Hebreerbrevet 9:16
For der det er en pakt, er det nødvendig at den som oppretter den, dør.
For der det er en pakt, er det nødvendig at den som oppretter den, dør.
For der det finnes et testamente, må testator være død.
For der det finnes et testamente, må det påvises at den som har opprettet det, er død.
For der det er et testamente, må det påvises at den som har opprettet det, er død.
For hvor det er en pakt, må det også være nødvendigvis en død for pakkens opprettholder.
For hvor det er en pakt, må det nødvendigvis også være testatorens død.
For der det er en pakt, må det bekreftes at den som har inngått den, er død.
For hvor en testamente er, der er det nødvendig at det fremvises død av den som laget testamente.
For hvor det er testamenter, må det skje en dødsfall av den som laget testamentet.
For der det er en pakt, må det også nødvendigvis være den paktstifters død.
For der det finnes et testamente, må den som opprettet det uunngåelig dø.
For der hvor det finnes et testamente, er det nødvendig at den som opprettet det, dør.
For der hvor det finnes et testamente, er det nødvendig at den som opprettet det, dør.
For hvor det er et testamente, må det nødvendigvis komme frem død av den som laget det,
For where there is a will, it must be established that the death of the one who made it has occurred.
For der det er en testamenter, må det foreligge dødsfall for den som gjorde testamentet.
Thi hvor et Testament er, der er det fornødent, at dens Død, som haver gjort Testamentet, finder Sted.
For where a testament is, there must also of necessity be the death of the testator.
For der det er en testamenterklæring, må det nødvendigvis være død av den som har gjort testamentet.
For where there is a testament, there must also of necessity be the death of the testator.
For where a testament is, there must also of necessity be the death of the testator.
For der en testamentarisk vilje er, må det være den som har opprettet den, sin død.
For hvor det finnes en pakt, er død av den som inngikk pakten nødvendig.
For hvor det er et testamente, må det nødvendigvis være døden til den som gjorde det.
For der hvor det er et testamente, må det være døden til den som opprettet det.
For whersoever is a testament there must also be the deeth of him that maketh the testament.
For where soeuer is a Testament, there must also be the death of him that maketh the testament.
For where a Testament is, there must be the death of him that made the Testament.
For where as is a testament, there must also of necessitie be the death of him that maketh it.
For where a testament [is], there must also of necessity be the death of the testator.
For where a last will and testament is, there must of necessity be the death of him who made it.
for where a covenant `is', the death of the covenant-victim to come in is necessary,
For where a testament is, there must of necessity be the death of him that made it.
For where a testament is, there must of necessity be the death of him that made it.
Because where there is a testament, there has to be the death of the man who made it.
For where a last will and testament is, there must of necessity be the death of him who made it.
For where there is a will, the death of the one who made it must be proven.
Disse versene er funnet ved hjelp av AI-drevet semantisk likhet basert på mening og kontekst. Resultatene kan av og til inneholde uventede sammenhenger.
17For en pakt blir bekreftet ved de døde; for den har ikke kraft mens han som oppretter den, lever.
18Derfor ble også den første ikke innviet uten blod.
15Og derfor er han mediator for en ny pakt, slik at når det skjer en død, skal det skje en utløsing fra overtredelsene under den første pakt, slik at de som er kalt kan få den evige arven.
20Og han sa: "Dette er blodet av pakten som Gud har inngått med dere."
26For hvis det hadde vært nødvendig for ham å lide mange ganger siden verdens grunnvoll ble lagt, nå er det én gang for alle vist ved tidens ende, for å avskaffe synd ved sin ofring.
27Og slik som det er fastsatt for menneskene å dø én gang, og deretter dom.
22Slik er Jesus blitt en garanter for en enda bedre pakt.
6Men nå har han fått en overlegen tjeneste, i den grad han også er medler for en bedre pakt, som er innstiftet på bedre løfter.
7For dersom den første pakt hadde vært uten feil, ville det ikke vært behov for en annen pakt.
12For når presteskapet blir endret, må nødvendigvis også loven endres.
