Ordspråkene 18:17
Den som er først i sin sak, synes rettferdig, men hans nabo kommer og gransker ham.
Den som er først i sin sak, synes rettferdig, men hans nabo kommer og gransker ham.
Den som først fører sin sak, synes å ha rett; men så kommer motparten og gransker ham.
Den som først fører sin sak, synes å ha rett, men så kommer motparten og undersøker ham.
Den som først fører sin sak, synes å ha rett, til motparten kommer og gransker ham.
Den som først fremlegger sin sak, virker rettferdig; men hans motpart kommer og undersøker ham.
Den første som fremmer sin sak synes å være i rett, men hans nabo kommer og gransker ham.
Den som er først i sin egen sak, ser rettferdig ut; men hans nabo kommer og undersøker ham.
Den første i sin sak virker rettskaffen, men når hans motpart kommer, granskes han.
Den som først gir sin sak virker rettferdig; men hans nabo kommer og gransker ham.
Den som fremmer sin egen sak, synes rettferdig, men naboen kommer og gransker ham.
Den som først gir sin sak virker rettferdig; men hans nabo kommer og gransker ham.
Den som er først i sin sak, virker rettferdig inntil hans motpart kommer og gransker ham.
The first to plead his case seems right, until another comes and cross-examines him.
Den som først framfører sin sak synes rett, til en annen kommer og gransker ham.
He that is first in his own cause seemeth just; but his neighbour cometh and searcheth him.
Den som først taler i sin sak, synes å ha rett, men hans nabo kommer og undersøker ham.
The first to present his case seems right, until another comes and examines him.
He that is first in his own cause seemeth just; but his neighbour cometh and searcheth him.
Den som først forsvarer sin sak synes å ha rett inntil en annen kommer og gransker ham.
Den første i sin sak virker rettferdig, men hans nabo kommer og gransker ham.
Den som leder sin sak først, virker rettferdig; men så kommer hans nabo og gransker ham.
Den som først legger fram sin sak for dommeren, synes å ha rett; men så kommer naboen og belyser den i riktig lys.
The righteous accuseth hi self first of all, yf his neghbor come, he shal fynde him.
He that is first in his owne cause, is iust: then commeth his neighbour, and maketh inquirie of him.
The righteous declareth his owne cause first him selfe, and his neighbour commeth and tryeth hym.
¶ [He that is] first in his own cause [seemeth] just; but his neighbour cometh and searcheth him.
He who pleads his cause first seems right; Until another comes and questions him.
Righteous `is' the first in his own cause, His neighbour cometh and hath searched him.
He that pleadeth his cause first `seemeth' just; But his neighbor cometh and searcheth him out.
He that pleadeth his cause first [seemeth] just; But his neighbor cometh and searcheth him out.
The man who first puts his cause before the judge seems to be in the right; but then his neighbour comes and puts his cause in its true light.
He who pleads his cause first seems right; until another comes and questions him.
The first to state his case seems right, until his opponent begins to cross-examine him.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
16En gave fra en person baner vei for ham og fører ham inn for store herrer.
18Å kaste lodd kan gjøre slutt på stridigheter og skille de mektige.
8Ikke vær for rask til å gå til rettssak, for hva gjør du etterpå når din nabo har skammet deg ut?
9Før din sak mot din neste, men røp ikke en annens hemmelighet,
10Den som leder de oppriktige på en ond vei, skal falle i sin egen grav, men de rettferdige skal arve godhet.
11En rik mann er vis i egne øyne, men en fattig med forstand gransker ham.
1Når det oppstår en konflikt mellom menn og de blir brakt for retten, der de skal dømmes, skal man dømme den rettferdige som rettferdig, og den ugudelige som ugudelig.
27Den som ivrig søker det gode, søker etter velvilje, men den som leter etter ondt, det skal ramme ham.
17skal begge de som har tvisten, vises seg for Herrens ansikt, foran prestene og dommerne som er der på den tiden.
