Hebreerbrevet 7:12
For når prestedømmet blir forandret, skjer det av nødvendighet også en forandring av loven.
For når prestedømmet blir forandret, skjer det av nødvendighet også en forandring av loven.
For når prestedømmet blir forandret, må det nødvendigvis også bli en forandring i loven.
For når prestedømmet blir forandret, må det av nødvendighet også skje en forandring av loven.
For når prestedømmet forandres, skjer det nødvendigvis også en forandring av loven.
For når prestetjenesten er endret, er det også nødvendig med en endring av loven.
For når presteskapet blir endret, må nødvendigvis også loven endres.
For når prestedømmet endres, er det også nødvendig at loven blir endret.
For når prestedømmet forandres, må også loven forandres.
For prestedømmet blir skiftet, der nødvendigvis skjer også en lovendring.
For når prestedømmet forandres, må det også nødvendigvis skje en forandring av loven.
For når presteskapet endres, er det nødvendigvis også en endring av loven.
For når prestedømmet forandres, må loven nødvendigvis også endres.
For når prestedømmet blir endret, må det nødvendigvis også bli en endring av loven.
For når prestedømmet blir endret, må det nødvendigvis også bli en endring av loven.
Når prestedømmet blir forandret, er det med nødvendighet også en forandring av loven.
For when there is a change in the priesthood, there must also be a change in the law.
For når prestedømmet forandres, skjer det av nødvendighet også en forandring av loven.
Thi naar Præstedømmet omskiftes, skeer og nødvendigen en Omskiftelse af Loven.
For the priesthood being changed, there is made of necessity a change also of the law.
For når prestedømmet forandres, skjer det nødvendigvis også en endring i loven.
For the priesthood being changed, there is of necessity a change also of the law.
For the priesthood being changed, there is made of necessity a change also of the law.
For når prestetjenesten forandres, må det nødvendigvis også skje en forandring i loven.
For når presteskapet endres, må også loven endres.
For presteskapet ble endret; derfor er det også nødvendig med en endring av loven.
For når prester blir endret, er det nødvendig å endre loven også.
For the priesthood being changed, there is made of necessity a change also of the law.
For the priesthood being changed, there is made of necessity a change also of the law.
Now no dout yf the presthod be translated then of necessitie must the lawe be translated also.
For yf the presthode be traslated, the of necessite must the lawe be translated also.
For if the Priesthood be changed, then of necessitie must there be a change of the Lawe.
For yf the priesthood be translated, of necessitie also there is made a translation of the lawe.
For the priesthood being changed, there is made of necessity a change also of the law.
For the priesthood being changed, there is of necessity a change made also in the law.
for the priesthood being changed, of necessity also, of the law a change doth come,
For the priesthood being changed, there is made of necessity a change also of the law.
For the priesthood being changed, there is made of necessity a change also of the law.
Because if the priests are changed, it is necessary to make a change in the law.
For the priesthood being changed, there is of necessity a change made also in the law.
For when the priesthood changes, a change in the law must come as well.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
10For han var ennå i sin fars lend da Melkisedek møtte ham.
11Hvis det altså var fullendelse gjennom den levittiske prestetjenesten – for på grunn av den fikk folket loven – hvorfor var det da behov for at det skulle stå fram en annen prest etter Melkisedeks orden og ikke kalles prest etter Arons orden?
13Han som dette blir sagt om, har tilhørt en annen stamme – fra den har ingen gjort tjeneste ved alteret.
14Det er jo klart at vår Herre er kommet fra Juda; om den stammen har Moses ikke sagt noe om prestedømme.
15Og det blir enda tydeligere når det står fram en annen prest som ligner Melkisedek,
16en som ikke er blitt prest etter en lovbestemt forskrift om kroppslig avstamning, men etter kraften av et uforgjengelig liv.
17For det blir vitnet: «Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.»
18Dermed blir den tidligere forskriften satt til side fordi den var svak og unyttig,
19for loven førte ikke noe til fullendelse; men et bedre håp blir innført, og ved det nærmer vi oss Gud.
20Og dette skjedde ikke uten ed. For de andre er blitt prester uten ed,
21men han ble det med ed av ham som sa til ham: «Herren har sverget og vil ikke angre: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.»
22Så mye bedre pakt har Jesus blitt garantist for.
23Dessuten var det mange som ble prester, fordi de ble hindret av døden fra å bli stående.
24Men han blir for evig, og derfor har han et prestedømme som ikke går over til andre.
26For en slik yppersteprest trengte vi: hellig, uskyldig, ren, skilt fra syndere og opphøyd over himlene.
27Han trenger ikke hver dag, slik som yppersteprestene, først å bære fram offer for sine egne synder og deretter for folkets; for dette gjorde han én gang for alle da han bar fram seg selv.
