1 Timoteusbrev 6:4
er han hovmodig og forstår ingenting. Han er syk av trang til diskusjoner og ordstrider, som fører til misunnelse, krangel, ondskapsfulle beskyldninger og onde mistanker.
er han hovmodig og forstår ingenting. Han er syk av trang til diskusjoner og ordstrider, som fører til misunnelse, krangel, ondskapsfulle beskyldninger og onde mistanker.
så er han oppblåst og vet ingenting, men er sykelig opptatt av spørsmål og ordstrid. Av slikt kommer misunnelse, strid, skjellsord og onde mistanker,
da er han oppblåst og forstår ingenting, men er sykelig opptatt av stridsspørsmål og ordkriger; av dette oppstår misunnelse, strid, spott og sverting, onde mistanker,
er han oppblåst og forstår ingenting. Han er sykelig opptatt av stridsspørsmål og ordkrangler, og derfra kommer misunnelse, strid, spott og baktalelser, onde mistanker,
Han er stolt, og vet ingenting, men er syk av spørsmål og stridigheter om ord, derav kommer misunnelse, strid, bespottelser, onde antakelser,
blir han blind og forstår ingenting, men er syk av diskusjoner og stridigheter som fører til misunnelse, konflikt, beskyldninger og onde mistanker,
Da er han stolt og vet ingenting, men opptatt av tvilsomme spørsmål og ordstridigheter, hvorav misunnelse, strid, skjellsord og ondsinnede mistanker oppstår.
da er han oppblåst, skjønt han ikke vet noe, men er sykelig opptatt av spørsmål og ordkrig, som skaper misunnelse, strid, spott og onde mistanker.
Han er stolt, og vet ingenting, men har bare en syk trang til stridsspørsmål og ordstrid, hvorav kommer misunnelse, strid, spott, onde mistanker,
er han hovmodig og forstår ingenting. Han er besatt av diskusjoner og ordstrider, som fører til misunnelse, strid, spott og onde mistanker.
så er han hovmodig og forstår ingenting, men er opphengt i stridssaker og diskusjoner om ord, som fører til misunnelse, krangel, spott og onde mistanker,
da er han hovmodig og uviten, men opptatt av orddiskusjoner og strid om spørsmål, som fører til misunnelse, strid, baktalelser og onde formodninger;
så er han oppblåst, skjønner ingenting, og har bare trang til å diskutere og krangle om ord; slikt fører til misunnelse, strid, spott og onde mistanker,
så er han oppblåst, skjønner ingenting, og har bare trang til å diskutere og krangle om ord; slikt fører til misunnelse, strid, spott og onde mistanker,
er han oppblåst av stolthet, men forstår ingenting. Han har en syk trang til strid og stridsspørsmål, og av dette oppstår misunnelse, strid, nedsettende tale, onde mistanker
he is puffed up with conceit and understands nothing. Instead, he has an unhealthy interest in controversies and arguments about words, which result in envy, strife, slander, and evil suspicions.
han er opblæst, skjøndt han Intet veed, men er syg for Spørgsmaal og Ordkrig, af hvilke kommer Avind, Trætte, Bespottelse, ond Mistanke,
He is proud, knowing nothing, but doting about questions and strifes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,
Han er hovmodig og vet ingenting, men har en sykelig trang til diskusjoner og ordstrid, hvorav kommer misunnelse, strid, hån og onde mistanker.
