1 Korinterbrev 7:38
Så den som gifter seg, gjør godt; men den som ikke gifter seg, gjør det bedre.
Så den som gifter seg, gjør godt; men den som ikke gifter seg, gjør det bedre.
Så den som gir henne bort i ekteskap, gjør godt; men den som ikke gir henne bort, gjør bedre.
Derfor: Den som gifter bort sin datter, gjør godt; men den som ikke gifter henne bort, gjør det enda bedre.
Så gjør den som gir sin jomfru bort i ekteskap, vel, men den som ikke gir henne bort, gjør bedre.
Så han som gir henne til ekteskap, gjør vel; men han som gir henne ikke til ekteskap, gjør bedre.
Så den som gifter seg, handler riktig; men den som ikke gifter seg, handler bedre.
Så da gjør han vel som gir henne i ekteskap; men han som ikke gir henne i ekteskap, gjør det enda bedre.
Så den som gir sin jomfru bort i ekteskap, gjør godt, men den som ikke gir henne bort, gjør bedre.
Så da, han som gir henne i ekteskap gjør godt; men han som ikke gir henne i ekteskap gjør bedre.
Så den som gifter bort sin forlovede, gjør vel, men den som ikke gir sin forlovede i giftemål, gjør bedre.
Så den som gir henne bort i ekteskap, gjør vel; men den som ikke gir henne bort gjør enda bedre.
Så den som gifter henne, gjør det bra, men den som lar henne forbli ugift, gjør det enda bedre.
Så den som gir henne bort i ekteskap, gjør vel; men den som ikke gir henne bort gjør enda bedre.
Derfor, den som gir en jomfru i ekteskap gjør godt, men den som ikke gir henne i ekteskap gjør bedre.
So then, the one who marries the virgin does right, but the one who does not marry her does better.
Så den som gifter bort sin jomfru gjør vel; men den som ikke gifter hen gjør bedre.
saa at baade den, som bortgifter, gjør vel, og den, som ikke bortgifter, gjør bedre.
So then he that giveth her in marriage doeth well; but he that giveth her not in marriage doeth better.
Så den som gir henne i ekteskap, gjør godt; men den som ikke gir henne i ekteskap, gjør bedre.
So then he who gives her in marriage does well, but he who does not give her in marriage does better.
So then he that giveth her in marriage doeth well; but he that giveth her not in marriage doeth better.
Så den som gir sin egen jomfru til ekteskap, gjør godt, og den som ikke gir henne til ekteskap, gjør det bedre.
Så den som gir sin jomfru i ekteskap, gjør godt, men den som ikke gir henne i ekteskap, gjør bedre.
Den som derfor gir sin jomfrudatter i ekteskap, gjør godt; og den som ikke gir henne i ekteskap, gjør bedre.
Så den som gifter seg med sin jomfru gjør godt, og den som lar henne forbli ugift gjør bedre.
So then he that ioyneth his virgin in maryage doth well. But he that ioyneth not his virgin in mariage doth better.
but he that ioyneth not his virgin in mariage, doth beter.
So then hee that giueth her to mariage, doeth wel, but he that giueth her not to mariage, doeth better.
So then he that ioyneth his virgin in maryage, doth well: but he that ioyneth not his virgin in mariage, doth better.
So then he that giveth [her] in marriage doeth well; but he that giveth [her] not in marriage doeth better.
So then both he who gives his own virgin in marriage does well, and he who doesn't give her in marriage does better.
so that both he who is giving in marriage doth well, and he who is not giving in marriage doth better.
So then both he that giveth his own virgin `daughter' in marriage doeth well; and he that giveth her not in marriage shall do better.
So then both he that giveth his own virgin [daughter] in marriage doeth well; and he that giveth her not in marriage shall do better.
So then, he who gets married to his virgin does well, and he who keeps her unmarried does better.
So then both he who gives his own virgin in marriage does well, and he who doesn't give her in marriage does better.
So then, the one who marries his own virgin does well, but the one who does not, does better.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
32Jeg vil at dere skal være uten bekymring. Den ugifte har omtanke for det som hører Herren til, hvordan han kan behage Herren.
33Men den som er gift, har omtanke for det som hører verden til, hvordan han kan behage sin kone, og han er delt.
34Den ugifte kvinne, ja jomfruen, har omtanke for det som hører Herren til, for å være hellig både i kropp og i ånd; men den gifte kvinne har omtanke for det som hører verden til, hvordan hun kan behage sin mann.
35Dette sier jeg for deres eget beste, ikke for å legge en snare på dere, men for det som er sømmelig, og for at dere kan være udelt hengivne til Herren.
36Hvis noen mener at han handler utilbørlig mot sin forlovede, om hun er over giftealderen og det må bli slik, så gjør han som han vil; han synder ikke. La dem gifte seg.
37Men den som står fast i sitt hjerte, uten å være under tvang, men som har myndighet over sin egen vilje og har besluttet i sitt hjerte å la sin forlovede bli som hun er, han gjør godt.
7Jeg skulle ønske at alle mennesker var som jeg. Men hver har sin egen nådegave fra Gud, den ene slik, den andre slik.
8Til de ugifte og enkene sier jeg: Det er godt for dem om de blir som jeg.
9Men hvis de ikke kan beherske seg, bør de gifte seg; for det er bedre å gifte seg enn å brenne av begjær.
10Til de gifte gir jeg påbud – ikke jeg, men Herren –: En kvinne skal ikke skille seg fra sin mann.