28For loven setter mennesker med svakhet til yppersteprester, men ordet i eden, som kom etter loven, setter Sønnen, som er gjort fullkommen for evig.
1Hovedsaken i det vi sier, er dette: Vi har en slik øversteprest, som satte seg ved høyre side av Majestetens trone i himlene.
2En som gjør tjeneste i helligdommen og i det sanne teltet, det som Herren, og ikke et menneske, har reist.
3For hver øversteprest blir innsatt for å bære fram både gaver og offer; derfor må også han ha noe å bære fram.
4For dersom han var på jorden, ville han ikke vært prest, siden det finnes prester som bærer fram gavene etter loven.
5De gjør tjeneste i et bilde og en skygge av det himmelske, slik Moses fikk beskjed om da han skulle bygge teltet: «Se til at du lager alt etter det mønsteret som ble vist deg på fjellet.»
6Men nå har han fått en mer fremragende prestetjeneste, i den grad han også er mellommann for en bedre pakt, som er bygd på bedre løfter.
7For hadde den første vært uten svakhet, ville det ikke vært behov for en annen.
6Som han også sier et annet sted: Du er prest til evig tid etter Melkisedeks orden.
3Han er uten far, uten mor og uten ættetavle; han har verken begynnelse på sine dager eller slutt på sitt liv, men er gjort lik Guds Sønn. Han blir prest for alltid.
10og han ble av Gud kalt yppersteprest etter Melkisedeks orden.
1For loven har bare en skygge av de goder som skulle komme, ikke selve virkeligheten av tingene. Derfor kan den aldri, med de samme offer som år etter år stadig blir båret fram, gjøre fullkomne dem som trer fram.
2Ellers ville de vel ha opphørt å bli båret fram, for de som tilber, som én gang for alle var renset, ville jo ikke lenger ha noen bevissthet om synd.
20dit Jesus gikk inn som en forløper for oss, han som er blitt øversteprest for alltid etter Melkisedeks orden.
11Men Kristus kom som yppersteprest for de kommende goder, gjennom det større og mer fullkomne teltet, som ikke er gjort med hender – det vil si, som ikke tilhører denne skapte verden.
1For enhver yppersteprest blir valgt blant mennesker og innsatt for menneskers skyld i tjeneste for Gud, for å bære fram gaver og offer for synder.
5De som er av Levis sønner og får prestetjenesten, har etter loven påbud om å ta tiende av folket – det vil si av sine brødre – enda også de er utgått av Abrahams lend.
13Når han taler om en ny pakt, har han dermed gjort den første gammel. Og det som blir gammelt og eldes, er nær ved å forsvinne.
15Derfor er han mellommann for en ny pakt, for at, når en død har funnet sted til forløsning fra overtredelsene under den første pakten, de som er kalt skal få løftet om den evige arven.
16For der det finnes et testamente, må det påvises at den som har opprettet det, er død.
17Et testamente trer nemlig i kraft ved dødsfall; det har jo ingen gyldighet så lenge den som har opprettet det, lever.
7Som med syndofferet, slik også med skyldofferet: Én og samme lov gjelder for dem. Den presten som gjør soning med det, skal ha det.
4Herren har sverget og angrer det ikke: Du er prest til evig tid på Melkisedeks vis.
6Da dette var ordnet slik, går prestene stadig inn i den første delen av teltet og utfører sine tjenestehandlinger.
9Så sier han: Se, jeg kommer for å gjøre din vilje. Han tar det første bort for å la det andre stå.
7For prestens lepper skal verne om kunnskap, og lov skal en søke fra hans munn; for han er budbærer for Herren over hærskarene.
8Men dere har veket av fra veien; dere har fått mange til å snuble i loven; dere har fordervet Levis pakt, sier Herren over hærskarene.
11Hver prest står daglig og gjør tjeneste og bærer gang på gang fram de samme offer, som aldri kan ta bort synder;
23Det var altså nødvendig at forbildene av de himmelske tingene ble renset på denne måten, men de himmelske selv med bedre offer enn disse.
17Derfor måtte han i alle ting bli lik sine søsken, for at han kunne bli en barmhjertig og trofast øversteprest i Guds tjeneste og gjøre soning for folkets synder.
9Dette er et bilde for den nåværende tid: Etter denne ordningen blir både gaver og offer båret fram, men de kan ikke gjøre den som tjener Gud fullkommen etter samvittigheten.
15Også Den Hellige Ånd vitner for oss; for etter at den har sagt:
6Men nå er vi løst fra loven, vi er døde bort fra det som holdt oss fanget, så vi tjener i Åndens nye ordning og ikke i bokstavens gamle.
21og siden vi har en stor prest over Guds hus,