He is proud, knowing nothing, but obsessed with disputes and arguments over words, from which come envy, strife, reviling, evil suspicions,
He is proud, knowing nothing, but doting about questions and strifes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,
er han oppblåst, uten kunnskap, men besatt av tomme diskusjoner, krangler og ordstrid, som fører til misunnelse, strid, spott, og onde mistanker,
er han oppblåst av stolthet, uten å vite noe, men er opptatt av spørsmål og ordstrider, hvorav det oppstår misunnelse, strid, baktalelse, onde mistanker,
da er han hovmodig og vet ingenting, men er opptatt av ordstrid og diskusjoner som fører til misunnelse, strid, spottegloser, onde mistanker,
Han har et oppblåst selvbilde uten kunnskap, og har en usunn kjærlighet for spørsmål og ordkriger, hvorav det kommer misunnelse, strid, ondskapsfulle ord, onde tanker,
he is pufte vp and knoweth nothynge: but wasteth his braynes aboute questions and stryfe of wordes wherof sprynge envie stryfe raylinges evyll surmysinges
he is puft vp, and knoweth nothinge, but waysteth his brayne aboute questions and stryuynges of wordes: wherof sprynge envye, stryfe, raylinges, euell surmysinges,
He is puft vp & knoweth nothing, but doteth about questions & strife of words, whereof commeth enuie, strife, railings, euill surmisings,
He is puft vp, knowyng nothing, but dotyng about questions and strifes of wordes, wherof commeth enuie, stryfe, raylynges, euyll surmysynges,
He is proud, knowing nothing, but doting about questions and strifes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,
he is conceited, knowing nothing, but obsessed with arguments, disputes, and word battles, from which come envy, strife, reviling, evil suspicions,
he is proud, knowing nothing, but doting about questions and word-striving, out of which doth come envy, strife, evil-speakings, evil-surmisings,
he is puffed up, knowing nothing, but doting about questionings and disputes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,
he is puffed up, knowing nothing, but doting about questionings and disputes of words, whereof cometh envy, strife, railings, evil surmisings,
He has an over-high opinion of himself; being without knowledge, having only an unhealthy love of questionings and wars of words, from which come envy, fighting, cruel words, evil thoughts,
he is conceited, knowing nothing, but obsessed with arguments, disputes, and word battles, from which come envy, strife, insulting, evil suspicions,
he is conceited and understands nothing, but has an unhealthy interest in controversies and verbal disputes. This gives rise to envy, dissension, slanders, evil suspicions,
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
5Konstant strid fra mennesker med korrupte sinn, frarøvet sannheten, som tror at gudsfrykt er en vei til gevinst: Vend deg bort fra slike.
23Men avvis dumme og uforstandige diskusjoner, for du vet at de føder stridigheter.
3Hvis noen lærer en annen lære, og ikke følger de sunne ord fra vår Herre Jesus Kristus og den lære som er i overensstemmelse med gudsfrykt,
9Men tåpelige spørsmål, slektsregistre, strid og krangling om loven, skal du unngå; for de er unyttige og tomme.
14Minn dem om dette og vitne i Herrens nærvær om ikke å strides om ord, som ikke gagner noe, men er til undergang for dem som hører på.
15Legg vinn på å fremstille deg selv for Gud som en prøveverdig arbeider som ikke har noe å skamme seg over og som riktig deler ut sannhetens ord.
16Men unngå profane og tomme samtaler, for de vil bare føre til mer ugudelighet.
17Deres ord vil spre seg som koldbrann. Blant dem er Hymenaios og Filetos,
14Men hvis dere har bitter misunnelse og egennytte i hjertet, så ros dere ikke og lyv ikke mot sannheten.
15Slik visdom kommer ikke ovenfra, men er jordisk, ufølsom og demonerisk.
16For der hvor misunnelse og egennytte finnes, der finnes uorden og alt som er ondt.
6Noen har avveket fra dette og har vendt seg til tomt snakk.
7De vil bli lærere av loven, men forstår verken det de sier eller det de med sikkerhet hevder.
16Dette er de som klager, misfornøyde med sine lyster, som lever etter sine egne begjæringer; deres munn taler hovmodige ord, mens de smigrer mennesker for fordel.
6Jeg har brukt alt dette om meg selv og Apollos for deres skyld, brødre, for at dere ved oss kan lære ikke å tenke høyere om seg selv enn det som står skrevet, og at ingen av dere skal bli oppblåst til fordel for den ene mot den andre.
10Men disse spotter det de ikke forstår, og det de, som naturlige dyr, forstår instinktivt, ødelegger dem.
3For hvis noen mener han er noe, når han ingenting er, bedrar han seg selv.
4La hver enkelt prøve sitt eget arbeid, og da vil han ha grunn til å rose seg bare overfor seg selv, ikke i sammenligning med andre.
