Verse 29

Jeg mener samvittigheten, ikke din egen, men den andres. For hvorfor skulle min frihet bli dømt av en annen samvittighet?

Quality Checks

• Oversettelseskvalitet - Utmerket

  Nøyaktig og tro gjengivelse av kildetekstens mening.

• Språkflyt - God

  Mindre problemer som ikke vesentlig påvirker lesbarhet og sammenheng.

• Forståelsesgrad - God

  Generelt lett å forstå, med mindre uklare deler.

• Moderne språkbruk - Nøytral

  Språkbruken er akseptabel, men ikke moderne.

• Bibelske konsepter - Utmerket

  Alle viktige bibelske begreper er tydelig og nøyaktig bevart, eller verset inneholder ikke spesifikke bibelske begreper.

• Flyt med omliggende vers - God

  Verset opprettholder flyten godt, med mindre forstyrrelser.

Other Translations

• Bibeloversettelse fra KJV1611 og Textus Receptus

  Jeg sier samvittighet, ikke din egen, men den andres; for hvorfor skal min frihet bedømmes av en annen sin samvittighet?

• NT, oversatt fra gresk

  Men jeg sier ikke om min egen samvittighet, men om den andres; hvorfor skulle min frihet bli dømt av en annen samvittighet?

• Norsk King James

  Samvittighet, sier jeg, ikke din egen, men den andres: For hvorfor skal min frihet bli dømt av en annen manns samvittighet?

• Modernisert Norsk Bibel 1866

  Samvittighet, sier jeg, ikke din egen, men den andres. For hvorfor skulle min frihet bli dømt av en annen samvittighet?

• KJV/Textus Receptus til norsk

  Samvittigheten, sier jeg, ikke din egen, men den andres. For hvorfor skal min frihet dømmes av en annen manns samvittighet?

• Den norske oversettelsen av Det Nye Testamente

  Jeg snakker om den andres samvittighet, ikke deres egen. For hvorfor skal min frihet bli dømt av en annens samvittighet?

• Bibelen: En Moderne Oversettelse av King James Version 1611

  Jeg snakker om samvittigheten, ikke din egen, men den andres. For hvorfor skulle min frihet bli dømt av en annen manns samvittighet?

• o3-mini KJV Norsk

  Jeg sier, se ikke kun på din egen samvittighet, men også på den andres; for hvorfor skulle min frihet bli dømt etter en annens samvittighet?

• gpt4.5-preview

  Da mener jeg ikke din egen samvittighet, men den andres. For hvorfor skal min frihet bli dømt av en annens samvittighet?

• En Moderne Oversettelse av King James Version 1611 (mar 2025)

  Da mener jeg ikke din egen samvittighet, men den andres. For hvorfor skal min frihet bli dømt av en annens samvittighet?

• Lingvistisk bibeloversettelse fra grunntekst

  Jeg mener ikke din egen samvittighet, men den andres. For hvorfor skulle min frihet bli dømt av en annens samvittighet?

• Linguistic Bible Translation from Source Texts

  I do not mean your own conscience, but that of the other person's. For why is my freedom judged by another’s conscience?

• biblecontext

  { "verseID": "1 Corinthians.10.29", "source": "Συνείδησιν δὲ, λέγω οὐχὶ, τὴν ἑαυτοῦ, ἀλλὰ τὴν τοῦ ἑτέρου: ἱνα τί γὰρ ἡ ἐλευθερία μου κρίνεται ὑπὸ ἄλλης συνειδήσεως;", "text": "*Syneidēsin* *de*, I *legō* *ouchi*, the of *heautou*, *alla* the of the *heterou*: *hina* why *gar* the *eleutheria* of me *krinetai* by another *syneidēseōs*?", "grammar": { "*Syneidēsin*": "accusative, feminine, singular - conscience", "*de*": "postpositive particle - but/and/now", "*legō*": "present indicative, 1st person singular - I say/speak", "*ouchi*": "negative particle - not", "*heautou*": "reflexive pronoun, genitive, masculine, singular - himself", "*alla*": "strong adversative - but/rather", "*heterou*": "adjective, genitive, masculine, singular - other/another", "*hina*": "purpose conjunction - so that/in order that", "*gar*": "explanatory particle - for/because", "*eleutheria*": "nominative, feminine, singular - freedom/liberty", "*krinetai*": "present passive, 3rd person singular - is judged", "*syneidēseōs*": "genitive, feminine, singular - conscience" }, "variants": { "*Syneidēsin*": "conscience/moral consciousness", "*legō*": "say/speak/mean", "*heautou*": "himself/one's own", "*heterou*": "other/another person", "*eleutheria*": "freedom/liberty", "*krinetai*": "is judged/evaluated/condemned", "*syneidēseōs*": "conscience/moral consciousness" } }

• Original Norsk Bibel 1866

  Samvittighed, siger jeg, ikke Ens egen, men den Andens. Thi hvorfor dømmes min Frihed af en Andens Samvittighed?

