Ordspråkene 18:17
Den som først fremlegger sin sak, virker rettferdig; men hans motpart kommer og undersøker ham.
Den som først fremlegger sin sak, virker rettferdig; men hans motpart kommer og undersøker ham.
Den som først fører sin sak, synes å ha rett; men så kommer motparten og gransker ham.
Den som først fører sin sak, synes å ha rett, men så kommer motparten og undersøker ham.
Den som først fører sin sak, synes å ha rett, til motparten kommer og gransker ham.
Den første som fremmer sin sak synes å være i rett, men hans nabo kommer og gransker ham.
Den som er først i sin egen sak, ser rettferdig ut; men hans nabo kommer og undersøker ham.
Den som er først i sin sak, synes rettferdig, men hans nabo kommer og gransker ham.
Den første i sin sak virker rettskaffen, men når hans motpart kommer, granskes han.
Den som først gir sin sak virker rettferdig; men hans nabo kommer og gransker ham.
Den som fremmer sin egen sak, synes rettferdig, men naboen kommer og gransker ham.
Den som først gir sin sak virker rettferdig; men hans nabo kommer og gransker ham.
Den som er først i sin sak, virker rettferdig inntil hans motpart kommer og gransker ham.
The first to plead his case seems right, until another comes and cross-examines him.
Den som først framfører sin sak synes rett, til en annen kommer og gransker ham.
Den, som er den Første i sin Trætte, (synes at være) retfærdig, (men) hans Næste kommer og randsager ham.
He that is first in his own cause seemeth just; but his neighbour cometh and searcheth him.
Den som først taler i sin sak, synes å ha rett, men hans nabo kommer og undersøker ham.
The first to present his case seems right, until another comes and examines him.
He that is first in his own cause seemeth just; but his neighbour cometh and searcheth him.
Den som først forsvarer sin sak synes å ha rett inntil en annen kommer og gransker ham.
Den første i sin sak virker rettferdig, men hans nabo kommer og gransker ham.
Den som leder sin sak først, virker rettferdig; men så kommer hans nabo og gransker ham.
Den som først legger fram sin sak for dommeren, synes å ha rett; men så kommer naboen og belyser den i riktig lys.
The righteous accuseth hi self first of all, yf his neghbor come, he shal fynde him.
He that is first in his owne cause, is iust: then commeth his neighbour, and maketh inquirie of him.
The righteous declareth his owne cause first him selfe, and his neighbour commeth and tryeth hym.
¶ [He that is] first in his own cause [seemeth] just; but his neighbour cometh and searcheth him.
He who pleads his cause first seems right; Until another comes and questions him.
Righteous `is' the first in his own cause, His neighbour cometh and hath searched him.
He that pleadeth his cause first `seemeth' just; But his neighbor cometh and searcheth him out.
He that pleadeth his cause first [seemeth] just; But his neighbor cometh and searcheth him out.
The man who first puts his cause before the judge seems to be in the right; but then his neighbour comes and puts his cause in its true light.
He who pleads his cause first seems right; until another comes and questions him.
The first to state his case seems right, until his opponent begins to cross-examine him.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
16En persons gave åpner veien for ham og fører ham inn for de viktige.
18Loddkasting løser konflikter og skiller de mektige.
8Ikke vær rask til å starte en konflikt, for hva vil du gjøre til slutt hvis din nabo setter deg på plass?
9Diskuter saken din med din nabo, men røp ikke hemmelighetene til andre.
10Den som leder de rettferdige på en ond vei, vil falle i sin egen skam, men de som er rettskaffne vil arve det gode.
11Den rike mannen ser seg selv som vis, men den fattige med forståelse ser gjennom hans svik.
1De skal frikjenne den uskyldige og dømme den skyldige.
27Den som søker det gode, finner velvilje; men den som gir etter for ondskap, vil oppleve ulykke.
17skal begge mennene i striden stå fram for Herrens ansikt, foran prestene og dommerne som er til stede den dagen.