13Når han sier 'ny', har han gjort den første gammel. Det som er foreldet og gammelt, er nær ved å bli borte.
8Her dør mennesker som tar imot tiende; derimot er det vitnet om at Melkisedek lever.
15Og Ånden selv vitner også for oss; for etter å ha sagt dette,
11For vi som lever, blir alltid overgitt til døden for Jesu skyld, slik at også Jesu liv kan bli synlig i vår dødelige kropp.
12Slik at døden virker i oss, men livet virker i dere.
16For mennesker sverger ved noe som er større enn dem, og dette bekrefter alt som skulle være i motsetning.
17Derfor, da Gud ville vise enda klarere til arvingene av løftet det uforanderlige i sin hensikt, bekreftet Han dette med en ed.
9da sa han: 'Se, jeg er her for å gjøre din vilje.' Han opphever det første for å sette det andre på plass.
9Vi vet at Kristus, som ble reist opp fra de døde, dør ikke mer; døden hersker ikke lenger over ham.
10For han som døde, døde en gang for synden; men den som lever, lever for Gud.
28Den som avviser Moseloven, dømmer seg selv uten barmhjertighet ved to eller tre vitner.
20Og så langt er det ikke uten edsforpliktelse; (levittene ble innviet uten ed,
6Han har også gjort oss i stand til å være tjenere for en ny pakt, ikke etter bokstaven, men etter Ånden; for bokstaven slår ihjel, men Ånden gir liv.
24Og han sa til dem: "Dette er mit blod av den nye pakt, som utgydes for mange."
7For den som er død, er fri fra synden.
16som ikke har blitt prest gjennom en lov som gjelder etter kjødet, men gjennom kraften av et uforgjengelig liv.
17For han vitner: "Du er prest for alltid i henhold til ordenen av Melkisedek."
18For en avkallelse skjer når den tidligere ordningen, den levittiske, blir ugyldiggjort, fordi den var svak og udugelig.
22Og nesten alt blir renset med blod etter loven; uten blodutgytelse skjer det ikke noen tilgivelse.
3For hver overprest er innsatt for å ofre gaver; derfor må han også ha noe å bringe.
4Hvis han virkelig hadde vært på jorden, ville han ikke vært prest, siden det allerede finnes prester som ofrer gaver i samsvar med loven.
15Brødre, slik jeg sier det i menneskelige termer: Når en avtale er bekreftet av et menneske, kan ingen oppheve den eller legge til noe til den.
14Derfor, siden barna har del i kjøtt og blod, deltok også han i det samme; for at han skulle tilintetgjøre døden med sin død, det vil si djevelen;
15Loven skaper vrede; men hvor det ikke finnes lov, er det heller ikke brudd på loven.
33Dette sa han, og antydet med hvilken død han skulle dø.
20På samme måte begeret, og sa: Dette begeret er min nye avtale i mitt blod, som gis for dere.
8Dette viste Den hellige ånds betydning, for veien inn til det hellige var ennå ikke åpenbart, så lenge den første tabernakelen fortsatt eksisterte.
9Den var et bilde for den nåværende tiden, i hvilken offergaver og ofre blir båret fram, men som ikke gir fullkommenhet til den som ofrer.
6Siden det derfor fortsatt er noen som skal komme inn i den, og de som først fikk høre det, ikke kom inn på grunn av sin ulydighet:
19For jeg er død ved loven, for å leve for Gud. Jeg er korsfestet med Kristus.
56Døden er lammestens avgjørelse; hvor er døden din brodd?
9For til dette døde Kristus, og sto opp, og lever igjen, for å være Herre over både de døde og de levende.
7Sjelden dør noen for en rettferdig, kanskje noen ville tørre å dø for den som er god.
27Jeg sier dere sannlig: Det er noen av dem som står her som ikke skal smake døden før de ser Guds rike."
17Det er lettere at himmel og jord går til grunne enn at én prikk av loven faller bort.
12Derfor, som synden kom inn i verden gjennom én mann, og døden kom ved synden; slik kom døden til alle mennesker, fordi alle har syndet.