er den som ikke enda har vært, fordi han ikke har sett de onde gjerninger som skjer under solen.
2 Rik og fattig møter hverandre, Herren er alles Skaper.
1 De rettferdige har gått bort, og ingen tenker over det. De barmhjertige blir tatt bort, uten at noen forstår at den rettferdige er samlet inn bort fra det onde.
2 Det er bedre å gå til et hus hvor de sørger, enn å gå til et hus hvor de holder fest, for det er slutten for alle mennesker, og den levende legger det til sitt hjerte.
23 Dette også er ord for de vise: Å vise partiskhet i dom er ikke godt.
22 Og jeg så at det ikke er noe bedre for mennesket enn å glede seg over sine verk, for det er hans del; for hvem kan føre ham til å se det som kommer etter ham?
21 For det finnes en mann som arbeider med visdom, og kunnskap, og klokskap, men til en annen som ikke har strevd for det gir han sin del! Også dette er forgjeves og en stor urett.
12 For hvem vet hva som er godt for mennesket i livet, i de få dagene av hans forfengelighet, som forsvinner som en skygge? For hvem kan fortelle mennesket hva som skjer etter ham under solen?
15 Den som rettferdiggjør den onde og dømmer den rettferdige, begge er en vederstyggelighet for Herren.