6Han skal ikke være en nyomvendt, slik at han ikke blir hovmodig og faller under djevelens dom.
6For blant dem er de som sniker seg inn i hjemmene og fanger småkvinner, tynget av synder, drevet av mange slags begjær,
7de som alltid lærer, men aldri kan komme til erkjennelse av sannheten.
26La oss ikke bli drevet av tom ærelyst, hverandre utfordrende, hverandre misunnelige.
4eller å gi seg hen til myter og endeløse slektstavler, som fører til spekulasjoner snarere enn Guds husholdning som er i tro.
2Hvis noen tror at han vet noe, kjenner han det ennå ikke slik han burde kjenne det.
20Å, Timoteus, vokt det som er betrodd deg. Vend deg bort fra vanhellige og tomme snakk og motsetninger av det som feilaktig kalles kunnskap,
15Noen forkynner Kristus av misunnelse og strid, mens andre gjør det av god vilje.
16De som forkynner Kristus av misunnelse og strid, gjør det ikke av oppriktighet, men tror de kan øke byrden av mine lenker ved å gjøre det.
16Men nå skryter dere av deres egen overmot. Alt slikt skryt er ondt.
20Jeg er redd for at når jeg kommer, kanskje finner dere slik jeg ikke ønsker, og at dere finner meg som dere ikke ønsker. Jeg er redd for at det skal være strid, sjalusi, sinne, egennytte, baksnakkelse, hvisking, stolthet, og uorden.
18For når de taler svulstige ord av tomhet, forfører de med kjødelige lyster og utskeielser dem som nettopp har sluppet unna de som lever i villfarelse.
4De undrer seg over at dere ikke lengre løper med dem til den samme strøm av utskeielser og spotter dere derfor.
5Tror dere at Skriften taler forgjeves? Ånden som bor i oss, lengter etter oss med misunnelse.
9Han må holde fast ved det troverdige ordet i samsvar med læren, slik at han er i stand til å oppmuntre ved den sunne lære og motbevise dem som sier imot.
10For det er mange opprørske mennesker, tomme pratmakere og bedragerske sinn, særlig de som kommer fra omskjærelsen.
3For dere er ennå kjødelige. For hvor det er misunnelse, strid og splittelser blant dere, er dere ikke kjødelige og lever på menneskelig vis?
11For du vet at slike mennesker har vendt seg bort og synder, og de dømmer seg selv.
10Spesielt de som følger kjødet i uren lyst og forakter autoritet. Disse er frekke og selvsikre, de skjelver ikke av å spotte de herlige skapningene.
16Det har han gjort i alle brevene sine når han taler om disse tingene, hvor det er noen vanskelig å forstå, som de uvitende og ustabile forvrenger, som også de øvrige Skriftene, til deres egen ødeleggelse.
6Deres ros er ikke god. Vet dere ikke at en liten surdeig syrer hele deigen?
6La ingen bedrager dere med tomme ord, for på grunn av disse ting kommer Guds vrede over ulydighetens barn.
13Og samtidig lærer de å være late, og går rundt fra hus til hus; og ikke bare late, men også sladrete og innblandende, og snakker om ting de ikke bør.
29De er fylt med all urettferdighet, umoral, ondskap, grådighet, ondskap; full av misunnelse, mord, strid, svik, ondskap; er hviskere,
2Og dere er oppblåste av stolthet, i stedet for at dere burde ha sørget, sånn at den som har gjort denne handlingen ble fjernet fra dere.
20en oppdrager for de uforstandige, en lærer for spedbarn, som har kunnskapens og sannhetens form i loven.
18La ingen frarøve dere seieren, som gleder seg i ydmyk selvfornedrelse og engletjeneste, uten hensyn til det han har sett, oppblåst uten grunn av sitt kjødelige sinn.
38Men hvis noen ikke anerkjenner dette, la ham være uvitende.
23Slike ting har i sannhet et skinn av visdom i selvvalgt gudsdyrkelse og ydmykhet og streng behandling av kroppen, men har ingen verdi mot kjødets tilfredsstillelse.
14ikke gi akt på jødiske myter og menneskebud som vender seg bort fra sannheten.