18Dommerne skal undersøke saken nøye. Er vitnet et falsk vitne som har gitt falsk utsagn mot sin bror,
2Alle en manns veier anses rett for hans egne øyne, men Herren veier menneskenes hjerter.
13Den som svarer før han hører, det er en dårskap og en skam for ham.
5En mann som smigrer for sin nabo, sprer et nett for hans fotspor.
17Den som taler sannhet, forkynner rettferdighet, men et falskt vitne sprer svik.
26En rettferdig er mer fremstående enn sin nabo, men de ugudeliges vei leder dem vill.
5Men om en mann er rettferdig og gjør det som er rett og rettferdig,
6Mange proklamerer egen godhet, men hvem kan finne en virkelig trofast mann?
9Blir det godt når han undersøker dere? Kan dere bedra ham som man bedrar et menneske?
10Han vil straffe dere helt sikkert hvis dere tar hensyn til personer i hemmelighet.
8Men hvis tyven ikke finnes, skal husbonden føres fram for dommerne for å avgjøre om han har lagt sin hånd på sin nestes eiendeler.
18Et menneske uten forstand slår hånden sammen og stiller sikkerhet for sin nabo.
19Den som elsker krangel, elsker synd; den som gjør sin dør høy, søker ødeleggelse.
21de som dømmer en mann skyldig ved et ord, de som legger feller for den som irettesetter i porten, og jager den uskyldige bort.
2La min rett komme fram for ditt ansikt, la dine øyne se det som er rettferdig.
18Se, kjære, når jeg ordner rettferdighet, vet jeg at jeg skal bli rettferdig.
4Men hver og en skal vurdere sine egne handlinger, og da kan han ha ros for seg selv og ikke i forhold til andre.
2Den ugudeliges overtredelser sier meg i mitt indre: Det er ingen gudsfrykt for hans øyne.
1Den som trekker seg tilbake, vil søke det som han selv ønsker; han blander seg i alt som virkelig er til.
2Alle menneskers veier kan virke rene for dem selv, men Herren er den som veier åndene.
19slik er den som bedrar sin neste og sier: Jeg bare spøkte.
17La foten din sjelden være i din nabos hus, for at han ikke blir lei av deg og begynner å hate deg.
18Som en hammer, et sverd og en skarp pil er en mann som bærer falskt vitnesbyrd mot sin nabo.
29Den voldelige mannen lokker sin neste og fører ham på en vei som ikke er god.
30Krangle ikke med noen uten grunn, hvis han ikke har gjort deg noe vondt.
14Å starte en krangel er som å åpne en demning; gi derfor opp før kampen bryter ut.
15Den som rettferdiggjør den onde og den som fordømmer den rettferdige, begge er en vederstyggelighet for Herren.
9Den som dekker over feil, søker kjærlighet, men den som ripper opp i en sak, skiller nære venner.
17Som å gripe en hund i ørene er den som blander seg i en konflikt som ikke angår ham.
21Å, om en mann kunne føre sak mot Gud, som et menneske mot sin neste!
6Din egen munn dømmer deg, ikke jeg; dine egne lepper vitner mot deg.
5Det er ikke godt å vise respekt for en ugudelig ved å bøye en rettferdig i retten.
6Du skal ikke forvrenge rettighetene til den fattige i en rettstvist.
17så skal han forberede det, men den rettferdige skal kle seg i den, og den uskyldige skal dele pengene.
26Mange søker herskerens gunst, men en manns dom kommer fra Herren.
1Det er bedre å være fattig og vandre med integritet enn å være en dåre med frekke lepper.
31Hvem vil vise hans vei til hans åsyn? Når han handler, hvem vil gi ham gjengjeld?
5Men hvis dere virkelig forbedrer deres veier og handlinger, og rettferdighet skjer mellom en mann og hans neste,
16Han dømte den fattiges og trengendes sak, og den gikk bra; er ikke det å kjenne meg? sier Herren.
23Den ugudelige tar imot bestikkelser for å bøye rettens veier.
6Det er bedre å være fattig og leve rettskaffent enn å være rik og gå på forvrengte veier.