11Men om hun likevel skiller seg, skal hun forbli ugift eller forlike seg med mannen; og en mann skal ikke skille seg fra sin kone.
12Til de andre sier jeg – ikke Herren –: Hvis en bror har en ikke-troende kone, og hun er villig til å bo sammen med ham, skal han ikke skille seg fra henne.
13Og en kvinne som har en ikke-troende mann, og han er villig til å bo sammen med henne, skal ikke skille seg fra ham.
39En kvinne er bundet ved lov så lenge mannen hennes lever; men dersom mannen hennes dør, er hun fri til å gifte seg med hvem hun vil, bare i Herren.
40Men etter min mening er hun lykkeligere dersom hun blir som hun er; og jeg mener at også jeg har Guds Ånd.
25Når det gjelder de ugifte kvinnene, har jeg ikke noe påbud fra Herren, men jeg gir min vurdering, som en som ved Herrens barmhjertighet er pålitelig.
26Jeg mener derfor at dette er godt på grunn av den nåværende nøden: at det er godt for et menneske å være slik.
27Er du bundet til en kvinne? Søk ikke løsing. Er du løst fra en kvinne? Søk ikke en kvinne.
28Men om du gifter deg, synder du ikke; og om den ugifte kvinnen gifter seg, synder hun ikke. Men slike vil få trengsler i livet, og jeg vil skåne dere.
29Dette sier jeg, søsken: Tiden er blitt kort. Derfor skal også de som har kone, være som om de ikke hadde,
1Når det gjelder det dere skrev til meg: Det er godt for en mann ikke å røre en kvinne.
2Men for å unngå hor skal hver mann ha sin egen kone, og hver kvinne sin egen mann.
3Mannen skal gi sin kone det han skylder henne; på samme måte skal også kvinnen gjøre det for mannen.
4Kvinnen rår ikke over sin egen kropp, men mannen; på samme måte rår heller ikke mannen over sin egen kropp, men kvinnen.
2For den gifte kvinnen er ved lov bundet til sin mann så lenge han lever. Men dersom mannen dør, er hun løst fra loven som bandt henne til mannen.
3Altså: Mens mannen lever, kalles hun en ekteskapsbryter dersom hun blir en annen manns; men dersom mannen dør, er hun fri fra loven, så hun ikke er en ekteskapsbryter om hun blir en annen manns.
10Da sa disiplene til ham: Hvis det er slik for mannen i forhold til kvinnen, er det ikke godt å gifte seg.
16Nekter faren hennes bestemt å gi henne til ham, skal han veie opp sølv etter brudeprisen for jomfruer.
17En trollkvinne skal du ikke la leve.
9Hvis han bestemmer henne for sin sønn, skal han behandle henne etter retten som gjelder for døtre.
10Tar han seg en annen, skal han ikke minske hennes mat, klær og ekteskapelige samliv.
7Hvem er den mannen som har forlovet seg med en kvinne og ennå ikke tatt henne til ekte? Han skal gå og vende tilbake til huset sitt, ellers kan han dø i krigen og en annen ta henne.
25Hos oss var det sju brødre. Den første giftet seg, men døde, og siden han ikke hadde barn, etterlot han sin kone til broren.
33I oppstandelsen, hvem av dem blir hun kone til? For alle sju hadde henne til kone.
34Jesus svarte dem: Denne verdens barn gifter seg og blir giftet bort,
35men de som blir funnet verdige til å få del i den kommende verden og i oppstandelsen fra de døde, verken gifter seg eller blir giftet bort.
13Han skal ta en jomfru til kone.
1Når en mann tar en kvinne til ekte og ligger med henne, og det så skjer at hun ikke lenger finner velvilje hos ham fordi han har funnet noe usømmelig hos henne, skal han skrive et skilsmissebrev, gi det til henne og sende henne bort fra huset sitt.
22Den som finner en kvinne, finner noe godt og får velvilje fra Herren.
3Du skal ikke inngå ekteskap med dem; du skal ikke gi din datter til hans sønn, og du skal ikke ta hans datter til din sønn.
16Men dersom han opphever dem etter at han har hørt det, skal han bære hennes skyld.
6Dette er det Herren har befalt om Selofhads døtre: De kan gifte seg med hvem de selv vil, bare de gifter seg innen slekten i sin fars stamme.
28Dersom en mann finner en ung kvinne, en jomfru, som ikke er forlovet, og han griper henne og ligger med henne, og de blir oppdaget,
29da skal mannen som lå med henne, gi faren til den unge kvinnen femti sekel sølv, og hun skal være hans kone fordi han har krenket henne. Han kan ikke skille seg fra henne så lenge han lever.
8Hver datter som arver eiendom fra en av israelittenes stammer, skal gifte seg med en mann fra slekten i sin fars stamme, for at israelittene skal beholde hver sin fedrearv.
16For hvordan vet du, kvinne, om du vil frelse din mann? Eller hvordan vet du, mann, om du vil frelse din kone?
18Hver den som skiller seg fra sin kone og gifter seg med en annen, driver hor; og den som gifter seg med en kvinne som er skilt fra sin mann, driver hor.
29Det var sju brødre. Den første tok henne til kone og døde barnløs.
11Han sa til dem: Den som skiller seg fra sin kone og gifter seg med en annen, bryter ekteskapet med henne,
31Det er også sagt: Den som skiller seg fra sin hustru, skal gi henne skilsmissebrev.