• King James Version 1769 (Standard Version)

  Conscience, I say, not thine own, but of the other: for why is my liberty judged of another man's conscience?

• KJV 1769 norsk

  Samvittigheten mener jeg, ikke din egen, men den andres. For hvorfor skal min frihet bli dømt av en annen manns samvittighet?

• KJV1611 - Moderne engelsk

  Conscience, I say, not your own, but of the other: for why should my liberty be judged by another man's conscience?

• King James Version 1611 (Original)

  Conscience, I say, not thine own, but of the other: for why is my liberty judged of another man's conscience?

• Norsk oversettelse av Webster

  Samvittighet, sier jeg, ikke din egen, men den andres. For hvorfor skal min frihet bli dømt av en annens samvittighet?

• Norsk oversettelse av Youngs Literal Translation

  Jeg mener samvittigheten, ikke din egen, men den andres; for hvorfor skal min frihet dømmes av en annen manns samvittighet?

• Norsk oversettelse av ASV1901

  Samvittigheten, sier jeg, ikke din egen, men den andres; for hvorfor skulle min frihet bli dømt av en annens samvittighet?

• Norsk oversettelse av BBE

  Samvittighet, sier jeg, ikke din egen, men den andres; for hvorfor skulle noens samvittighet bedømme min frihet?

• Tyndale Bible (1526/1534)

  Conscience I saye not thyne: but the coscieuce of that other. For why shuld my liberte be iudged of another manes conscience:

• Coverdale Bible (1535)

  Neuertheles I speake of consciece, not thine, but of ye other. For why shulde my liberty be iudged of another mas coscience?

• Geneva Bible (1560)

  And the conscience, I say, not thine, but of that other: for why should my libertie be condemned of another mans conscience?

• Bishops' Bible (1568)

  Conscience I say, not thyne, but of the other. For why is my libertie, iudged of another mans conscience?

• Authorized King James Version (1611)

  Conscience, I say, not thine own, but of the other: for why is my liberty judged of another [man's] conscience?

• Webster's Bible (1833)

  Conscience, I say, not your own, but the other's conscience. For why is my liberty judged by another conscience?

• Young's Literal Translation (1862/1898)

  and conscience, I say, not of thyself, but of the other, for why `is it' that my liberty is judged by another's conscience?

• American Standard Version (1901)

  conscience, I say, not thine own, but the other's; for why is my liberty judged by another conscience?

• Bible in Basic English (1941)

  Right and wrong, I say, not for you, but for the other man; for the fact that I am free is not dependent on another man's sense of right or wrong.

• World English Bible (2000)

  Conscience, I say, not your own, but the other's conscience. For why is my liberty judged by another conscience?

• NET Bible® (New English Translation)

  I do not mean yours but the other person’s. For why is my freedom being judged by another’s conscience?

Referenced Verses

• 1 Kor 9:19 : 19 For enda jeg er fri fra alle, har jeg gjort meg selv til en tjener for alle, for å vinne desto flere.
• 1 Kor 10:32 : 32 Vær ikke til anstøt verken for jøder eller grekere eller Guds menighet;
• 2 Kor 8:21 : 21 For vi tenker på det som er riktig, ikke bare for Herren, men også for mennesker.
• 1 Tess 5:22 : 22 Hold dere borte fra all slags ondskap.
• Rom 14:15-21 : 15 For om din bror blir bedrøvet på grunn av mat, da handler du ikke lenger etter kjærligheten. Ødelegg ikke med din mat den for hvem Kristus døde. 16 La da ikke det gode som dere har, bli utsatt for baktalelse. 17 For Guds rike består ikke i mat og drikke, men i rettferdighet, fred og glede i Den Hellige Ånd. 18 Den som tjener Kristus på denne måten er til behag for Gud og akseptert av mennesker. 19 La oss derfor jage etter det som tjener til fred og til oppbyggelse for hverandre. 20 Ødelegg ikke Guds verk på grunn av mat. Alt er rent, men det er ondt for det mennesket som spiser noe som får ham til å snuble. 21 Det er godt å ikke spise kjøtt eller drikke vin eller gjøre noe annet om din bror snubler, blir fornærmet eller er svak.
• 1 Kor 8:9-9 : 9 Men pass på at denne friheten deres ikke blir en snubleblokk for de svake. 10 For hvis noen ser deg som har kunnskap ved et avgudstempel og spise, vil ikke hans samvittighet, hvis han er svak, bli oppmuntret til å spise mat ofret til avguder? 11 Og derfor vil den svake bror, for hvem Kristus døde, gå til grunne på grunn av din kunnskap. 12 Men når dere synder slik mot brødrene og sårer deres svake samvittighet, synder dere mot Kristus. 13 Derfor, hvis mat bringer min bror til fall, vil jeg aldri spise kjøtt, for ikke å bringe min bror til fall.