18Dommerne skal undersøke saken grundig. Hvis det viser seg at vitnet er en løgner og har avgitt falskt vitnesbyrd mot sin bror,
2Alle menneskers veier virker rette for dem selv, men Herren vurderer hjertene.
13Den som svarer før han lytter, det er hans dumhet og skam.
5Den som smiger sin neste, setter ut en snare for ham.
17Den som taler sannferdighet viser rettferdighet, men et falsk vitne taler svik.
26Den rettferdige veileder sin neste, men de ondes vei fører til villrede.
5Men hvis et menneske er rettferdig og handler med rettferdighet,
6Mange mennesker bekjenner sin egen lojalitet, men hvem kan finne en troverdig mann?
9Vil det være bra for dere hvis han granskere dere? Kan dere lure ham som mennesker blir lurt?
10Han vil irettesette dere for deres feil hvis dere er partiske.
8I enhver sak som gjelder tillitsbrudd, enten det gjelder ei okse, et esel, en sau, klær eller noen annen mistet ting, skal begge parters sak komme fram for Gud. Den som Gud erklærer skyldig, skal betale dobbel erstatning.
18En uforstandig mann hamrer på bordet og gir seg selv som garanti for sin nabo.
19Den som elsker strid, elsker synd; den som løfter sin dør, tiltrekker seg trøbbel.
21De som sår tvil hos mennesker med ord, setter feller for den som irettesetter i porten, og forkaster den rettferdige med uholdbare anklager.
2Gi meg, Herre, en rettferdig dom; la Dine øyne se min uskyldig.
18Se, nå har jeg lagt frem min sak; jeg er sikker på at jeg vil bli ansett som rettferdig.
2En stemme av synd kommer fra hjertet til de ugudelige; de har ingen frykt for Gud.
1Den som isolerer seg, søker kun sine egne ønsker; han avviser all klokskap.
2Alle en manns veier virker rene i hans egne øyne, men Herren tester åndene.
19Slik er en mann som bedrager sin neste og sier: 'Var det ikke bare spøk?'
17Besøk ikke din nabos hus for ofte, for han kan bli lei av deg og begynne å hate deg.
18Som en klubbe, et sverd og en skarp pil er den som vitner falskt mot sin neste.
29En voldsom mann forfører sin nabo og leder ham bort fra gode veier.
30Trett ikke med noen uten grunn, hvis han ikke har gjort deg noe ondt.
14Å starte en krangel er som å åpne en dam; trekk deg tilbake før konflikten bryter ut.
15Den som rettferdiggjør den onde, og den som dømmer den rettferdige, begge er en avsky for Herren.
9Den som skjuler en overtredelse søker kjærlighet, men den som avdekker en sak skaper splid mellom nære venner.
17Som en som griper en hund i ørene, slik er en som blander seg i en strid som ikke angår ham.
21Å, om en mann kunne føre sin sak for Gud, som et menneske gjør for sin venn.
6Det er dine egne ord som fordømmer deg; ikke jeg; dine lepper taler imot deg.
5Å vise fortrinn for en ond person er ikke bra, og å forvrenge rettferdigheten for den rettferdige er galt.
6Du skal ikke skjule sannheten for din fattige i en rettssak.
17så vil den rettferdige kle seg i det, og den uskyldige vil dele sølvet.
26Mange søker gunst hos en hersker, men den endelige dommen kommer fra Herren.
1Bedre er en fattig som lever hederlig, enn en som forvrenger sitt språk og er en dåre.
31Hvem kan irettesette Gud for hans handlinger? Hvem kan gjengjelde ham for det han har gjort?
5Men hvis dere virkelig forbedrer deres veier og handlinger, og lever rettferdig med hverandre,
16Han dømte den fattige og trengende med rettferdighet; da gikk det ham godt. Var ikke det å kjenne meg? sier Herren.
23Den onde tar imot bestikkelser fra sin skjorte for å forvrenge rettens vei.
6Bedre er en fattig mann som lever med integritet enn en som er illoyal, selv om han er rik.