Ksiega Przyslów 15:14
Serce rozumne szuka umiejętności; ale usta głupich karmią się głupstwem
Serce rozumne szuka umiejętności; ale usta głupich karmią się głupstwem
Te wersety zostały znalezione przy użyciu AI na podstawie semantycznego podobieństwa znaczenia i kontekstu. Wyniki mogą czasem zawierać nieoczekiwane powiązania.
2Język mądrych zdobi umiejętność; ale usta głupich wywierają głupstwo.
7Wargi mądrych sieją umiejętność; ale serce głupich nie tak.
21Kto jest mądrego serca, słynie rozumnym, a słodkość warg przydaje nauki.
22Zdrój żywota jest roztropność tym, którzy ją mają; ale umiejętność głupich jest głupstwem.
23Serce mądrego roztropnie sprawuje usta swoje, a wargami swemi przydaje nauki.
2Nie kocha się głupi w roztropności, ale w tem, co mu objawia serce jego.
13W wargach roztropnego znajduje się mądrość; ale kij na grzbiecie szalonego.
14Mądrzy tają umiejętność; ale usta głupiego bliskie upadku.
23Człowiek ostrożny tai umiejętność; ale serce głupich wywołuje głupstwo.
33W sercu mądrego odpoczywa mądrość, ale wnet poznać, co jest w sercu głupich.
15Serce rozumne nabywa umiejętności, a ucho mądrych szuka jej.
6Naśmiewca szuka mądrości, a nie znajduje; ale umiejętność roztropnemu jest snadna.
7Idź precz od oblicza męża głupiego, gdyż nie znajdziesz przy nim warg umiejętności.
8Mądrość ostrożnego jest rozumieć drogę swoję, ale głupstwo głupich jest zdrada.
21Wargi sprawiedliwego wiele ich żywią; ale głupi dla głupstwa umierają.
16Każdy ostrożny umiejętnie sobie poczyna; ale głupi rozpościera głupstwo.
3W ustach głupiego jest rózga hardości; ale wargi mądrych strzegą ich.
4Serce mądrych w domu żałoby; ale serce głupich w domu wesela.
5Lepiej jest słuchać gromienia mądrego, niżeli słuchać pieśni głupich.
12Słowa ust mądrego są wdzięczne; ale wargi głupiego pożerają go.
13Początek słów ust jego głupstwo, a koniec powieści jego wielkie błazeństwo.
5Zrozumijcie prostacy ostrożność, a głupi zrozumijcie sercem.
21Głupstwo jest weselem głupiemu, ale człowiek roztropny prostuje drogę swoję.
24Bogactwo mądrych jest koroną ich; ale głupstwo głupich zostaje głupstwem.
24Na twarzy roztropnego znać mądrość; ale oczy głupiego aż na kraju ziemi.
15Droga głupiego zda się prosta przed oczyma jego; ale kto słucha rady, mądrym jest.
8Mądre serce przyjmuje przykazanie; ale głupi od warg swoich upadnie.
11Wszystkiego ducha swego wywiera głupi, ale mądry na dalszy czas go zawściąga.
16Cóż po dostatku w ręku głupiego, ponieważ do nabycia mądrości rozumu nie ma?
23Za śmiech sobie ma głupi, popełnić niecnotę, ale mąż roztropny dzierży się mądrości.
3Głupstwo człowiecze podwraca drogę jego, a przecie przeciwko Panu zapala się gniewem serce jego.
5Głupi gardzi karaniem ojca swego; ale kto przyjmuje napomnienie, stanie się ostrożnym.
9Przed głupim nie mów; albowiem wzgardzi roztropnością powieści twoich.
7Wysokie są głupiemu mądrości; w bramie nie otworzy ust swoich.
18Głupstwo prostacy dziedzicznie trzymają; ale ostrożni bywają koronowani umiejętnością.
27Kto zawściąga mowy swe, jest umiejętnym; drogiego ducha jest mąż rozumny.
28Gdy głupi milczy, za mądrego poczytany bywa; a który zatula wargi swoje, za rozumnego.
6Wargi głupiego zmierzają do swaru, a usta jego do bitwy wyzywają.
7Usta głupiego są upadkiem jego, a wargi jego sidłem duszy jego.
15Prostak wierzy każdemu słowu; ale ostrożny zrozumiewa postępki swoje.
16Mądry się boi, i odstępuje od złego; ale głupi dociera, i śmiałym jest.
25Wszystkom ja przeszedł myślą swoją, abym poznał i wybadał się, i wynalazł mądrość i rozum, a żebym poznał niezbożność, głupstwo, i błąd, i szaleństwo.
1Lepszy jest ubogi, który chodzi w uprzejmości swej, niżeli przewrotny w wargach swoich, który jest głupim.
13Serce wesołe uwesela twarz; ale dla żałości serca duch strapiony bywa.
5Odpowiedz głupiemu według głupstwa jego, aby się sobie nie zdał być mądrym.
6Opuśćcie prostotę, a będziecie żyli, a chodźcie drogą roztropności.
5Tych gdy mądry słuchać będzie, przybędzie mu nauki, a roztropny w radach opatrzniejszy będzie,
7Bojaźń Pańska jest początkiem umiejętności; ale głupi mądrością i ćwiczeniem gardzą.
6Albowiem Pan daje mądrość, z ust jego pochodzi umiejętność i roztropność.