罗马书 4:10

Chinese King James Version (Simplified Shang-Di)

是怎么算的呢？是在他受割礼的时候呢？是在他未受割礼的时候呢？不是在受割礼的时候，乃是在未受割礼的时候。

附加资源

引用经文

  • 创 15:5-6 : 5 于是领他走到外边，说：「你向天观看，数算众星，能数得过来吗？」又对他说：「你的后裔将要如此。」 6 亚伯兰信　耶和华，他就以此为他的义。
  • 创 15:16 : 16 到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。」
  • 创 16:1-3 : 1 亚伯兰的妻子撒莱不给他生儿女。撒莱有一个使女，名叫夏甲，是埃及人。 2 撒莱对亚伯兰说：「请看，如今　耶和华使我不能生育。求你和我的使女同房，或者我可以因她得孩子。」亚伯兰听从了撒莱的话・ 3 于是亚伯兰的妻子撒莱将使女埃及人夏甲给了丈夫为妾；那时亚伯兰在迦南已经住了十年。
  • 创 17:1 : 1 亚伯兰年九十九岁的时候，　耶和华向他显现，对他说：「我是　全能者　上帝；你当在我面前作完全人。
  • 创 17:10 : 10 你们所有的男子都要受割礼；这就是我与你并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。
  • 创 17:23-27 : 23 正当那日，亚伯拉罕遵着　上帝的命，给他的儿子以实玛利和家里的一切男子，无论是在家里生的，是用银子买的，都割了阳皮。 24 亚伯拉罕割阳皮的时候年九十九岁。 25 他儿子以实玛利割阳皮的时候年十三岁。 26 正当那日，亚伯拉罕和他儿子以实玛利一同受了割礼。 27 家里所有的人，无论是在家里生的，是用银子从外人买的，也都一同受了割礼。
  • 林前 7:18-19 : 18 有人已受割礼蒙召呢，就不要废割礼；有人未受割礼蒙召呢，就不要受割礼。 19 受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守　上帝的诫命就是了。
  • 加 5:6 : 6 原来在耶稣　基督里，受割礼不受割礼全无功效，唯独以爱去成全的信心才有功效。
  • 加 6:15 : 15 因为在　基督耶稣里，受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。

相似经文（AI）

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  • 罗 4:8-9
    2 经文
    91%

    8主不算为有罪的，这人是有福的。」

    9如此看来，这福是单加给那受割礼的人吗？不也是加给那未受割礼的人吗？因我们所说，亚伯拉罕的信，就算为他的义，

  • 罗 4:11-13
    3 经文
    89%

    11并且他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，叫他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义；

    12又作受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，并且按我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之踪迹去行的人。

    13因为　上帝应许亚伯拉罕和他后裔，必作得承受世界的，不是因律法，乃是因信而得的义。

  • 罗 2:25-29
    5 经文
    81%

    25你若是守律法的，割礼固然于你有益；若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。

    26所以那未受割礼的，若遵守律法的义，他虽然未受割礼，岂不算是有割礼吗？

    27而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗？

    28因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。

    29唯有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从　上帝来的。

  • 罗 4:1-6
    6 经文
    80%

    1如此说来，我们的祖宗亚伯拉罕凭着肉体得了什么呢？

    2倘若亚伯拉罕是因行为称义，就有可夸的；只是在　上帝面前并无可夸。

    3圣经上说什么呢？说：「亚伯拉罕信　上帝，这就算为他的义。」

    4作工的得工价，不算恩典，乃是该得的；

    5唯有不作工的，只信称不敬虔的人为义的　上帝，他的信就算为义。

    6正如大卫称那在行为以外蒙　上帝算为义的人是有福的。

  • 罗 4:22-24
    3 经文
    78%

    22所以，这就算为他的义。

    23「算为他义」的这句话不是单为他写的，

    24也是为我们若信　上帝使我们的　主耶稣从死里复活而得算为义之人写的。

  • 加 3:6-9
    4 经文
    78%

    6正如「亚伯拉罕信　上帝，这就算为他的义。」

    7所以，你们要知道：那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。

    8并且圣经既然预先看明，　上帝要叫异教的民因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说：「列国都必因你得福。」

    9可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。

  • 罗 3:30
    77%

    30上帝既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。

  • 罗 4:16-20
    5 经文
    75%

    16所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔；不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。

    17亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、使无变为有的　上帝，他在主面前作我们世人的父。（如经上所记：「我已经立你作多国的父。」）

    18他在无可盼望的时候，因信仍有盼望，就得以作多国的父，正如先前所说：「你的后裔将要如此。」

    19他将近百岁的时候，他的信心既不软弱，就不顾自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝；

    20他总没有因着不信，疑惑　上帝所应许的；反倒信心坚强，将荣耀归给　上帝；

  • 创 15:6
    73%

    6亚伯兰信　耶和华，他就以此为他的义。

  • 林前 7:18-19
    2 经文
    73%

    18有人已受割礼蒙召呢，就不要废割礼；有人未受割礼蒙召呢，就不要受割礼。

    19受割礼算不得什么，不受割礼也算不得什么，只要守　上帝的诫命就是了。

  • 创 17:24
    73%

    24亚伯拉罕割阳皮的时候年九十九岁。

  • 加 5:6
    72%

    6原来在耶稣　基督里，受割礼不受割礼全无功效，唯独以爱去成全的信心才有功效。

  • 罗 9:30
    72%

    30这样，我们可说什么呢？那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因信而得的义。

  • 加 6:15
    72%

    15因为在　基督耶稣里，受割礼不受割礼都无关紧要，要紧的就是作新造的人。

  • 雅 2:23-24
    2 经文
    71%

    23这就应验圣经上所说：「亚伯拉罕信　上帝，这就算为他的义。」他又得称为　上帝的朋友。

    24这样看来，人称义是因着行为，不是单因着信。

  • 雅 2:21
    71%

    21我们的祖宗亚伯拉罕把他儿子以撒献在坛上，岂不是因行为称义吗？

  • 罗 3:1
    71%

    1这样说来，犹太人有什么长处？割礼有什么益处呢？

  • 来 7:10
    70%

    10因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，利未已经在他先祖的腰中。

  • 加 2:7
    70%

    7反倒看见了主托我传福音给那未受割礼的人，正如托彼得传福音给那受割礼的人。

  • 罗 9:10
    70%

    10不但如此，还有利百加，既从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕，

  • 弗 2:11
    70%

    11所以你们应当记念：你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的；这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。

  • 创 17:14
    70%

    14但不受割礼的男子，阳皮未割的必从民中剪除，因他背了我的约。」

  • 徒 7:8
    70%

    8上帝又赐他割礼的约。于是亚伯拉罕生了以撒，第八天给他行了割礼。以撒生雅各，雅各生十二个先祖。

  • 罗 9:8
    70%

    8这就是说，肉身所生的儿女不是　上帝的儿女，唯独那应许的儿女才算是后裔。

  • 来 7:6
    69%

    6独有麦基洗德，不与他们同谱，倒收纳亚伯拉罕的十分之一，为那蒙应许的亚伯拉罕祝福。

  • 创 17:10
    69%

    10你们所有的男子都要受割礼；这就是我与你并你的后裔所立的约，是你们所当遵守的。

  • 来 11:18
    69%

    18论到这儿子，曾有话说：「从以撒生的才要称为你的后裔。」